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【專家學(xué)者看兩會】以人民為中心發(fā)展思想的演進與價值

2020-05-28 14:37:00
來源:光明網(wǎng)-理論頻道
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  作者:中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家、一級教授 韓慶祥,北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士 趙聰聰

  2020年是決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年,全國兩會肩負著謀劃部署今年經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務(wù)的重要使命?v觀兩會,無論是習(xí)近平總書記下組團講話,還是“一府兩院”工作報告,處處彰顯著以人民為中心的發(fā)展思想。

  以人民為中心,這是中國共產(chǎn)黨與人民群眾價值關(guān)系的高度凝練,在這種關(guān)系中,人民群眾是作為終極目的而存在的,也是作為價值需求而存在的,而中國共產(chǎn)黨人是作為價值追求的主體而存在的。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨人的價值追求可分為四個階段,簡要表述為:使人民當家作主—以人民物質(zhì)富裕為本—以人為本—以人民為中心。人民當家作主,很好理解,這里著重分析改革開放以來中國共產(chǎn)黨人價值觀的歷史演進。

  以人民物質(zhì)富裕為本——大力發(fā)展生產(chǎn)力

  改革開放之初,社會百廢待興,人民缺吃少穿。黨的十一屆三中全會提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,把提高人民群眾物質(zhì)生活水平作為奮斗目標。提高人民群眾物質(zhì)生活水平,實際上就是關(guān)注人,特別是關(guān)注人民群眾的物質(zhì)生活,這是以人民富裕為本的基本價值追求。

  以人民物質(zhì)富裕為本,有其哲學(xué)基礎(chǔ)。改革開放初期,我們堅持以人民富裕為本,既合規(guī)律性又合目的性。馬克思指出人類生存的第一個前提就是“需要吃喝住穿以及其他一些東西”。“吃喝住穿以及其他一些東西”構(gòu)成了人的最基本需要,只有最先滿足這些需要,人才能真正生存下來。而已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身又會引起新的需要,新的需要不斷取代舊的需要。以人民富裕為本的價值追求,是建立在改革開放初期人的生存和發(fā)展需要基礎(chǔ)之上的,是人們對衣食住行及其他一些東西的迫切需求的基礎(chǔ)上提出的,也是以當時生產(chǎn)力發(fā)展水平為基礎(chǔ)的。

  以人民物質(zhì)富裕為本,以社會主義本質(zhì)為根據(jù)。在改革開放初期,把實現(xiàn)人民富裕作為基本價值追求,是由社會主義本質(zhì)決定的。什么是社會主義?社會主義不是貧窮落后的代名詞,社會主義優(yōu)越于資本主義的地方就在于能夠?qū)崿F(xiàn)更多人的富裕。社會主義的特點不是窮,而是富。中國共產(chǎn)黨人所實現(xiàn)的富裕是廣大人民群眾的富裕,而不是少數(shù)人的富裕,這便體現(xiàn)了社會主義為人民大眾的價值立場。

  以人民物質(zhì)富裕為本,有其社會主要矛盾的根據(jù)。社會主要矛盾,實際上表達和體現(xiàn)的是人民群眾的需求狀況,是一個社會的整體發(fā)展水平,是社會發(fā)展狀況與人的需求發(fā)展狀況及其二者之間關(guān)系狀況。改革開放之初,我國社會的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這一社會主要矛盾意味著:由于受當時社會生產(chǎn)力發(fā)展水平即落后的社會生產(chǎn)的制約,人民的需求層次只能限于“物質(zhì)文化需要”,而且當時人民群眾的需求狀況總體上也只能定位在“物質(zhì)文化需要”上。用大眾化的語言,這種“物質(zhì)文化需要”主要還是“物質(zhì)需要”,這種“物質(zhì)需要”,就是實現(xiàn)人民物質(zhì)富裕。

  以人為本——使全體人民共享發(fā)展成果

  隨著物質(zhì)生產(chǎn)力水平和人民物質(zhì)生活水平的提高,社會物質(zhì)財富不斷積累,人民溫飽問題總體上得到解決。但與此同時,一些新的問題也暴露出來了:在人和自然的關(guān)系上,片面追求GDP的經(jīng)濟增長方式,導(dǎo)致了環(huán)境污染、資源浪費、生態(tài)失衡等,自然環(huán)境遭到一定程度上的破壞,人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系出現(xiàn)某些緊張的局面。因此,這一歷史時期,中國共產(chǎn)黨人立足于新世紀中國發(fā)展的新情況,提出全面建設(shè)小康社會的目標,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅持樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會等。這些新理念新戰(zhàn)略,雖然在內(nèi)容和形式上有所不同,但在本質(zhì)上是一致的,都是在人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系中,針對“以物為本”,始終堅持以人為本的價值取向,堅持人本身的價值地位。

  以人為本,使全體人民共享發(fā)展成果,有其哲學(xué)基礎(chǔ)。改革開放初期,生產(chǎn)力水平落后的社會現(xiàn)狀迫切要求我們解放和發(fā)展生產(chǎn)力,但當時人們對生產(chǎn)力中“物的因素”與“人的因素”的內(nèi)涵與關(guān)系認識并不準確全面,結(jié)果導(dǎo)致社會發(fā)展出現(xiàn)了“見物不見人”的傾向,把“物”單純等同于生產(chǎn)力本身,對生產(chǎn)力的追求,對人的富裕的追求,變成了對“物”的追求。因此,過分開采自然、浪費資源,片面追求GDP的增長速度,而忽視了人的作用與人的發(fā)展。以人為本的價值追求徹底打破了以物為本的窘境,也使人的主體能力與作用逐漸凸顯出來。我們也逐漸認識到,要想推進科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,必須將生產(chǎn)力中“物的因素”與“人的因素”有機統(tǒng)一起來!拔锏囊蛩亍币笪覀儽仨毞仙鐣䴕v史發(fā)展的規(guī)律,而“人的因素”作用的發(fā)揮要求我們尊重并彰顯人的主體性地位與價值,符合人的尺度與人的發(fā)展規(guī)律。

  以人為本的價值追求不是對以人民富裕為本的否定,而是對它的繼承與發(fā)展。首先,從實踐背景來看。二者雖然是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期的價值追求,但都是各自實踐發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢,其價值追求自然具有歷史傳承性。對人民富裕的價值追求立足于中國特色社會主義發(fā)展初期,而對以人為本的價值追求產(chǎn)生于進入20世紀90年代中國特色社會主義推進發(fā)展時期,但后者是建立在發(fā)展初期取得成就的基礎(chǔ)的,沒有人民富裕的基礎(chǔ),何談以人為本。其次,從各自內(nèi)涵來看。以人為本的內(nèi)涵更加豐富,它不僅包含著繼續(xù)實現(xiàn)人民富裕的價值追求,而且還包含著對人本身發(fā)展的尊重,對人的主體地位、價值地位的自覺,對全體人民共享發(fā)展成果的強調(diào)等,還內(nèi)在蘊含著實現(xiàn)價值的方法更加科學(xué),要更好的處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系。最后,從實現(xiàn)價值的方式、方法上來看。以人為本的價值追求要求推進科學(xué)發(fā)展,在一定程度上,這要比為了追求人民富裕而片面追求物質(zhì)財富的積累與經(jīng)濟發(fā)展更加科學(xué)、更加全面。

  以人民為中心——使人民過上美好幸福生活

  以人民為中心,是習(xí)近平總書記系列重要講話的精髓和靈魂,具有文本依據(jù)。習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為“中國夢”,基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。

  以人民為中心,是新時代中國共產(chǎn)黨人的價值追求,具有非常深刻的歷史背景和時代特征。黨的十八大以來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,推動中國特色社會主義進入新時代,取得了舉世矚目的成就,中華民族迎來了從“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍。這一歷史性成就為中國共產(chǎn)黨人價值追求的躍升,提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。正是在這個意義上,這個新時代,就是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。

  以人民為中心,是解決新的社會主要矛盾的內(nèi)在要求。中國特色社會主義進入新時代,我國發(fā)展步入新的歷史方位,社會主要矛盾歷史性地轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一主要矛盾內(nèi)在要求中國共產(chǎn)黨人要通過解決發(fā)展不平衡不充分,來滿足人民日益增長的美好生活需要。由此,滿足人民日益增長的美好生活需要,已被確定為中國共產(chǎn)黨治國理政的奮斗目標和價值追求。中國特色社會主義進入新時代,物質(zhì)財富極大豐富,生產(chǎn)力水平有了顯著提高,人民的溫飽、總體小康問題得到了穩(wěn)定解決,廣大人民群眾對物質(zhì)富裕的追求變?yōu)楝F(xiàn)實。同時,新時代人民群眾的主體意識不斷增強,人們對美好生活的向往與日俱增,不僅包括對物質(zhì)文化的需要,還有對公平正義、民主法治、安全環(huán)境、社會秩序的需求。然而另一方面,我國生產(chǎn)力水平雖然總體有所提高,但發(fā)展的不平衡不充分問題也日益突出,成為影響人民美好生活需要的制約因素。因此,人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾上升為社會主要矛盾。要更好地解決這一社會主要矛盾,就內(nèi)在要求中國共產(chǎn)黨人必須堅持以人民為中心的價值追求,把以人民為中心的核心價值貫穿于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的全過程、全領(lǐng)域,在繼續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,在繼續(xù)滿足人民群眾物質(zhì)文化需要的同時,更好地為實現(xiàn)人民日益增長的美好生活而奮斗。

[責任編輯:楊永青]