新華社拉薩2月20日電 （記者 趙超、李惠子）陽光下的拉薩顯得溫暖而平和，在熱鬧的八角街，朝圣者的腳步依舊匆匆，大大小小的商鋪依舊熱鬧。74歲的藏族老人益西洛追住在夏薩蘇社區(qū)，他喜歡每天到八角街上走一走，感受這里的繁華。經(jīng)歷過新舊兩個西藏的益西洛追，在這條街上最能感受到時代變遷的真正含義。
2009年，西藏實行民主改革已經(jīng)過去整整50年。50年來，西藏從極端落后到逐步走向現(xiàn)代化；50年來，西藏人民從備受奴役到當(dāng)家作主。今天，一個經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、邊防鞏固、社會和諧、人民安居樂業(yè)的新西藏正呈現(xiàn)在世人面前。
雪域高原的歷史轉(zhuǎn)折
平均海拔4千米以上的西藏被譽為雪域高原，那里奇特的風(fēng)光令人向往。然而，美麗的雪域高原卻曾是貧窮與落后的代名詞，那里的歷史也并不平靜。
西藏自古以來就是中國的一部分。中華人民共和國成立后，中央人民政府于1950年1月正式通知西藏地方當(dāng)局派代表來北京商談和平解放西藏事宜。1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府就西藏和平解放的一系列問題達(dá)成共識，簽訂了“十七條協(xié)議”。同年10月26日，人民解放軍在西藏人民支持下，順利進駐拉薩。
然而，西藏這片土地并未就此同全國各地一樣走上和平發(fā)展之路。1959年3月10日，在西藏頑固堅持農(nóng)奴制度的農(nóng)奴主和國外反華勢力相勾結(jié)，在拉薩發(fā)動全面武裝叛亂，公然撕毀“十七條協(xié)議”，宣布“西藏獨立”。為了維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，中央下令平息叛亂，與此同時實行民主改革，徹底解放西藏人民。
西藏自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長索朗仁增回憶起這段歲月，依然心潮澎湃。索朗仁增說，1959年至1961年的西藏發(fā)生了一場舉世矚目的社會大變革，西藏社會跨越了幾個世紀(jì)一躍成為人民民主的新西藏，這就是偉大的民主改革運動。
布達(dá)拉宮下的雪城至今依然保留著舊西藏地方政府的辦事機構(gòu)建筑物，那里既有為當(dāng)時的統(tǒng)治者提供服務(wù)的處所，也有農(nóng)奴的住所。每次益西洛追來到雪城，歷史的一幕幕就會在他的眼前浮現(xiàn)。這位在舊西藏白天為貴族放牧、晚上只能跟野狗睡在一起的農(nóng)奴，常常會在雪城里告訴游客舊西藏的真相。
西藏自治區(qū)政協(xié)民族和宗教委員會副主任斯朗格列說，舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度根深蒂固，在那里進行民主改革的難度可想而知。當(dāng)時的民主改革是在充分照顧西藏地區(qū)特點的條件下進行的，把自下而上的充分發(fā)動群眾同自上而下的協(xié)商結(jié)合起來，最終讓黑暗的封建農(nóng)奴制在古老的西藏高原上退出了歷史舞臺，這是西藏歷史長河中最深刻、最徹底的一次革命。
斯朗格列認(rèn)為，“西藏民主改革的勝利實現(xiàn)，是黨解決我國少數(shù)民族地區(qū)社會改革乃至整個民族問題的光輝典范。”
百萬農(nóng)奴做主人
“藏族人民再苦也有邊，共產(chǎn)黨來了苦變甜�！边@首藏族民歌真切地反映了農(nóng)奴翻身得解放的喜悅心情。這是西藏民主改革最重要的成果，百萬農(nóng)奴從此成為國家的主人。
作為翻身農(nóng)奴中的一個代表，民主改革后，益西洛追進入學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識，畢業(yè)后成為拉薩歷史上第一批交通民警中的一員。1986年，益西洛追退休，現(xiàn)在每月的退休金有3000多元，家里也住上了新房�！皼]有民主改革就沒有新西藏，就沒有我們今天的幸福生活，這就是我最大的感受�！币嫖髀遄氛f。
農(nóng)奴超過舊西藏人口的90％，藏語叫“差巴”和“堆窮”，他們不占有土地，沒有人身自由，都依附在某一領(lǐng)主的莊園中為生。占西藏人口不到5％的農(nóng)奴主占有農(nóng)奴的人身，把農(nóng)奴當(dāng)作自己的私有財產(chǎn)隨意支配，可以買賣、轉(zhuǎn)讓和交換。農(nóng)奴中流傳著這樣的話：“能帶走的只是自己的身影，能留下的只有自己的腳印�！�
西藏社會科學(xué)院科研管理處處長保羅告訴記者，民主改革廢除了生產(chǎn)資料的農(nóng)奴主所有制，其占有的土地?zé)o償?shù)胤纸o了無地的農(nóng)奴。“邊平邊改”是當(dāng)時的指導(dǎo)方針，政府盡最大的可能滿足群眾對生產(chǎn)資料的需求。
“貴族的太陽落下去了，我們的太陽升上來了！”這句話來自于有“民主改革第一村”之稱的西藏山南地區(qū)乃東縣凱松村。1959年，村里的443位翻身農(nóng)奴分得了土地，當(dāng)舊的地契、債約被扔進火堆時，他們圍著火堆跳起舞蹈。50年過去了，過去的凱松村變成了今天的凱松居委會。如今，凱松人依靠科技種植大蒜，人均年收入達(dá)到近5000元，房子也越來越大，文化生活日益豐富，整個凱松一片生機盎然。
西藏50年最大的變化之一就是人的變化。堆龍德慶縣羊達(dá)鄉(xiāng)通嘎村黨支部書記阿奴是農(nóng)奴的后代。這位43歲的農(nóng)民年輕時就有致富頭腦，1989年開辦了采石場，后來跑過運輸，現(xiàn)在則種起了大棚蔬菜，建起了苗圃基地，住上了二層的藏式小樓。像阿奴一樣，今天的藏族農(nóng)民眼界更加開闊，知識更加豐富，生活一天比一天好。
通過民主改革，西藏建立了人民政權(quán)，百萬農(nóng)奴翻身成為國家的主人，加強了與祖國各兄弟民族的大團結(jié)，為在西藏實行民族區(qū)域自治制度，走社會主義道路創(chuàng)造了條件，開創(chuàng)了西藏與全國人民一起走向現(xiàn)代化的歷史新紀(jì)元。
半個世紀(jì)的持續(xù)發(fā)展進步
西藏大學(xué)副校長次央是西藏大學(xué)第一位女教授，出生于教育世家的次央對西藏教育事業(yè)的發(fā)展有著深切的感受�！芭f西藏沒有一所真正意義上的學(xué)校，廣大農(nóng)奴沒有接受現(xiàn)代教育的權(quán)利，曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛古代文明的藏民族，文盲率居然高達(dá)90％以上�！贝窝敫嬖V記者。
歷史進入到2009年，西藏的教育已今非昔比。從民主改革到現(xiàn)在，國家累計投資200多億元，幫助發(fā)展西藏教育。2007年，西藏小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率超過98％。從1985年開始，國家對西藏義務(wù)教育階段的農(nóng)牧民子女采取“包吃、包住和包學(xué)習(xí)費用”的措施，2007年又全部免除中小學(xué)生學(xué)雜費，成為全國第一個實施免費義務(wù)教育的地方。
次央說，剛投入使用的西藏大學(xué)新校區(qū)高樓林立，教學(xué)科研設(shè)施先進，硬件水平不比內(nèi)地任何一所高校差。次央還說，西藏大學(xué)1萬多名在校生中，70％來自農(nóng)牧區(qū)，昔日農(nóng)奴的后代已經(jīng)有更多的機會享受高等教育了。
民主改革走過50年，西藏經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，西藏人民從長期的制度禁錮中走出來，思想和生產(chǎn)積極性得到徹底的釋放，西藏經(jīng)濟迅速發(fā)展，社會不斷進步，人民生活全面提高：
――民主改革的初期1959年，西藏GDP僅為1．74億元，到2007年則達(dá)到了342．19億元，按可比價格計算，增長了59倍，年均增長8．9％。
――青藏鐵路通車給西藏旅游事業(yè)帶來勃勃生機，2007年接待游客超過400萬人次，而這一數(shù)字在1980年僅為3500人次，旅游業(yè)成為西藏的一大支柱產(chǎn)業(yè)。
――西藏農(nóng)牧民在民主改革以前基本沒有收入，到1978年實現(xiàn)人均純收入175元，1997年突破1000元，2005年躍上2000元大關(guān)，2007年農(nóng)牧民人均純收入2788元，年均增長達(dá)到10％。
――醫(yī)療衛(wèi)生條件大大改善，西藏人均預(yù)期壽命達(dá)到67歲，比和平解放前提高了31歲。
西藏50年取得的成就證明，民主改革為西藏的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。在全面建設(shè)小康社會的新時期，西藏這顆鑲嵌在世界屋脊上的“明珠”，正閃爍著更加耀眼的光芒。
