導演佩克：用鏡頭講述馬克思的青年時代
新華社巴黎4月25日電(天下人物)導演佩克:用鏡頭講述馬克思的青年時代
新華社記者張曼
從《萊茵報》被查封的1843年,到《共產(chǎn)黨宣言》正式出版的1848年,卡爾·馬克思在科隆、巴黎、布魯塞爾、倫敦間顛沛流離而又從不放棄理論探索的那段生活,恰是科學社會主義理論與馬克思主義橫空出世的時代注腳。
就以這5年多時間為截面,海地導演拉烏爾·佩克用上千個鏡頭拍攝了傳記電影《年輕的卡爾·馬克思》,在歐洲大陸掀起新的“馬克思熱”。
之所以產(chǎn)生“熱度”,是因為影片不只在還原歷史,不只是致敬偉人,更在激發(fā)觀眾重新思考當今西方世界所面臨問題的根源所在。柏林電影節(jié)主席迪特爾·科斯里克評價說,這部電影的出現(xiàn)“正當其時”。
對現(xiàn)實的叩問
把電影鏡頭對準青年馬克思,對佩克而言,似有一種人生經(jīng)歷的共鳴。
佩克出生于海地,如今在法國生活。他8歲時為躲避政治動蕩隨父母輾轉(zhuǎn)到剛果(金)生活,后在美國和法國念完中學,上世紀70年代赴德國柏林洪堡大學讀書。畢業(yè)后,他在美國干過多種職業(yè),包括出租車司機、記者、攝影師等,后回到德國學習電影。90年代中期他一度出任海地文化部長,辭職后開始在歐洲潛心制作電影。
人生的幾次轉(zhuǎn)折,讓佩克尋找了解世界的工具。20歲那年,他開始學習馬克思著作,參加《資本論》討論會長達4年。在接受新華社記者專訪時,佩克說,他希望從馬克思身上和馬克思主義中汲取靈感,進而用馬克思主義去分析世界上發(fā)生的一切。
因此,佩克的電影作品大多是對現(xiàn)實世界的反思和回應。2016年,他以美國黑人民權(quán)作家詹姆斯·鮑德溫生活為題材,執(zhí)導影片《我不是你的黑鬼》,獲得2017年奧斯卡最佳紀錄長片獎提名。而拍攝《年輕的卡爾·馬克思》,更是對西方現(xiàn)實問題的一種叩問。
“馬克思陪伴了我整個人生,是我科學觀念和政治觀的脊梁骨。”佩克說。
對真理的呼喚
把電影鏡頭對準《共產(chǎn)黨宣言》出版前5年那個歷史時期的歐洲,對佩克而言,似是一種在現(xiàn)實中呼喚真理的吶喊。
影片《年輕的卡爾·馬克思》節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段:被迫離開德國、與恩格斯相識相知、在法國與各種學說碰撞論辯、赴英國改組建立共產(chǎn)主義者同盟并創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》。這5年多時間,是馬克思主義日臻完善成型的重要階段,也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。
作為歐洲電影圈里的一位資深導演,佩克說,今天的西方世界正處于一個衰落期,政治活動遭詆毀,政治家不受尊重,民粹主義抬頭,社會矛盾凸顯。他希望用電影手法給現(xiàn)實問題提供思考的通道,特別是喚醒對一種智慧的重新重視與思考。
為了增加可信度和說服力,佩克在影片創(chuàng)作時特別執(zhí)著于每個細節(jié)的“寫實性”,劇本大量依據(jù)馬克思和恩格斯等人的書信集改編,力爭做到“每一個畫面都有證據(jù)”。
佩克說,事實上,馬克思對西方世界的影響一直存在,尤其是2008年金融危機后,幾乎所有的西方經(jīng)濟報紙都在談論馬克思,關(guān)于馬克思的書籍、研討會、話劇甚至行為藝術(shù)越來越多。
對世界的認知
《年輕的卡爾·馬克思》去年在柏林電影節(jié)特別展映單元亮相后,在德國、法國等歐洲國家相繼上映并獲得好評。當人們好奇為何一位來自海地的導演耗費10年時間拍攝這部關(guān)于馬克思的電影時,佩克給出答案:希望電影讓年青一代了解馬克思,能夠擁有一種思想的武器。
電影開篇有一個情節(jié),講述的是在十九世紀40年代的德國,在一部所謂的林木盜竊法案的庇護下,掌握了大片森林和草場的普魯士貴族可以用棍棒毆打驅(qū)趕撿拾柴火的窮人并把他們關(guān)進監(jiān)獄。為此,馬克思在《萊茵報》發(fā)表文章,用辯證法指出法案的雙重標準,論證法案的荒謬性。
這一情節(jié)的設(shè)計并不隨意。佩克說,在今天的西方世界,一些金融投機者借助技術(shù)手段制造泡沫財富,一些生態(tài)環(huán)境被沒有限度地破壞,一些人依舊在用軍備和武器聚斂財富……然而,只要用馬克思主義,就可以解釋當今世界發(fā)生的一切。
“馬克思主義是認知世界的工具,可以理解社會中的力量分布,可以理解社會如何運轉(zhuǎn),可以理解經(jīng)濟如何運轉(zhuǎn),”佩克說,“馬克思關(guān)于資本主義的很多論述,今天依然鏗鏘有力�！�
佩克希望通過影片鼓勵年輕人學習馬克思主義,因為“從馬克思這樣一位哲學家、經(jīng)濟學家和歷史學家的作品中汲取靈感,可以幫助人們塑造思想,可以幫助人們不斷地自我懷疑和更新”。
