自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)踐邏輯
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn),是完成中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的客觀(guān)要求和切實(shí)保證。
革命、建設(shè)和改革的有力保證
維護(hù)黨的領(lǐng)袖的核心地位、維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治權(quán)威,是馬克思主義經(jīng)典作家的一個(gè)重要思想。
在《論權(quán)威》一文中,恩格斯在嚴(yán)肅批判巴枯寧等無(wú)政府主義者鼓吹取消權(quán)威的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),從歷史唯物主義和辯證唯物論角度論證了權(quán)威的實(shí)質(zhì)、作用和在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中的重要地位。他強(qiáng)調(diào),沒(méi)有一個(gè)權(quán)威人物或權(quán)威集團(tuán),政黨就難以作為一個(gè)政治組織存在和發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)就難以作為一個(gè)整體的階級(jí)采取有力行動(dòng)。在思考巴黎公社失敗歷史教訓(xùn)時(shí),他特別指出,“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威”。后來(lái),他在給!だǜ竦男胖杏种赋,“沒(méi)有權(quán)威,就不可能有任何的一致行動(dòng)”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展的歷史充分說(shuō)明,維護(hù)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和維護(hù)黨的領(lǐng)袖的核心地位,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)高度團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)革命勝利的有力保證。
世界上第一個(gè)工人階級(jí)的政黨組織共產(chǎn)主義者同盟建立和活動(dòng)的時(shí)候,馬克思和恩格斯就發(fā)揮了非常重要的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。他們不僅在理論上對(duì)同盟給予科學(xué)指導(dǎo),而且在思想建設(shè)和組織建設(shè)上都提出了一系列正確的原則及措施。在此基礎(chǔ)上建立的第一國(guó)際,馬克思和恩格斯事實(shí)上都充分地發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起作出了偉大貢獻(xiàn)。馬克思和恩格斯相繼逝世以后,第二國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被伯恩斯坦和考茨基等修正主義者所把持,他們背叛馬克思主義的原則立場(chǎng),鼓吹社會(huì)民主主義的觀(guān)點(diǎn)。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后,這些人又大多站在了本國(guó)的沙文主義立場(chǎng)一邊,使得第二國(guó)際偏離了馬克思主義的正確軌道。這也從反面說(shuō)明了沒(méi)有一個(gè)正確的領(lǐng)導(dǎo)核心,革命就難以在康莊大道上順利發(fā)展。
列寧作為俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)者,他一方面與第二國(guó)際的修正主義分子進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);另一方面又把馬克思主義的普遍真理與俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,成功地利用帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律,在帝國(guó)主義陣營(yíng)薄弱鏈條的俄國(guó)適時(shí)地發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建立了工農(nóng)蘇維埃政權(quán)。革命勝利以后,在成功地粉碎了國(guó)外帝國(guó)主義的干涉和國(guó)內(nèi)白匪的武裝叛亂之后,他又領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨及時(shí)地實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,并且在經(jīng)濟(jì)政治文化和黨的自身建設(shè)各個(gè)方面提出了一系列的正確綱領(lǐng),為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。與此相反,20世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)、東歐發(fā)生劇變,70多年的社會(huì)主義改旗易幟,除了西方資本主義陣營(yíng)的“和平演變”政策等外部因素滲透,以及蘇聯(lián)和東歐的領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不力而使人民生活水平低下之外,還與占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位的戈?duì)柊蛦谭虻热吮畴x科學(xué)社會(huì)主義原則有直接關(guān)系。
中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)的歷史更是充分說(shuō)明,確立革命領(lǐng)袖的核心地位對(duì)于堅(jiān)持黨的正確路線(xiàn)的重要性。1927年蔣介石背叛革命,瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾,中國(guó)革命處于危急關(guān)頭。為了億萬(wàn)人民的翻身解放,中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)南昌起義和秋收起義建立工農(nóng)革命武裝,走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。20世紀(jì)30年代初,中央蘇區(qū)按照毛澤東的軍事路線(xiàn)成功粉碎了國(guó)民黨4次“圍剿”。但由于王明打著共產(chǎn)國(guó)際旗號(hào)占據(jù)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,推行左傾機(jī)會(huì)主義軍事路線(xiàn)造成第五次反“圍剿”失敗,紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移北上長(zhǎng)征。長(zhǎng)征初期,由于左傾機(jī)會(huì)主義軍事路線(xiàn)并沒(méi)有得到肅清,紅軍損失很大。在遵義會(huì)議上,黨內(nèi)多數(shù)同志批評(píng)了左傾機(jī)會(huì)主義軍事路線(xiàn)的錯(cuò)誤,確立了毛澤東同志事實(shí)上的領(lǐng)導(dǎo)地位,紅軍才轉(zhuǎn)危為安,最終到達(dá)陜北建立新的紅色革命根據(jù)地。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中,毛澤東同志創(chuàng)立了新民主主義革命理論和中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)理論,為全黨提供了理論武裝,為中國(guó)革命勝利提供了思想指南。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于全黨衷心擁護(hù)毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,新民主主義革命取得了偉大勝利。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體積極探索走中國(guó)社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,毛澤東同志善于把馬克思主義的真理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想,為中國(guó)革命和建設(shè)提供了正確的思想指南,這是中國(guó)人民對(duì)他永志不忘的根本原因。
十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),沿著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路進(jìn)行了卓有成效的探索,走上了改革開(kāi)放的偉大道路,使中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出蓬勃的青春和活力。在改革開(kāi)放的實(shí)踐中,他與全黨同志緊密?chē)@什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,創(chuàng)立了鄧小平理論,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。改革開(kāi)放使中國(guó)發(fā)生了巨大而深刻的變化,這是全黨和全國(guó)人民共同努力奮斗的結(jié)果,更是與鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。
黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)全黨進(jìn)一步加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中形成了“三個(gè)代表”重要思想,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論增添了新的內(nèi)容。黨的十六大后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)全黨在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀(guān),進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。所有這些,都無(wú)可辯駁地說(shuō)明,中央領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的核心作用對(duì)于革命和建設(shè)具有不可替代的作用。
新時(shí)代偉大實(shí)踐的必然要求
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的核心地位,是在斗爭(zhēng)實(shí)踐中被人們親身感受到并被普遍認(rèn)同的。
黨的十八大以來(lái),作為黨中央核心的習(xí)近平同志團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,以非凡的政治勇氣、主動(dòng)的進(jìn)取精神和強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí),承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
治國(guó)先治黨,共產(chǎn)黨自身建設(shè)好壞和領(lǐng)導(dǎo)水平高低關(guān)系到社會(huì)主義的成敗。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)集體從轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)和嚴(yán)厲懲治腐敗入手,堅(jiān)定不移地全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),提出國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo),制定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新“三步走”目標(biāo),加快了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。不斷推動(dòng)深化改革向廣度和深度進(jìn)軍,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全。在政治建設(shè)上,積極推進(jìn)票決式民主和協(xié)商民主相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)發(fā)展全過(guò)程人民民主,中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性得到更好發(fā)揮。積極推進(jìn)全面依法治國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系不斷健全,依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政邁出堅(jiān)實(shí)步伐。強(qiáng)調(diào)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。注重社會(huì)建設(shè),人民生活水平得到全方位改善,社會(huì)治理的現(xiàn)代化水平大幅度提升,發(fā)展了人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的良好局面。以巨大的力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生前所未有的變化。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),人民軍隊(duì)建設(shè)展現(xiàn)嶄新面貌,革命化、現(xiàn)代化、科技化軍事水準(zhǔn)不斷提高。在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一上,采取一系列標(biāo)本兼治的舉措,推動(dòng)香港局勢(shì)實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折;在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方面,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑和外部勢(shì)力干涉,牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。在外交工作上,中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn),構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟,我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
正是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān),深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以后,習(xí)近平同志之所以被確立為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心和全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,歸根結(jié)底是由他在領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中表現(xiàn)出的馬克思主義理論水平和治國(guó)理政的卓越能力所決定的。
實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的客觀(guān)需要
全黨同志和全國(guó)人民自覺(jué)地維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心和全黨的核心地位,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀(guān)需要。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨面臨的最主要的任務(wù)是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,充分調(diào)動(dòng)各種力量,在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步艱苦奮斗、努力拼搏,到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。實(shí)現(xiàn)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大目標(biāo),這是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)100多年來(lái)中華民族無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的理想,也是所有炎黃子孫的共同愿望。當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正在健康穩(wěn)步地向前發(fā)展。我們已經(jīng)積累了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)能力,基本上形成了獨(dú)立自主的工業(yè)體系。高速鐵路貫穿南北,高速公路四通八達(dá),F(xiàn)代通信基本普及,金融系統(tǒng)日趨發(fā)達(dá)?萍妓揭灿辛撕艽蟮陌l(fā)展,從深海探測(cè)到航天飛船,都標(biāo)志著我們的科技水平和研發(fā)能力發(fā)展到了一定水平。全民族的文化教育水平也在不斷提高,義務(wù)教育基本普及,高等教育不斷發(fā)展。最根本的是億萬(wàn)人民擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),胸懷愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,積極投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),自覺(jué)地為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量已經(jīng)成為普遍的社會(huì)風(fēng)氣,這些都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有利條件。
但是也必須看到,任何前進(jìn)的道路都不是一帆風(fēng)順的。在中華民族走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,我們還面臨著不少風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。我們的經(jīng)濟(jì)總量雖然很大,但粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒(méi)有從根本上消除,還需要從增長(zhǎng)質(zhì)量上下功夫;新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步,但是在技術(shù)創(chuàng)新方面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著一定差距,影響和制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人們對(duì)美好生活的向往與發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾,人們對(duì)美好生活的追求愿望更加強(qiáng)烈,而滿(mǎn)足人們?cè)竿慕?jīng)濟(jì)發(fā)展程度和政治建設(shè)水平需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程。由于改革開(kāi)放處于深水區(qū),深層次的矛盾逐漸顯露,引發(fā)的問(wèn)題也比較多。從外部環(huán)境上看,2020年以來(lái)的新冠肺炎疫情影響了全球經(jīng)濟(jì)鏈的銜接,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻;以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家懼怕中國(guó)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),千方百計(jì)不擇手段地打壓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步。這些都為中華民族偉大復(fù)興帶來(lái)了一些不利的因素。
辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),不僅需要各族人民團(tuán)結(jié)一致努力奮斗,更需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)力量帶領(lǐng)中華民族披荊斬棘、一往直前,才能到達(dá)勝利的彼岸。在當(dāng)代中國(guó),這個(gè)政治領(lǐng)導(dǎo)力量毫無(wú)疑問(wèn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨,這已經(jīng)為歷史所證明。而中國(guó)共產(chǎn)黨治理國(guó)家的水平和能力的高低,更取決于有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和核心政治領(lǐng)袖。黨的十八大以來(lái)開(kāi)創(chuàng)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐已經(jīng)充分告訴人們,習(xí)近平同志就是當(dāng)之無(wú)愧的黨中央的核心和全黨的核心。自覺(jué)地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心和全黨的核心地位,對(duì)于在新的歷史條件下始終維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,成功地帶領(lǐng)人民同心同德、萬(wàn)眾一心奔向社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。恩格斯曾經(jīng)非常形象地進(jìn)行過(guò)這樣的比喻,在大海中航行的船只遇到暴風(fēng)驟雨,面對(duì)驚濤駭浪,如果船員沒(méi)有維護(hù)船長(zhǎng)權(quán)威的意識(shí),各行其是,不聽(tīng)號(hào)令,就會(huì)發(fā)生船毀人亡的危險(xiǎn)。中國(guó)走向現(xiàn)代化從來(lái)都是艱難困苦的歷程,在這種情況下,如果全黨沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)集體和處于核心地位的政治領(lǐng)袖,就很難實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也就缺乏主心骨。只有全黨同志和全國(guó)人民自覺(jué)地維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心和全黨的核心地位,我們黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,始終保證中華民族駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨輪能夠乘風(fēng)破浪,勇往直前,最終到達(dá)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的彼岸。
(作者系中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教授)