干事創(chuàng)業(yè),必以務(wù)實方能取得成功,這是古今中外皆然的道理。故而,務(wù)實歷來被提倡、受褒揚。我們黨一貫強調(diào)務(wù)實,今天推進(jìn)改革發(fā)展尤須堅持務(wù)實。那么,何謂務(wù)實、如何辨別是否務(wù)實呢?
務(wù)實,簡單地說就是講求實際、不尚浮華。講求實際,就是腳踏實地、注重實踐、真抓實干,說實話、辦實事、求實效。不尚浮華,就是不圖名利、不趕時髦、不爭彩頭,不虛榮、不虛浮、不虛夸。這兩者就像一枚硬幣的兩面,有機統(tǒng)一、不可分割,實際上是一種實事求是的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。這種思想作風(fēng)和工作作風(fēng)反映到一個人身上,必然是平心靜氣、不事張揚的,也就是低調(diào)的。
務(wù)實者為什么一定是低調(diào)的呢?這不僅僅是個人性格和風(fēng)格問題,而且有著客觀要求和價值追求方面的原因。首先,沒有時間。在我們這樣一個大變革大發(fā)展的時代,形勢變化快,工作任務(wù)重,新的東西多,機遇難得,時不我待,務(wù)實者恨不得用好每一分鐘多干實事、推動發(fā)展、增長本領(lǐng),哪有時間擺姿勢、唱高調(diào)?其次,沒有心思。干事情不能心猿意馬,搞建設(shè)需要聚精會神,謀發(fā)展應(yīng)當(dāng)一心一意,務(wù)實者總想著投入全部精力破解難題、推進(jìn)事業(yè)、造福于民,哪有心思吹自己、玩虛的?再次,沒有必要。埋頭苦干、認(rèn)真做事,不僅會使工作扎實、生活充實、心里踏實,而且一定能夠贏得群眾的認(rèn)可、信任和支持,務(wù)實者經(jīng)得起風(fēng)浪考驗、實踐檢驗,何需著意搞包裝、擺功勞?
現(xiàn)代社會是信息社會、傳媒社會。人們要干好工作、求得發(fā)展,往往離不開宣傳推介,但宣傳推介是為工作和事業(yè)服務(wù)的,是以工作和事業(yè)的實際情況為依據(jù)的,不能本末倒置、因果顛倒。這是辯證唯物主義的原則問題,也是我們黨的重要紀(jì)律。一個人包括領(lǐng)導(dǎo)干部,有的時候需要展示自我、敢于“亮劍”,但更多時候需要克制自己、甘于寂寞。即使展示自我,也有一個調(diào)子問題,應(yīng)當(dāng)適度不失度。光說不練、華而不實,顯然是形式主義的表現(xiàn);咋咋呼呼、干一說十,也不是實事求是的態(tài)度。
調(diào)子高低在一定程度上反映境界高下。在我們國家,為人民服務(wù)是各行各業(yè)共同的行為準(zhǔn)則,人們干工作、求發(fā)展都應(yīng)當(dāng)有利于增進(jìn)人民福祉,而不能只想著一己之私。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)當(dāng)牢記人民公仆的身份,大興務(wù)實之風(fēng),真正把心思用到干事業(yè)上,把功夫下到察實情、出實招、辦實事上。應(yīng)當(dāng)說,當(dāng)前絕大多數(shù)黨員干部正是這樣做的,但也不乏耍嘴皮子、做表面文章者。他們有的流于空談,口號喊得震天響,實則是行動上的矮子;有的長于忽悠,自我表揚不臉紅,嘩眾取寵、沽名釣譽;有的慣于欺瞞,三分成績說七分,弄虛作假、虛報浮夸;等等。這些行為表面上都很高調(diào)、很熱鬧,實際上卻很空洞、很有害。
怎樣評判一個人?孔子說,聽其言、觀其行。這自然也可以用來辨別一個人是否務(wù)實,但細(xì)究一下又覺得僅此還不夠。因為,言與行按說應(yīng)該是一致的、知與行應(yīng)該是合一的,但也不排除言與行不一致、知與行相脫節(jié)的情況,F(xiàn)實生活中,務(wù)實者往往不尚空談、不愿夸夸其談甚至不善言辭、不喜拋頭露面,與那些耍嘴皮子、做表面文章者有著很大反差。因此,僅僅“聽其言”,很難作出正確判斷;只有“觀其行”,方能得出正確結(jié)論。從某種意義說,言也是行,特別是職務(wù)上、工作中的“言”。故而,辨別一個人是否務(wù)實,要“聽其言”,更要“觀其行”,甚至“觀其行”可矣。惟有如此,才能不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得利。