“走自己的路”是百年奮斗的歷史結(jié)論
“走自己的路”是百年奮斗的歷史結(jié)論
【光明論壇】
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中,習(xí)近平總書記指出:“走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論!痹撁}既揭示我們黨百年風(fēng)華的奧秘,也提供了理解中國特色社會主義事業(yè)的鑰匙。
立治有體、施治有序。走自己的路,就是解決在方向上“往哪走”、在方式上“如何走”的問題。方向上南轅北轍,定會誤入歧途。方式上緣木求魚,定會造成不貲之損。
走自己的路,意味中國特色社會主義不是法俄等國社會主義的“再版”。19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初,張德彝的《三述奇》、維新派的《萬國公報》以及譯著《理想社會主義與實(shí)行社會主義》等,是了解巴黎公社和馬克思主義之戶牖。但真正讓國人感受到馬克思主義和社會主義魅力的,還是俄國十月革命。當(dāng)時,先進(jìn)分子“對外求索之欲日熾”,萌生“問道于俄”的強(qiáng)烈愿望。但由于當(dāng)時黨處于開啟山林的初創(chuàng)階段,缺少對新民主主義革命規(guī)律的深刻認(rèn)識。既了解巴黎公社,又非常熟悉馬列經(jīng)典著作的王明等,對巴黎公社和俄國革命的“城市中心論”實(shí)行“拷貝”和“拿來主義”,認(rèn)為只要奪取首都就可一擊而中,結(jié)果幾乎葬送黨和紅軍。黨的實(shí)踐表明:社會主義沒有既定模式的“套路”,只有堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則,以自身歷史文化和現(xiàn)實(shí)需求做內(nèi)驅(qū)動力,黨才能避免犯顛覆性錯誤。
走自己的路,意味中國特色社會主義不是國外資本主義“翻版”。中國共產(chǎn)黨誕生于對舊民主主義革命的反思中,黨成立前的洋務(wù)運(yùn)動、維新變法和辛亥革命等局部西化探索都折戟沉沙,其救國和建國方案也都被歷史無情淘汰。20世紀(jì)30年代形成了“全盤西化”思潮,倡行者們認(rèn)為中國百無一可,唯一出路是通過全盤西化實(shí)行資本主義?箲(zhàn)勝利后,“中間階級”又搬出在辛亥革命中流產(chǎn)的“第三條道路”。但在國民黨獨(dú)裁的殘酷現(xiàn)實(shí)面前,民族資產(chǎn)階級意識到資本主義建國方案的虛幻性。新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行社會主義改造,解決了無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾,民族資產(chǎn)階級不再作為獨(dú)立階級而存在。在社會主義建設(shè)和改革開放過程中,敵對勢力宣揚(yáng)西方資本主義意識形態(tài),對此,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民誓言“不走改旗易幟的邪路”、不接受“教師爺”般“頤指氣使的說教”。走自己的路,意味中國特色社會主義不是馬克思主義“模板”。雖然馬克思揭示關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,但并未留下未來社會發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)模式。中國“站起來”,是因?yàn)橐悦珴蓶|同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人拔新領(lǐng)異,創(chuàng)造性地處理“本本”和“實(shí)踐”的關(guān)系,開辟以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新路,使“山溝里的馬克思主義”成為“活”的馬克思主義。中國“富起來”,是因?yàn)橐脏囆∑酵緸橹饕淼闹袊伯a(chǎn)黨人實(shí)事求是,立足國情搞“中國式現(xiàn)代化”,開創(chuàng)中國特色社會主義新境界。中國走向“強(qiáng)起來”,是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人守正創(chuàng)新,用馬克思主義觀察、把握和引領(lǐng)時代,開辟了“中國式現(xiàn)代化新道路”,創(chuàng)造了“人類文明新形態(tài)”,也把中華民族帶入不可逆轉(zhuǎn)的復(fù)興進(jìn)程。
中國特色社會主義之路,具有深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一部黨史就是探尋道路的歷史,就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化和時代化的歷史。歷史表明:中國的路只有扎根中國大地,才能從勝利走向勝利地不斷延伸。走自己的路,不僅使社會主義在中國熠熠生輝,而且也充分驗(yàn)證“只有社會主義才能救中國”和“只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的中共黨史之“道”。
(作者:徐奉臻,系哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長,黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員)