臺(tái)灣統(tǒng)一聯(lián)盟呼吁推動(dòng)臺(tái)灣人的“新祖國(guó)認(rèn)同”

“辛亥革命百年”在臺(tái)灣成了“建國(guó)百年”

　　中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟文宣部部長(zhǎng)戚嘉林博士在《中國(guó)評(píng)論》發(fā)表專文《臺(tái)灣的新祖國(guó)認(rèn)同與祖國(guó)論述》。作者強(qiáng)調(diào)：“值此兩岸大交流之際，兩岸交流如萬馬奔騰，臺(tái)灣民眾所接觸的是一個(gè)嶄新的新祖國(guó)。在統(tǒng)一的過程中，國(guó)族認(rèn)同不但無法回避而且無處不在，故至盼兩岸有志統(tǒng)一大業(yè)者，在國(guó)族認(rèn)同此一核心領(lǐng)域，把握歷史機(jī)遇，助力推動(dòng)臺(tái)灣同胞的‘新祖國(guó)認(rèn)同’�！蔽恼聝�(nèi)容如下：

　　近年兩岸交流勢(shì)頭紅火，臺(tái)灣民眾支持兩岸統(tǒng)一的民意調(diào)查卻與日俱降，對(duì)中國(guó)的國(guó)族認(rèn)同日益疏離。面對(duì)兩岸越交流，島內(nèi)中國(guó)國(guó)族認(rèn)同越疏離的“認(rèn)同撕裂”嚴(yán)峻形勢(shì)，筆者除贊同深化兩岸交流外，亦數(shù)度為文提出應(yīng)喚起島內(nèi)民眾“認(rèn)同祖國(guó)化”的論述。至于如何認(rèn)同，本文續(xù)述進(jìn)一步介紹島內(nèi)國(guó)族認(rèn)同之種種現(xiàn)實(shí)困局，并探討“臺(tái)灣人如何認(rèn)同新祖國(guó)”以突破島內(nèi)民眾的國(guó)族認(rèn)同困局。

　　分?jǐn)囿w制下的分離意識(shí)法制化

　　目前島內(nèi)民眾國(guó)族認(rèn)同撕裂與日俱增的重要因素之一，就是兩岸分離意識(shí)的法制化。兩岸1949年因外力介入遭人為分離斷裂迄今。就整個(gè)中國(guó)國(guó)族而言，兩岸分?jǐn)囿w制（division system）的可悲之處是其自行運(yùn)作的分離機(jī)制，例如“中華民國(guó)”的具體存在，致使“中華民國(guó)法律”對(duì)其母體中國(guó)運(yùn)生具體的分離機(jī)制，“獨(dú)派”得以“臺(tái)灣優(yōu)先”為由，形塑向臺(tái)獨(dú)傾斜的“臺(tái)灣主體意識(shí)”，并在其掌權(quán)時(shí)藉執(zhí)政優(yōu)勢(shì)將其法制化。眾所較知者，例如臺(tái)灣當(dāng)局“教育部”修改歷史教科書，藉公權(quán)力學(xué)校教育灌輸下一代臺(tái)灣人民的分離意識(shí)。此外，分離主義者藉“中華民國(guó)”此一政權(quán)機(jī)制，將抽象的兩岸關(guān)系賦予具體的負(fù)面法律效力，例如“行政院大陸事務(wù)委員會(huì)”制定連昔日“偽滿州國(guó)”也沒有的極其強(qiáng)烈歧視內(nèi)地的〈臺(tái)灣地區(qū)與大陸地區(qū)人民關(guān)系條例〉，將對(duì)內(nèi)地的歧視法律化。臺(tái)灣民眾經(jīng)福建金門小三通乘船往返對(duì)岸廈門，居然是查驗(yàn)護(hù)照，亦即在法律上將臺(tái)灣居民往返金廈操作成是“出國(guó)”的“兩國(guó)”概念。至于公務(wù)員郭冠英因三年前在網(wǎng)上發(fā)表的認(rèn)同言論，遭到現(xiàn)存“中華民國(guó)法律”治理而被撤職的政治迫害案件，可說是臺(tái)獨(dú)操作分離意識(shí)法制化的經(jīng)典案例。

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