社科評(píng)論｜用正確黨史觀反對(duì)歷史虛無(wú)主義

　　習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒�、弄明白未�?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”。立足黨的百年歷史新起點(diǎn)，以正確黨史觀學(xué)習(xí)運(yùn)用黨的歷史，對(duì)開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。同時(shí)，樹(shù)立正確黨史觀，為同歷史虛無(wú)主義做更徹底的斗爭(zhēng)，澄清黨史上的一些模糊認(rèn)識(shí)和片面理解提供認(rèn)識(shí)論和方法論的科學(xué)指引。

　　首先，要堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，破除歷史虛無(wú)主義唯心史觀。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，背負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的歷史重任。黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，積極探索中國(guó)革命、建設(shè)和改革規(guī)律，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)識(shí)規(guī)律中把握前進(jìn)的道路方向。然而，歷史虛無(wú)主義以歷史唯心主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，罔顧歷史發(fā)展規(guī)律，堂而皇之地提出一系列謬論。如“告別革命論”，否定一切反帝反封建的進(jìn)步革命，指摘太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命是狹隘的民族主義，美化歌頌帝國(guó)主義，主張全盤西化。再如“歷史終結(jié)論”，不遺余力鼓吹資本主義制度的優(yōu)越性，認(rèn)為人類社會(huì)終結(jié)于資本主義。歷史虛無(wú)主義者無(wú)視人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、否定客觀物質(zhì)世界、否定人類進(jìn)步歷史進(jìn)程，否定歷史發(fā)展客觀規(guī)律的論說(shuō)不勝枚舉。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立正確黨史觀，堅(jiān)持以唯物史觀認(rèn)識(shí)和研究歷史，發(fā)現(xiàn)和闡明人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律。這是旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義、揭穿唯心史觀荒謬性的銳利思想武器。

　　其次，要把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，避免陷入歷史虛無(wú)主義只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林、拾魚目以為珠璣的迷惑陷阱。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史曾有過(guò)輝煌與成就，也有過(guò)失誤和曲折，要在歷史長(zhǎng)河中學(xué)會(huì)把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。一百年來(lái)，黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，堅(jiān)持獨(dú)立自主的道路探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，走出了適合自己的獨(dú)特發(fā)展之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在把握歷史大勢(shì)中，共產(chǎn)黨人勇立時(shí)代潮頭，掌握歷史主動(dòng)，引領(lǐng)著發(fā)展進(jìn)步的主流。然而，歷史虛無(wú)主義卻慣用枝節(jié)片段、表面現(xiàn)象，或夸大黨史上的失誤和曲折，或顛覆、編造歷史史實(shí)，誤導(dǎo)人們的歷史認(rèn)知，有目的性地遮蓋歷史發(fā)展全貌，以期消解民族精神、質(zhì)疑社會(huì)主義道路選擇。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立大歷史觀，善于從歷史長(zhǎng)河中分析發(fā)展的主流與本質(zhì)，不畏歷史虛無(wú)主義“浮云”遮望眼，從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

　　最后，要科學(xué)評(píng)價(jià)歷史上重大歷史事件、重要?dú)v史人物，對(duì)歷史虛無(wú)主義者在歷史事件、歷史人物上發(fā)表的錯(cuò)誤言論做出精準(zhǔn)有力回?fù)簟?/strong>黨和國(guó)家歷史上的一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物，關(guān)涉黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要，對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要。樹(shù)立正確黨史觀，要求人們正確了解重大歷史事件和重要?dú)v史人物，并能從具體時(shí)代背景、社會(huì)歷史條件、人民利益得失標(biāo)準(zhǔn)方面，實(shí)事求是地作出科學(xué)評(píng)價(jià)。歷史虛無(wú)主義者在評(píng)價(jià)重大歷史事件和重要?dú)v史人物的重要性時(shí)，往往擇取與其政治目的相勾連的對(duì)象，以媚俗、低俗的手段，丑化、顛覆的形式肆意涂抹歷史事件與歷史人物。比如，歷史虛無(wú)主義者僅根據(jù)兩位英國(guó)人的GPS定位系統(tǒng)，探測(cè)長(zhǎng)征路徑為6000公里，而否定二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的真實(shí)性；因國(guó)民黨通訊稿中沒(méi)有提及瀘定橋戰(zhàn)役，而否定紅軍“飛奪瀘定橋”歷史事件的存在。如此顛覆科學(xué)評(píng)價(jià)的謬論，使得歷史虛無(wú)主義險(xiǎn)惡政治意圖可謂昭昭。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立正確黨史觀，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，從而更加清晰、準(zhǔn)確、全面地把握歷史事件的來(lái)龍去脈，更客觀理性地評(píng)價(jià)歷史人物的功過(guò)得失，對(duì)歷史虛無(wú)主義謬論做出更有靶向性的有力回?fù)�，真正發(fā)揮黨史以史為鑒、資政育人的作用。