陳水扁二度遭到羈押,也同樣涉案的陳致中日前帶著律師李勝雄轉(zhuǎn)交的《窮得只剩下錢》這本書前往探視,引發(fā)外界高度討論。臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》昨天的社論說,對(duì)照臺(tái)灣目前經(jīng)濟(jì)不景氣、很多人陷入“無錢風(fēng)暴”的現(xiàn)實(shí)壓力,《窮得只剩下錢》這本深具“寓言”意味的書,似乎也有發(fā)人深省之處。
有人說,陳致中帶這樣的一本書去看望父親,實(shí)在是一個(gè)“黑色幽默”,因?yàn)樵诤芏嗳丝磥,“窮得只剩下錢”就是陳水扁家的寫照;也有人說,陳致中不過是受人之托、順手帶去而已,沒仔細(xì)看過全書的內(nèi)容,也沒有想那么多,要不然,他應(yīng)該不會(huì)帶這本書,因?yàn)椤案F得只剩下錢”這句話實(shí)在太具有反諷意味了。
社論指出,無論真實(shí)緣由為何,不可諱言的是,因?yàn)槊襟w的大篇幅報(bào)道、討論,使得“窮得只剩下錢”這幾個(gè)字一下子成了臺(tái)灣的大熱門;有人認(rèn)為這話基本上只對(duì)有錢有勢(shì)的人有意義,對(duì)目前為失業(yè)所苦、為經(jīng)濟(jì)所憂的大多數(shù)凡夫俗子來說,“窮得只剩下錢”這話也未免太奢侈了,所以也有人忍不住酸酸地說,窮得只剩下錢喔,那我也要啊。
但事實(shí)上,這本書并不是想要諷刺有錢人,也并不是鄙視財(cái)富,人生在世,總有現(xiàn)實(shí)問題,柴米油鹽當(dāng)然重要,而這本書說的是,金錢(以及以金錢所輻射出來的功成名就)卻并不是人生一切問題的終極答案;《窮得只剩下錢》強(qiáng)調(diào),人生有兩條路,一是有著階段性任務(wù)的“生活之路”,一是追尋永恒價(jià)值的“生命之路”;生活之路追求的是豐衣足食、財(cái)富名利;生命之路追求的是平安喜樂、慈愛溫暖、心靈力量;這兩條道路對(duì)人生都很重要,但大部分的時(shí)候,我們比較重視往往是“生活之路”,在可見的財(cái)富、成就上,以“好還要更好、多還要更多”、“更高更強(qiáng)”不斷驅(qū)使自己,卻忽略了許多“看不見的”、“隱性的”價(jià)值,諸如道德倫理、天地人之間的和諧關(guān)系等等。
社論說,在經(jīng)濟(jì)狂飆時(shí),人人“向錢看”,根本顧不上其它;為了權(quán)勢(shì)財(cái)富,道德可以先擺一邊,公義可以先擺一邊,人與人之間的關(guān)系可以先擺一邊,甚至連“自己”都可以忘記了,只知道一路拼命累積財(cái)富、攫取權(quán)力;在很多人看來,大富大貴的陳水扁家是如此,但是很多人的價(jià)值觀又何嘗不是這樣呢?在過往一段時(shí)間里,“權(quán)勢(shì)財(cái)富”成為很多人定位人生的重要坐標(biāo),整個(gè)社會(huì)因此上下交征利,結(jié)果,社會(huì)失去了很多饒富人情義理的東西,甚至于很多人連健康、親情、友情,等等都忽略了;回頭一望,竟彷佛孑然一身,“窮得只剩下錢”的景況,說的又豈只是扁家?
在經(jīng)歷了全球金融海嘯后,乍然間看到“窮得只剩下錢”這樣一句話,可能覺得充滿了反諷意味,但是,也正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)大環(huán)境的改變,促使人們的注意力和關(guān)懷面從金錢、財(cái)富、名利權(quán)勢(shì)中轉(zhuǎn)移出來,更多人關(guān)心到諸如社會(huì)公平正義、和諧合作等層面的課題;為政者關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì),社會(huì)大眾追尋心靈成長、更重視人際間的親愛相連 …這些都是臺(tái)灣社會(huì)在不想要“窮得只剩下錢”的集體省思下,出現(xiàn)的新景觀。
社論最后說,長期以來,臺(tái)灣社會(huì)最流行的人生態(tài)度是“愛拼才會(huì)贏”,為錢為名拼盡一生,而在拼的過程中,總是充滿了競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)立,甚至排擠、消耗,很多臺(tái)面上的人物不正是如此、整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值不正是這樣嗎?然而,愛拼的人最后又拼出了什么樣的局面呢?權(quán)勢(shì)再高,仍不免身陷囹圄的恐懼,財(cái)富再多,仍逃不掉生不帶來、死不帶去的規(guī)律;人生汲汲營營,一切所為何來?終于有人開始想到鼓勵(lì)“拼愛才會(huì)贏”的人生觀?粗厝说谋举|(zhì)、看重生命永恒的價(jià)值,勝于如浮云一般的功名利祿,這樣我們的人生才不會(huì)“窮得只剩下錢”,他日,我們的社會(huì)才不致“富得也只有錢”。