朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正日過世,馬英九在金門拜票時特別說到:“若在30年前發(fā)生這種事,就會全面戒備,但現(xiàn)在金門和韓國不同,已由戰(zhàn)場轉(zhuǎn)變成和平,所以兩岸和平,臺灣才會平安!瘪R英九的話確實一針見血,不要說是30年前,就是在2008年陳水扁執(zhí)政時期以前,韓國發(fā)生事情臺灣都可能需全面戒備,所以“和平”是馬九執(zhí)政3年多來最高的價值,也是帶給臺灣最大的福份。
政治基礎(chǔ) 共識不易
當然,“和平”會變成臺灣最高的價值,不是臺灣單方面一廂情愿可得,而是兩岸都同意在“九二共識、一中各表”的政治基礎(chǔ)上建構(gòu)出來的價值。但民進黨方面,從陳水扁時代的“一邊一國”,到這次“大選”蔡英文所提出的“臺灣共識”,她認為這是一個民主的理念,可以由大家共同討論來填補這個概念的內(nèi)涵。
然而,在臺灣內(nèi)部藍綠意識型態(tài)都相當分歧的情況下,如何填補“臺灣共識”的內(nèi)涵,恐怕都已經(jīng)很難完成,那要讓“臺灣共識”成為兩岸三黨的政治基礎(chǔ),就更為困難了。
然而蔡英文所提出的“臺灣共識”,卻是包含“獨立”的選項,這顯然是大陸所不可能接受的目標,如果可以接受,陳水扁執(zhí)政的8年,大陸早就跟陳水扁協(xié)商了。
奇異效果 很難產(chǎn)生
從大陸針對“九二共識”的堅持,出面喊話的層級越來越高的情況來看,至少大陸目前是無法接受臺灣共識的主張,也不認為“臺灣共識”可以取代“九二共識”,所以,蔡英文想以臺灣共識來跟大陸建立對話與交往的政治基礎(chǔ),目前是無法實現(xiàn)。
既然大陸無法接受蔡英文所提出的臺灣共識,那么民進黨若重返執(zhí)政,兩岸又該如何尋找新的“政治基礎(chǔ)”呢?這里可以取用雷默在《不可思議的年代》一書中所提到的話來解釋,他說:“在觀念不斷的重組,隨著人們找尋合理的方式,把自己的希望、信念和恐懼混合搭配成一致的政治秩序,以確保不同未來新的意識型態(tài)。這種方式的混搭,具有使不可思議變成可能,乃至必然的奇異效應(yīng)。”
也就是說,民進黨若重返執(zhí)政,他們?nèi)绻幌胱寖砂蛾P(guān)系倒退,也想跟大陸進行對話,唯一的辦法就是納入九二共識的思考,讓它混搭成一種新的政治秩序,也許這樣才能創(chuàng)造出一項不可思議的政治效果。如果“臺灣共識”只是愿意納入蔡英文已經(jīng)說過的“一中各表”,那么這個“奇異效果”就不可能產(chǎn)生,兩岸關(guān)系的“和平”價值可能再度被破壞,臺海再變成東亞的第三個火藥庫并非不可能,這是民進黨主導(dǎo)者應(yīng)該三思的地方。
。ㄍ鷪 作者為臺灣戰(zhàn)略學(xué)會理事長)