在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)

　　作者：教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：孫存良

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“改革開(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展”，并高度概括了“九個(gè)必須堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這“九個(gè)必須堅(jiān)持”既是我們黨珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上極為重要的指導(dǎo)原則，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代推動(dòng)改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

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　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。經(jīng)驗(yàn)是人們對(duì)實(shí)踐中成功做法的總結(jié)提煉，實(shí)踐的廣度和深度決定了經(jīng)驗(yàn)的高度和厚度。我國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)�！熬艂�(gè)必須堅(jiān)持”是其中的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)我們黨治國(guó)理政的智慧結(jié)晶，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的表現(xiàn)。

　　“九個(gè)必須堅(jiān)持”是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得巨大成就的重要原因。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3679億元增長(zhǎng)到2017年的82.7萬(wàn)億元，年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5％，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9％左右的年均增速。高速增長(zhǎng)期持續(xù)的時(shí)間和增長(zhǎng)速度都超過(guò)了經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期的日本和亞洲“四小龍”，創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的“中國(guó)奇跡”。我國(guó)人民生活極大改善，從短缺走向充裕、從貧困走向小康，貧困人口累計(jì)減少7.4億人，譜寫(xiě)了人類(lèi)反貧困史上的輝煌篇章�，F(xiàn)在，我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，我國(guó)外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一。我國(guó)改革開(kāi)放取得的巨大成就，原因是多方面的，其中最為重要的就是“九個(gè)必須堅(jiān)持”。這“九個(gè)必須堅(jiān)持”，既確保了社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，又確保了社會(huì)發(fā)展主體的創(chuàng)造性；既確保了社會(huì)發(fā)展方向的正確性，又確保了社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的連續(xù)性；既確保了社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的強(qiáng)勁性，又確保了社會(huì)發(fā)展條件的和諧性，深刻揭示了“中國(guó)奇跡”之謎，是理解“中國(guó)震撼”的鑰匙。

　　“九個(gè)必須堅(jiān)持”是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的最新成果。善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。只有科學(xué)總結(jié)實(shí)踐，并上升為理論經(jīng)驗(yàn)，才能把中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持好、發(fā)展好。社會(huì)主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的，也是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中不斷前進(jìn)的。馬克思曾指出：理論的方案需要經(jīng)過(guò)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的大量積累才臻于完善。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨以高度的理論自覺(jué)不斷總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。1998年江澤民同志在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)20周年大會(huì)上系統(tǒng)總結(jié)了改革開(kāi)放十一個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。2008年胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上全面闡述了黨的十七大概括總結(jié)的改革開(kāi)放“十個(gè)結(jié)合”的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放、進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論總結(jié)不能止步。隨著時(shí)代的發(fā)展，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化、拓展、升華。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要把最新認(rèn)識(shí)成果總結(jié)好、概括好、提煉好�！熬艂�(gè)必須堅(jiān)持”，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富拓展了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

　　“九個(gè)必須堅(jiān)持”是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)靈活運(yùn)用的生動(dòng)體現(xiàn)。馬克思主義是我們黨的長(zhǎng)期指導(dǎo)思想，但馬克思主義是發(fā)展的開(kāi)放的學(xué)說(shuō)，只有同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合才能更好發(fā)揮指導(dǎo)作用。我們黨向來(lái)注重運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)之所以取得舉世矚目的巨大成就，就在于我們把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，“九個(gè)必須堅(jiān)持”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義不同領(lǐng)域、不同方面的具體展開(kāi)和豐富，是運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)分析中國(guó)實(shí)踐的重要成果。

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　　“九個(gè)必須堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的有機(jī)整體，貫穿著基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略的要求，體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，包含著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，是世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一。

　　從根本立場(chǎng)來(lái)看，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。人民群眾是我們黨的力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命�！弊鳛槲覀凕h在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，改革開(kāi)放始終堅(jiān)持和貫徹以人民為中心，堅(jiān)持改革為了人民、改革依靠人民、改革發(fā)展成果由人民共享，這是我國(guó)改革開(kāi)放具有堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)的深層次根源。

　　從理論觀點(diǎn)來(lái)看，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；必須堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)；必須堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，不斷增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力；必須堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放，不斷推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體；必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這些重要理論觀點(diǎn)內(nèi)含了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、指導(dǎo)思想、道路選擇、根本保障、興國(guó)之要、外部條件、政治保證等，是對(duì)黨的基本路線(xiàn)“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的展開(kāi)和豐富，既有優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，又有新鮮經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

　　從思維方法來(lái)看，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的有效武器。正是因?yàn)槲覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革開(kāi)放過(guò)程中堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律，從而確保了改革開(kāi)放進(jìn)程有序推進(jìn)。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是保障。只有把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，才能推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。

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　　“九個(gè)必須堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，既是對(duì)過(guò)去改革開(kāi)放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)新時(shí)代改革開(kāi)放的理論指導(dǎo)。推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放，就要把“九個(gè)必須堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)貫徹好、落實(shí)好。

　　在把握歷史潮流中貫徹落實(shí)。在當(dāng)今世界，變革創(chuàng)新是不可阻逆的時(shí)代潮流。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行�！备母镩_(kāi)放給我們提供了一條重要啟示是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展�！熬艂�(gè)必須堅(jiān)持”是在改革開(kāi)放中形成的，也必將在改革開(kāi)放中發(fā)展。貫徹落實(shí)“九個(gè)必須堅(jiān)持”，絕不是把它作為不變的教條，更不能囫圇吞棗、一知半解，而是要以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放，始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的初心，堅(jiān)持改革開(kāi)放的世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論，不斷提高改革開(kāi)放的質(zhì)量和水平，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放。

　　在解決現(xiàn)實(shí)矛盾中貫徹落實(shí)。在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)產(chǎn)生，制度總是需要不斷完善，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。習(xí)近平總書(shū)記指出：“改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化�！必瀼芈鋵�(shí)“九個(gè)必須堅(jiān)持”，就要同解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)矛盾結(jié)合起來(lái)，聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題，弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀，勇于突破利益固化的藩籬，將改革開(kāi)放不斷向縱深推進(jìn)。

　　在實(shí)現(xiàn)人民利益中貫徹落實(shí)。不斷實(shí)現(xiàn)人民利益，是“九個(gè)必須堅(jiān)持”的重要內(nèi)容和價(jià)值取向。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。貫徹落實(shí)“九個(gè)必須堅(jiān)持”，要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，積極回應(yīng)廣大人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和殷切期待，從群眾關(guān)心的事情做起，從群眾不滿(mǎn)意的地方改起，大力保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。