4月5日,一年一度的清明節(jié),是中國人祭祖掃墓、慎終追遠的日子。大陸如此,臺灣亦如是,而且海峽兩岸都將這一天確定為了法定節(jié)假日,方便民眾返鄉(xiāng)祭祖掃墓。恰逢入臺駐點采訪,記者身在臺北,感受了同是清明的臺北的別樣風(fēng)景。
掃墓公車:免費搭乘 咖啡服務(wù)
上午8時30分,臺北市長郝龍斌特地從捷運動物園站出口處搭乘掃墓公車,前往富德公墓巡視;沿途民眾紛紛熱情招呼,稱贊“掃墓公車真便利”。
記者在臺北軍人公墓也看到,軍人公墓也開通了前往富德公墓的掃墓公車,迎來送往前往公墓祭掃的民眾。在轉(zhuǎn)運中心處,掃墓民眾還可駐足歇息,免費喝上咖啡茶水,或免費接受寄物、托顧幼兒、出借掃墓工具等種種服務(wù)。
為方便民眾清明出行掃墓,臺北提供掃墓公車免費服務(wù)已實施多年,受到民眾歡迎。據(jù)臺北市公共運輸處透露,從3月20日開跑至4月5日,掃墓公車在周末雙休日開行,預(yù)計接待超60萬人次搭乘,為歷年來搭乘人數(shù)最多的一次。
清明祭掃:“環(huán)保低碳” 蔚然成風(fēng)
十分顯著的是,掃墓公車的開行不僅減少了交通堵塞之情形,方便了民眾清明掃墓祭祖,也堪稱為一項環(huán)保之舉。因為掃墓公車的開跑減少了私家車的上路,且今年臺北投入最新的低底盤油電混合公車參加營運,正響應(yīng)了時下方興未艾的節(jié)能減碳之潮流。
臺北清明的“環(huán)保低碳”概念,還不僅僅在于此。在臺北軍人公墓區(qū),記者看到環(huán)保部門特設(shè)了“代焚燒金銀紙集中處”,提供紙錢集中焚燒服務(wù),倡導(dǎo)“祭祖不燒金,空氣好清新;集中代焚燒,心意不減少”,得到了民眾的積極響應(yīng)。
祖籍福建泉州的郭先生對記者說,他家掃墓不燒紙錢已是多年,只點香燃燭,用鮮花、水果來祭奠先祖。過去土葬盛行,死人與活人爭地;如今,火化、樹葬等殯葬方式流行,更講環(huán)保了。
近年來,臺灣民眾對遺體火化的接受度已達九成,火化后將骨灰安置于安靈設(shè)施已成為處理身后事的主要方式;樹葬、灑葬、海葬等環(huán)保多元化葬法,漸漸增多;網(wǎng)絡(luò)祭拜的服務(wù)也越來越受到認同,有臺北市殯葬管理處的生命追思紀念網(wǎng)、桃園縣政府的網(wǎng)路祭祀、宜蘭縣政府環(huán)保局網(wǎng)站等提供各種形式的網(wǎng)絡(luò)追思祭拜,讓遠在外地的親人能不受時間奔波限制就可追思祖先。
拾級而上,走進依山而建的臺北軍人公墓區(qū),只見碧草如茵,樹綠山青;沒有林立的墓碑,沒有水泥澆筑的衣冠冢,只有一座忠靈堂接待民眾往來祭掃。多年前就開始推行“樹葬”的臺北軍人公墓管委會稱,樹葬的精神在于象征人類生命因植物成長得以永續(xù)延續(xù),保留有限空間供后代子孫使用,有助于自然環(huán)境永續(xù)循環(huán)與環(huán)境保護。
今年清明節(jié)三天連假開始之時,臺灣相關(guān)部門又呼顯“環(huán)保葬”以減碳護地球。臺灣“內(nèi)政部”表示,環(huán)保多元化葬法具環(huán)保減碳之效,既能體現(xiàn)入土為安、落葉歸根的中國傳統(tǒng)文化,同時節(jié)約了土地資源,又不污染環(huán)境。
返鄉(xiāng)掃墓人潮涌動臺海間
在臺北過清明,感受到了臺北的“人性化”,臺北的“環(huán)!憋L(fēng),同樣也深深感受到了海峽兩岸中國人敬祖睦宗的共同傳統(tǒng)。返鄉(xiāng)掃墓的人潮,涌動臺島,亦涌動臺灣海峽間:大陸臺商及在臺定居的老臺胞紛紛返臺掃墓,更有眾多臺胞跨海赴大陸返鄉(xiāng)祭祖。