一位老者在西藏歷史與封建農(nóng)奴制展區(qū)的舊西藏圖片前若有所思。 新華網(wǎng) 馬軼群 攝
新華網(wǎng)北京5月1日電(于春生 周瑋)五月的北京,春意正濃,三天假日給人們帶來不少喜悅。但在民族文化宮展廳里,氣氛卻不那么輕松,“西藏今昔”大型主題展正在這里舉行。記錄西藏封建農(nóng)奴制的圖片與實物前,許多觀者駐足沉思。
1959年以前的西藏是封建農(nóng)奴制社會,保護農(nóng)奴主利益的是神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的政教合一的政治制度。舊西藏地方政府,由地位顯赫的僧侶和貴族組成,并擁有一套等級森嚴(yán)的法律。
展覽展出的舊西藏《十三法典》和《十六法典》,按血統(tǒng)貴賤、職位高低將人分成三等九級,明文規(guī)定:上等上級人的命價為與尸體等重的黃金,下等下級人的命價僅為一根草繩。
在舊西藏,廣大農(nóng)奴不僅負(fù)擔(dān)著沉重的差役租稅,忍受著強制性的經(jīng)濟剝削,生活極端貧苦,而且為農(nóng)奴主當(dāng)牛做馬,完全喪失了人身自由。有一張文契,內(nèi)容是貴族德格將農(nóng)奴扎西、次仁卓瑪?shù)龋保叭撕蛢蓚孩子一起轉(zhuǎn)送給哲蚌寺;在一張圖片中,一個瘦弱的農(nóng)奴正背負(fù)官員翻山越嶺,行走在坎坷的山路——這也是當(dāng)年西藏農(nóng)奴的一項外差。
“太讓人心寒了!比歐洲中世紀(jì)還要黑暗落后的情景,就發(fā)生在西藏50年前。”看過舊西藏的這段歷史,年過六旬的楊奇志女士心情久久不能平靜。
當(dāng)農(nóng)奴觸犯農(nóng)奴主的利益,或是沒有按時繳納租稅等,農(nóng)奴主便可按規(guī)定對農(nóng)奴處以挖眼、割耳等殘酷刑罰。“太殘忍了,真是不敢想像!笨吹奖煌谌ルp眼的農(nóng)奴、被砍掉左手的牧民等圖片后,府學(xué)小學(xué)學(xué)生史米克低聲說。
展板上的材料顯示,農(nóng)奴和奴隸占舊西藏人口的95%,卻幾乎不占有土地等生產(chǎn)資料,一年到頭使用木犁、木鋤等原始生產(chǎn)工具艱難勞作,收獲量只有種子的四五倍。為了生存而掙扎的人們,更是極少能讀書識字:據(jù)1949年對西藏五個莊園的調(diào)查,581個成年人中,有550人不識字。
與此相對,官家、貴族、寺院三大領(lǐng)主占有西藏的全部土地、草場和絕大部分牲畜。在反映十四世達(dá)賴及其一家情況的展板上有這樣的內(nèi)容:民主改革前,達(dá)賴的家屬在西藏占有27個莊園、30個牧場,擁有農(nóng)牧奴6000多人……
生產(chǎn)衰退、人口減少、疾病流行,社會發(fā)展極其緩慢——許多統(tǒng)計數(shù)字和材料,將1959年前的西藏社會勾勒出一個粗略輪廓!罢褂[讓我看到了西藏的真實情況,歷史不能倒流,我們決不讓舊西藏的歷史重演!”來自河南的觀眾薛慶林感慨地說。