今年是西藏平叛和民主改革50周年。50年來，西藏人民告別了黑暗的農奴制度，步入現(xiàn)代社會發(fā)展進程，書寫了人類文明史的光輝篇章。
但是，西方一些人一直耿耿于懷，總是借所謂“西藏問題”向中國發(fā)難，試圖將他們臆想中的那個“西藏”強加給中國。在西藏問題上，中國和一些西方國家的交鋒從來沒有停止過。
所謂“西藏問題”的實質不是什么民族問題、宗教問題和人權問題，而是損害中國主權、破壞中國領土完整的問題，關乎中國核心利益。如果真正想同中國友好相處，就必須明確承認西藏是中國不可分割的一部分，從根本上改變對西藏的錯誤認知。
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西方一些人制造的所謂“西藏問題”，一開始就是一個涉及中國主權的問題。
晚清時期，西方列強將魔爪伸向中國，西藏成為其垂涎之地。19世紀末英國開始武裝入侵西藏，扶植親英勢力，拉攏西藏上層進行分裂祖國的活動。為尋找長期侵占西藏的借口， 1907年,英國和沙俄簽署條約，提出所謂“宗主權”，為西方否認中國對西藏擁有主權提供了“歷史依據(jù)”。
100多年來，所謂“西藏問題”無論以何種面目出現(xiàn)，其實質都是對中國主權的侵犯，最終目的就是要將西藏從中國分裂出去。
20世紀50年代初，美國極力阻撓西藏的和平解放。1950年11月，美國國務卿艾奇遜公開誣蔑中國解放本國領土西藏的行動是“侵略”，一家報紙甚至敦促聯(lián)合國進行干預。50年代中后期，美國向達賴集團提供武器和軍事訓練，支持其武裝叛亂和分裂祖國的活動。
多年來，從國際法角度歪曲中國對西藏擁有主權的陰謀活動從未停止。1959年10月，美國挾持聯(lián)合國通過關于所謂“西藏問題”的非法決議，粗暴干涉中國內政。1991年5月，美國參議院通過決議，宣稱西藏是“被占領國家”。1997年10月，美國任命所謂“西藏事務特別協(xié)調員”，加強同達賴集團的聯(lián)系。
西方一些人內心深處的那種幻象始終沒有消除。2008年4月，美國眾議院一位“風云人物”將西藏同其他國家并列，含沙射影地鼓吹分裂中國，歐洲某國的一位政黨領袖則公然支持“西藏獨立”。雖然所謂“西藏問題”越來越多地被披上了民族、宗教、人權、環(huán)境問題的外衣，究其實質，還是對中國主權的挑戰(zhàn)。
（二）
西方一些人對所謂“西藏問題”涉及中國主權認識不清，主要原因之一是他們對西藏持有錯誤的認知。
西藏是中國不可分割的一部分，這是無可辯駁的歷史事實，是包括藏族同胞在內的中華兒女的共同認知。然而，西方一些人就是始終不肯接受這一基本事實。
翻一翻西方一些人寫的有關西藏歷史、文化和宗教的書籍，看一看他們拍攝的所謂紀錄片，就不難明白，西方一些人在對西藏的認知上究竟出了什么問題。強烈的西方中心論遮蔽了他們的雙眼，使他們喪失了客觀認識歷史、理性思考現(xiàn)實的能力，以至于在涉及一個國家主權這樣的大是大非問題上陷入了一個混亂而又難以自拔的怪圈。
西方一些人從一開始就割斷了西藏的歷史。在這些人看來，似乎在他們進入西藏之前，西藏沒有歷史，也沒有文化；西藏的歷史，西藏的文化乃至西藏的山山水水，都是由西方人帶給世界的。
藏學在西方出現(xiàn)于19世紀上半葉，從一開始就先天不足，它的萌發(fā)并非源于對西藏了解的緊迫需求，而是因為偶然原因，如一些人對東方哲學神秘的興趣、對佛教經典的研究等，許多藏學家對藏學的研究并非來源于一手資料。西方探險家、傳教士抱有西方中心論和殖民觀念，把藏學研究自覺不自覺地與殖民利益掛鉤，進而陷入嚴重誤區(qū)，如單純強調“精神”，忽視對西藏社會的研究；單純強調西藏文化的特殊性，忽略研究其與中國內地文化的關聯(lián)；單純強調西藏的“獨立性”，對其與中國內地的政治、經濟和社會的密切聯(lián)系視而不見，甚至把“西藏人”與“中國人”分裂開來。
100多年來，這種偏見一直在誤導著西方民眾，貫穿在從小學到中學再到大學的教育中。在一些歐洲國家的歷史教科書中，有關西藏歷史的講述寥寥無幾，清朝以前的西藏歷史幾乎一片空白。在英國，很多年輕人不知道英國曾在西藏有過殖民歷史，因為在他們的教科書上，英國海外殖民歷史被尋求海外經濟發(fā)展的理由美化了。
像對待非洲、南亞以及所有那些殖民地一樣，西方一些人自認為擁有對西藏歷史最權威的解釋權，進而也就擁有了“開拓的權利”。西方一些人就是以這樣一種殖民者的心態(tài)看待西藏的，這也決定了他們支持分裂主義的立場。
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一些西方國家并非不明白中國在西藏問題上的立場，但出于戰(zhàn)略考慮，試圖利用這個涉及中國主權的問題，達到遏制中國的目的。
歐洲一家報紙發(fā)表的文章一語道破天機：西方有針對中國的戰(zhàn)略，而所謂“西藏問題”能夠成為戰(zhàn)略撲克游戲中對付中國的一張王牌。
新中國成立后，美國在中國西南內陸推行“以藏反華”的戰(zhàn)略，在整個20世紀五六十年代，“藏獨”一直是冷戰(zhàn)的“寵兒”。冷戰(zhàn)結束后，達賴集團仍在充當著西方反共反華的工具。一些國家表面上承認西藏是中國不可分割的一部分，但同時支持達賴集團分裂祖國的活動，給達賴戴上了各種耀眼的光環(huán)，竭力推動所謂“西藏問題”國際化。
近年來，中國綜合國力的不斷增強，國際政治格局的不斷變化，也引起了一些西方人的焦慮與不安。2008年發(fā)生的所有那些圍繞著所謂“西藏問題”的挑釁活動，絕不是偶然的。
當一些歐美國家正處在經濟、政治和社會多重危機的壓力下，國內矛盾日趨尖銳時，這些人就起勁地對中國打所謂“西藏問題”牌，以為這樣就能夠實現(xiàn)其壓制中國、遏制中國的意圖，并有意設置話題，轉移國內民眾視線，獲得所謂的“民意支持”，為自己的政治生涯增添幾分色彩。
這些西方政客的做法了無新意，國際社會對此有清醒的認識。去年3月14日，拉薩發(fā)生打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件后，國際輿論就注意到，部分西方國家正利用所謂“西藏問題”不斷給中國制造麻煩。以色列一位專欄作家發(fā)表文章認為，美國利用所謂“西藏問題”牌企圖遏制中國崛起；德國一位軍事專家撰文說，華盛頓可以借此實現(xiàn)控制東亞，實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標；美國一位學者認為，西方國家在所謂“西藏問題”上的圖謀并不是只想簡單地羞辱中國，而是在嘗試用新的方式，給復興的中國制造更多的麻煩。一些西方政客更是赤裸裸地道出了他們在所謂“西藏問題”上的真實意圖：“控制了西藏，就控制了中國”。
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50年來，中國用堅定的立場告訴世界：“西藏獨立”不行、“半獨立”不行、“變相獨立”也不行。分裂中國的企圖違背歷史發(fā)展進步的潮流，包括藏族在內的中國56個民族決不答應。
50年過去了，中國在這個問題上沒有改變，再過100年也不會改變，永遠不會改變。在這個問題上，任何人都不應再有什么奢望，不應再有什么幻想。涉及國家主權的問題，絕對沒有討價還價的可能，因為根本就沒有一絲一毫的余地。
人們看到，隨著中國國際地位的不斷上升和中外交流的不斷加深，西方對西藏的認知也在發(fā)生變化。當初臆造出中國對西藏“宗主權”的英國，終于在2008年更正了它的“時代錯誤”，其外交大臣米利班德公開表示，英國“非�？隙ǖ亍背姓J西藏是中華人民共和國的一部分。
隨著西方一些人在所謂“西藏問題”上的話語權和所謂道德優(yōu)勢日益衰弱，支持分裂主義的謊言越來越沒有市場，中國的立場得到了越來越廣泛的支持。早在1992年，中國在第四十八屆聯(lián)合國人權會上就成功地打掉了所謂“中國／西藏局勢”決議草案，“藏獨”勢力的空間在一步步萎縮。
近年來，越來越多的外國人來到中國，走進西藏這片圣潔的雪域高原，親眼目睹了西藏人民安居樂業(yè)、西藏經濟社會不斷發(fā)展的繁榮景象，他們對中國政府在西藏問題上的立場也有了更深的理解。
事實表明，只有徹底改變對西藏的錯誤認知，才是符合時代潮流的正確選擇。
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改變對西藏的錯誤認知，說到底是一個重新認識中國的問題，是一個如何與正處于偉大復興過程中的中國相處的問題。因此，它也是一個關系到世界和平與發(fā)展的問題。
中國同世界的關系已經發(fā)生了歷史性變化。今天，中國的發(fā)展離不開世界，世界各國也需要加深同中國的接觸與合作。任何一個西方國家不和中國打交道，都是不可能的。既然有了共同發(fā)展的需求，就應當加深相互了解，改變陳舊、錯誤的看法。沒有對西藏問題的正確認識，沒有牢固樹立西藏是中國不可分割的一部分的觀念，就不可能以真誠的態(tài)度來推動與中國的合作。
多少年來，西方一些人用同樣的思維方式，同樣的邏輯，甚至同樣的語言描述西藏，他們始終沒有走出自己設置的怪圈。難道還要讓這種錯誤的認知繼續(xù)阻礙同中國的交往嗎？難道還要把所謂“西藏問題”這張爛牌繼續(xù)打下去嗎？
利用所謂“西藏問題”分裂中國不過是一種一廂情愿的夢囈，為此導演制造的各種事端不過是螳臂擋車式的鬧劇，過去沒有得逞，今后也絕對不會得逞。（國紀平）
