“印度東北人”，受盡歧視70年

　　【環(huán)球時報駐印度、英國、美國特約記者 程心 紀(jì)雙城 丁玎 環(huán)球時報記者 谷棣】編者按：“復(fù)雜印度”有很多敏感詞，“東北各邦”是其中之一。它特指那個被纖細(xì)的“印度雞脖子”——西里古里走廊甩到東北方向的8個邦。對印度來講，那里若即若離卻絕不可放手，既可標(biāo)榜印度的多元文化，更是與中國、緬甸、孟加拉國形成戰(zhàn)略緩沖的前沿。近幾個月，印度東北的重磅消息不斷：總理莫迪為靠近印中邊界的多拉-薩迪亞大橋揭幕、印度士兵非法越界進入中國領(lǐng)土、以絕食16年的方式抗議印度軍警濫殺平民的“曼尼普爾鐵娘子”宣布結(jié)婚但不放棄為東北各邦求平等的努力……自印度獨立以來，有關(guān)印度東北部的國際報道離不開“粗暴”“分離”“混亂”“封閉”“落后”等詞，“印度東北人”也遭受著被歧視和不公平的待遇。

　　這里是印度分離主義最盛的地區(qū)

　　印度東北部與中國、不丹、緬甸、孟加拉國接壤，并通過狹長的西里古里走廊與印度本土連接。印度東北包括阿薩姆邦、梅加拉亞邦、米佐拉姆邦、那加蘭邦、曼尼普爾邦、特里普拉邦、錫金邦以及印度目前實際控制的我國藏南地區(qū)(印稱之為“阿魯納恰爾邦”)。整個地區(qū)面積占印度實際控制面積的8%，占總?cè)丝诘?.7%。其中，阿薩姆邦人口又占印度東北地區(qū)人口的近七成。

　　《環(huán)球時報》特約記者日前行走在印度東北地區(qū)最大城市——阿薩姆邦古瓦哈蒂的大街上，感覺這里更像一個在哈哈鏡中被扭曲了的離奇世界：在印度多數(shù)地區(qū)難得一見的“熱褲”，被穿在長著東南亞面孔的當(dāng)?shù)毓媚锒檀值拇笸壬?印象中犄角沖天趾高氣揚的印度神牛，在這里像被“撒了氣”，瘦小身材蜷伏在路邊雜草中;街邊小鋪里，泛著油光的現(xiàn)切豬肉掛著賣，各種魚蝦生鮮鋪滿案臺;街上除了有印度神廟，還行走著白衣裹身的神父、黑紗罩頭的穆斯林和黃袍赤腳的和尚……

　　新德里大街旁有時能見到慶祝東北某邦文化節(jié)的巨幅廣告，但在廣告牌下的小書店里，能看到控訴政府壓榨東北部邊民的書籍。兩年前的7月，英國《金融時報》報道印度東北各邦分離主義和暴力活動急劇增多，并提到當(dāng)?shù)厝碎L相更接近東亞人而不是典型的印度人，多信奉基督教而不是印度教，因此常受到歧視。文章說，印度東北部的困境可追溯到1947年印度擺脫英國殖民統(tǒng)治獲得獨立時，如那加部落和曼尼普爾被“粗暴”地強行并入印度。去年7月，美聯(lián)社報道說，幾十年來印度一直受到各種“致命”政治爭端的影響，其中就有東北地區(qū)的一系列暴力沖突。在印度偏遠(yuǎn)的東北地帶，政府軍曾與數(shù)十個要求獨立或想獲取更大自治權(quán)的民族反叛武裝組織作戰(zhàn)，并已造成該地區(qū)2.1萬余人死亡。印度與該地區(qū)的40多個反叛武裝簽署停火協(xié)議，要給予當(dāng)?shù)孛褡宀柯涓�多自治�?quán)，但和談過程中，多個反叛組織分裂，其中某些派別又開始了游擊戰(zhàn)。

　　上海國際問題研究中心南亞中亞研究所所長王德華告訴《環(huán)球時報》記者，東北部的分離主義運動是印度開始時間最早、持續(xù)時間最長的分離主義運動。在那加蘭邦，分離主義的暴力活動早在1952年就開始了。上世紀(jì)六七十年代，有關(guān)東北一些邦分裂獨立的報道很多，但后來被鎮(zhèn)壓下去。早在英國殖民統(tǒng)治時期，那加人就要求建立自治的“大那加蘭(‘蘭’為英文‘土地’land的音譯)”。1956年3月22日，那加民族委員會領(lǐng)導(dǎo)人費佐建立了那加聯(lián)邦政府和那加聯(lián)邦軍，正式開始武裝暴亂。同年4月，印度軍隊迅速平息叛亂，費佐被迫逃亡英國。王德華認(rèn)為，印度國大黨、印度人民黨通過修改憲法等方式，想解決落后地區(qū)因種姓、部族、宗教等形成的問題和矛盾，但實際解決起來困難重重。

　　“印度狂暴的東北地區(qū)，曼尼普爾的大混亂!”英國《經(jīng)濟學(xué)人》2007年曾以此為題，講述約5000名曼尼普爾“戰(zhàn)士”如何試圖“恢復(fù)在1949年被印度吞并前就已獨立數(shù)百年的王國”。歷史上，曼尼普爾原本是一個獨立王國，因地處印度和緬甸之間而享受過境貿(mào)易稅收帶來的財富。在倫敦從事國際金融貿(mào)易的比士瓦及是第二代印度移民，他告訴《環(huán)球時報》記者，有關(guān)印度東北地區(qū)的負(fù)面消息讓他們感到尷尬，中央政府應(yīng)為此承擔(dān)更多責(zé)任。比士瓦及說，很多印度裔都想去曼尼普爾看看，玩上一兩天，因為那里被印度一位前總理稱為“印度的瑞士”，風(fēng)景秀麗。但考慮到當(dāng)?shù)氐陌踩�局勢，印度政府就知道把東北部和外界隔離開。比士瓦及說：“印度不是瑞士，還很貧窮，那么曼尼普爾怎么可能成為印度的瑞士？印度想留住東北人心，就要給出既令當(dāng)?shù)厝烁械接袣w屬感又有別于其他城邦的發(fā)展策略，否則雙方的關(guān)系只會越來越僵。”