• 中國臺灣網(wǎng)移動版

    中國臺灣網(wǎng)移動版

【理響中國】中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”的世界意義

2022-08-27 12:29:00
來源:人民論壇網(wǎng)
字號

  作者:王宇航 對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)國家(北京)對外開放研究院研究員、馬克思主義學(xué)院教授

  中國特色社會主義進入新時代,中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興。與此同時,習(xí)近平總書記強調(diào),“中國共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要歷史經(jīng)驗就是堅持胸懷天下,始終關(guān)注人類前途命運”。中國共產(chǎn)黨服務(wù)民族復(fù)興、促進人類進步,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,推動文明互學(xué)互鑒,秉持全人類共同價值,攜手共建人類命運共同體,表明其“胸懷天下”的國際秩序觀和對外交往方式實現(xiàn)了當(dāng)代創(chuàng)新和歷史躍升。中國攜手世界各國共同破解“時代之問”,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻了智慧和力量,對彌合當(dāng)下國際間矛盾和沖突具有重大的引領(lǐng)價值。

  “胸懷天下”體現(xiàn)了人類社會的發(fā)展規(guī)律。每個國家因其自然稟賦、文化傳統(tǒng)等因素差異而呈現(xiàn)不同的發(fā)展面貌,但不能消除人類社會類本性之上的統(tǒng)一,而且更加凸顯全人類共同價值的本質(zhì)性、穩(wěn)定性和跨文明性,以及推動構(gòu)建人類命運共同體的必要性、緊迫性和價值歸宿性。習(xí)近平總書記指出:“人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,社會信息化、文化多樣化持續(xù)推進,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長,各國相互聯(lián)系、相互依存,全球命運與共、休戚相關(guān),和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭因素的增長,和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁!彼,新時代中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”是著眼人類社會“類本性”,在尊重各國文明文化基礎(chǔ)上,推動文明交流互鑒,聚焦共同利益、促進共享合作、應(yīng)對共同挑戰(zhàn),促進人類在類本性層面實現(xiàn)人與自身、人與他人、人與自然、人與世界的和解,這是21世紀(jì)人類社會不可阻擋的發(fā)展大勢。

  “胸懷天下”貢獻了新型國際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。新時代中國推進構(gòu)建新型國際關(guān)系,摒棄冷戰(zhàn)思維和零和博弈,不搞“以鄰為壑”和“贏者通吃”,而是通過國家實踐和國際間合作同當(dāng)代人類社會發(fā)展共享機遇。因此,在全球一體化走向人類命運共同體時代,國際社會需要基于新實踐的新觀念。正如《世界文化多樣性宣言》申明的:“希望在承認(rèn)文化多樣性、認(rèn)識到人類是一個統(tǒng)一整體和發(fā)展文化間交流的基礎(chǔ)上開展更廣泛的團結(jié)互助。”在馬克思主義類哲學(xué)基礎(chǔ)上,有學(xué)者認(rèn)為理解人需要雙重基點:“進化論”與“超越論”。“進化論”代表了人的種生命,是一種自在的存在;“超越論”則是人的類生命,代表了一種自為的存在。類哲學(xué)思想不僅啟示我們,人類社會具備“類本性”和文明主體的多樣性,還需要在此基礎(chǔ)上進行更深層次的理解和探究。人之所以為人,是因為建立在人與自然的對象性關(guān)系之上,但人與自然不應(yīng)該是傳統(tǒng)理解的主體與客體的對立關(guān)系,而是互為“對象化”的關(guān)系。國家之間也不再是“文野之分”、征服與規(guī)治的關(guān)系,而應(yīng)該是平等主體之間的對話合作與互學(xué)互鑒的伙伴,相向而行,結(jié)伴而不對抗。

  “胸懷天下”指明了實現(xiàn)人類新文明的實踐道路。在主權(quán)平等的前提下,新時代中國在全球治理實踐中對解決關(guān)系全人類的共同問題進行了全方位努力。一是維護現(xiàn)行國際體系和多邊機制,維護以聯(lián)合國為核心的國際體系,維護以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序,堅持以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則。中國秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,已經(jīng)成為聯(lián)合國維和的中堅力量。二是引領(lǐng)全球發(fā)展,堅持共商共建共享的全球治理觀,積極推進“一帶一路”高質(zhì)量共建,推動落實全球發(fā)展倡議,構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟,共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調(diào)包容、合作共贏、共同繁榮的全球發(fā)展格局,歡迎世界各國共享中國發(fā)展機遇。三是推動國際社會秉持風(fēng)險共擔(dān)精神,共同應(yīng)對人類面臨的全球風(fēng)險和挑戰(zhàn)。四是堅持人類文明進步的總體方向,經(jīng)歷現(xiàn)代文明的洗禮,人類從各自的民族歷史走向了全球融合和普遍交往的世界歷史階段,各種文明都生發(fā)出不同形態(tài)但兼具全人類共同價值的現(xiàn)代文明,中國共產(chǎn)黨堅持推動與世界各國主要政黨進行治國理政經(jīng)驗對話和亞洲文明對話。五是走綠色發(fā)展之路,F(xiàn)代工業(yè)文明經(jīng)歷了環(huán)境之殤,支撐綠色發(fā)展的新科技更加成熟,中國以經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和升級轉(zhuǎn)型為人與自然生命共同體貢獻了中國力量。六是讓數(shù)字文明造福世界各國人民。數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為人類社會發(fā)展的新生力量,中國數(shù)字社會建設(shè)領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著成果,在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、場景應(yīng)用和改善民生等方面積累了可與世界各國分享的豐富經(jīng)驗,在雙邊和區(qū)域框架下已經(jīng)成為合作新亮點。

 

[責(zé)任編輯:李響]