在眾多公開上演的名人故里爭奪戰(zhàn)中,波及范圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁復(fù)雜、場面最波瀾壯闊,當(dāng)數(shù)三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西,直接涉及五省七地!此前,水滸中西門慶故里之爭、三國中趙云故里之爭、詩仙李白故里之爭不斷引起故里之爭熱潮,背后到底爭的是故里還是“面子”?
而無論爭的是什么,見怪不怪的公眾已經(jīng)失去了足夠的興趣……
電影《赤壁》的全球公映,或許是二喬故里之爭的“導(dǎo)火索”。不久之后,湖北嘉魚縣突然在當(dāng)?shù)厝䴗厝皡^(qū)里塑起“二喬”雕像,并宣稱嘉魚乃“二喬”父親喬玄的結(jié)婚之地,亦是“二喬”姥姥家之所在,并據(jù)此打出“二喬故里”的招牌,緊接著,各地均行動起來,向國家工商總局商標(biāo)局上報材料申請注冊“二喬故里”商標(biāo)。各方紛紛陳述理由,比如岳陽方面就表示,岳陽樓風(fēng)景區(qū)內(nèi)的小喬墓(見圖)是真墓,以此為“爭喬”之充分理由。而湖北嘉魚更是已啟動二喬公園建設(shè),共平整土地170畝,規(guī)劃設(shè)計投資3000萬元。其他“競爭對手”也不甘示弱,各自盤算著如何借助二喬故里名號提升知名度,迄今最為激烈的一場名人故里爭奪戰(zhàn)已經(jīng)漸至酣處。
-無奈
公眾早已經(jīng)疲憊不堪
如此景象我們似曾相見——從六個省明爭暗搶“牛郎織女”故事,到十幾個城市虎視眈眈于“梁祝故里”傳說;從炎帝到老子、孫子;從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥……這些人被諸多地方樂此不疲地爭搶,上演了一幕幕政府帶隊、專家挖空心思論證的“連續(xù)劇”。正如專家所說,頻繁出現(xiàn)的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來營銷自己、發(fā)展地方經(jīng)濟和當(dāng)?shù)芈糜。這和有關(guān)學(xué)者評價對湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為爭奪夜郎縣地名進行激烈競爭的評價如出一轍:今天的夜郎之爭,都是出于發(fā)展地方經(jīng)濟的考慮,與研究夜郎沒有什么關(guān)系。
各地在爭的并不是什么真正的故里,更不是為了強化對名人故里的保護,而是為了隱藏其后的利益。甚至可以說,“二喬”在那里并不重要,重要的是各地隱藏背后的利益考量,如果所謂的爭議失去了利益的附著,離開了對利益的追逐,恐怕“二喬”在什么地方都不足為慮?陀^地說,如果從學(xué)術(shù)的立場探討名人故里,不但無可厚非,而且值得鼓勵,但遺憾的是,這僅僅是從地方利益的角度,是為了名人標(biāo)簽效應(yīng)才產(chǎn)生的爭議,甚至為了廣告效應(yīng)還不惜歪曲事實、褻瀆歷史,這是我們愿意看到的嗎?
當(dāng)下的名人故里之爭正在演變成一種權(quán)力的營銷模式。為了制造轟動效應(yīng),有的地方不顧事實,介入甚至干預(yù)學(xué)術(shù)研究,先立項,后考證,把名人故里以及由此產(chǎn)生的紀(jì)念活動,當(dāng)成吸納海內(nèi)外華人投資和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口。而權(quán)力的營銷模式顯現(xiàn)無疑,當(dāng)然,也產(chǎn)生權(quán)力自我營造的景觀。
“二喬”之爭固然令人心憂,因為它偏離了文化遺產(chǎn)的歷史、文化和社會價值,而更令人心憂的是彌漫于整個社會的集體無意識。這種集體無意識的日益侵蝕,某種程度上會讓我們丟棄一種理性的思考和糾偏的勇氣,最終在利益驅(qū)動下審視和綁架文化遺產(chǎn)的價值。朱四倍