詩(shī)人冀望兩岸詩(shī)歌：更多了解 更多理解

　　管管、焦桐、方明、紫鵑、顏艾琳等一眾臺(tái)灣詩(shī)人，4日從海口登機(jī)飛回臺(tái)北。為期三日的首屆“兩岸詩(shī)歌高端論壇”結(jié)束，兩岸詩(shī)人期望兩岸詩(shī)歌相互間更多了解、更多理解。

　　生于上海的楊小濱，是美國(guó)耶魯大學(xué)文學(xué)博士，在兩岸間執(zhí)教，并從事文化傳媒工作。他提出，臺(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌是中國(guó)上世紀(jì)三、四十年代詩(shī)歌的延續(xù)，是在大陸上世紀(jì)五0—七0年代詩(shī)歌傳統(tǒng)缺失情況下的空間位移。臺(tái)灣詩(shī)歌是中國(guó)詩(shī)歌大傳統(tǒng)下的小傳統(tǒng)，在中華詩(shī)歌文化上有著特殊的意義。

　　楊小濱說(shuō)，“兩岸詩(shī)歌上個(gè)世紀(jì)一起走過(guò)辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和一九四九，此后出現(xiàn)了數(shù)十年的隔斷，這期間臺(tái)灣的詩(shī)歌傳承了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)，并走出一條特有的道路；大陸詩(shī)歌在迷失18年之后，八0年代起西風(fēng)漸進(jìn)，古風(fēng)漸歸，新舊體詩(shī)歌都登上新的高度。”

　　臺(tái)灣詩(shī)人紫鵑提出，“兩岸詩(shī)歌相互間閱讀太少，因?yàn)槿鄙倭私�，所以缺少理解�！贝箨憣?duì)臺(tái)灣詩(shī)人的認(rèn)知，大部分停留在痖弦、余光中、羅門(mén)、鄭愁予等七、八十歲的老詩(shī)人。中生代一些常在兩岸游走的詩(shī)人，如白靈、蕭蕭、焦桐，以及女詩(shī)人夏宇、顏艾琳，大陸略有所知。而年輕一代的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人如方群、夏夏、然靈等的作品，就幾乎不被大陸了解。臺(tái)灣詩(shī)歌則過(guò)于沉溺在個(gè)人泥淖中，盡管吸收大陸資訊的渠道暢通，但是讀詩(shī)者有些慵懶，對(duì)大陸當(dāng)代詩(shī)歌了解不多。

　　紫鵑感慨系之：“走到今日，兩岸詩(shī)風(fēng)已很不同，臺(tái)灣詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)與意象，大陸詩(shī)歌常以大格局出發(fā)強(qiáng)調(diào)中心思想。不過(guò)，大陸近年發(fā)展出以個(gè)人為主軸的‘城市書(shū)寫(xiě)’，與臺(tái)灣詩(shī)人目前的書(shū)寫(xiě)方向又有些相同之處了�！�

　　海南70后詩(shī)人蔣浩想了解兩岸詩(shī)歌為何同根同源卻發(fā)展出不同的譜系，帶著現(xiàn)代詩(shī)歌傳統(tǒng)到對(duì)岸的臺(tái)灣詩(shī)歌，為何突然發(fā)生了不一樣的變化。“相距的不只是詩(shī)的差距，已是文化的差距，兩岸需要更多的相互了解�！�

　　大陸《中國(guó)詩(shī)歌》主編閻志提出，臺(tái)灣文學(xué)沒(méi)有真正成為大陸文學(xué)研究的一個(gè)門(mén)類(lèi)，大陸對(duì)港臺(tái)及海外華文文學(xué)的研究也不夠系統(tǒng)、精準(zhǔn)，“兩岸詩(shī)歌高端論壇”給文學(xué)研究界提出了新命題。

　　為期三天的“兩岸詩(shī)歌高端論壇”由海南省臺(tái)辦、北京師范大學(xué)中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)研究中心、海南省文聯(lián)主辦，來(lái)自?xún)砂兜慕?0位詩(shī)人參加。論壇發(fā)表了《海南紀(jì)要：創(chuàng)造中國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代性》，提出中國(guó)詩(shī)歌應(yīng)回歸“中國(guó)”，建立自己的現(xiàn)代性，重建“既有歷史淵源又包容并蓄”的傳統(tǒng)意識(shí)。(記者 關(guān)向東)