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首屆兩岸南系古建藝術(shù)研討會:追尋歷史走過的履痕

2008年11月28日 08:51 來源: 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  單霽翔(左)與黃光男交換禮物。姚小敏攝

  建筑是用石頭寫成的史書。這些散落在寶島各處的建筑古跡,傳遞了什么樣的歷史記憶和文化密碼呢?

  11月25日至26日,“第一屆海峽兩岸南系古建藝術(shù)研討會”在臺北舉行。中華文物交流協(xié)會會長、國家文物局局長單霽翔率領(lǐng)20名大陸專家學(xué)者訪問團(tuán)專程與會。

  歷史留下的痕跡

  南系建筑,乃相對于“北系”而言。北系建筑系統(tǒng)主要指大陸北方建筑體系,如華北古建,其影響范圍及于日、韓;南系建筑系統(tǒng),則以閩越建筑體系為主,流傳范圍播及金門、馬祖、澎湖、臺灣本島及南洋一帶。

  此次研討會的主辦者、臺灣藝術(shù)大學(xué)校長黃光男說,臺海歷經(jīng)數(shù)百年的大陸移民潮,在移民傳布的路線上,充滿了古泉州、漳州、潮汕等原鄉(xiāng)古民居。這些都是歷史留下的痕跡。

  臺灣沈春池文教基金會也是此次研討會主辦者之一,談及舉辦研討會的緣起,董事長沈慶京說,兩岸南系古建筑與裝飾其上的工藝美術(shù),繁復(fù)而精美,是世界上難得的建筑藝術(shù)瑰寶。但是,因這些古建多采木材結(jié)構(gòu),加上氣候潮濕多雨及城市發(fā)展等的影響,近年來面臨危急存亡之際,亟待兩岸學(xué)術(shù)界、實(shí)務(wù)界更密切的互動,共同研究,共同維護(hù),共同以經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)能力保存老祖宗遺留的豐富遺產(chǎn)。

  研討會上,兩岸專家學(xué)者就古村落調(diào)查、古建名詞匯編、古建建筑形制、故宮及民居古建維修、匠師口訣傳承、傳統(tǒng)吉祥圖案運(yùn)用和地震區(qū)域內(nèi)古建保護(hù)等專題,進(jìn)行深入探討。單霽翔在研討會上以“中國文物建筑保護(hù)中的‘不改變文物原狀’”為題發(fā)表了專題演講。

  專家指出,臺灣的傳統(tǒng)古建筑,多是數(shù)百年來隨大陸閩越移民跨海而來。最初無論是形制、工匠、工料都從故鄉(xiāng)運(yùn)來,因此處處與大陸原鄉(xiāng)大同小異;但隨著時間的推移,渡海先民因應(yīng)本地環(huán)境、民俗及氣候等特性,在傳統(tǒng)中不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展,逐漸豐富了原有的南系傳統(tǒng)建筑的工藝風(fēng)貌。

  盼兩岸故宮辦聯(lián)展

  此次研討會,令人關(guān)注的還不只是研討會本身。

  11月23日,應(yīng)沈春池文教基金會邀請,單霽翔率領(lǐng)大陸專家學(xué)者訪問團(tuán)一行20人抵臺訪問,這是十幾年來,大陸文物界來臺層級最高、規(guī)模最大的訪問團(tuán)。

  訪問期間,單霽翔一行除了出席“兩岸南系古建藝術(shù)研討會”,還將參觀考察島內(nèi)的博物館建設(shè)、古跡及遺址保護(hù)等。

  抵臺第二天,單霽翔一行即參訪臺北故宮博物院。拜會院長周功鑫時,單霽翔表示,希望兩岸的故宮加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,互相借鑒,也期待臺北故宮博物院創(chuàng)造更多的成功經(jīng)驗(yàn),可以讓全世界的博物館分享。周功鑫說,臺灣明年將開放大陸學(xué)生來臺求學(xué),希望有更多大陸學(xué)生來臺進(jìn)行博物館方面的學(xué)習(xí)和研究,促進(jìn)兩岸在這一領(lǐng)域的相互交流與借鑒。

  那么,臺北故宮有沒有可能到大陸辦展覽呢?

  單霽翔接受記者專訪時表示,這是個很敏感的話題。我和周院長沒有談及。但是,我們談到兩岸故宮聯(lián)合辦展的問題。

  單霽翔說,北京故宮可以先來臺北,舉辦兩地故宮聯(lián)合展覽。至于如何推動此事,我建議,第一,先從研討會開始,比如,就兩岸故宮收藏的同一類型文物進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,不一定有實(shí)物,旨在讓兩岸故宮加強(qiáng)溝通交流;第二,兩岸故宮可合辦專題展覽,如三希堂法帖展覽,一定很轟動,這樣由小到大,逐漸做起來。

  支持兩岸聯(lián)合考古

  單霽翔一行的訪問行程豐富而緊湊。11月26日,單霽翔連續(xù)參觀了“中研院歷史語言研究所”、十三行遺址等等。

  談及感受,單霽翔表示,我是第一次來臺灣。以前對“史語所”、十三行遺址都有一些了解,但是,看過以后,最突出的感受是,兩岸文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域加強(qiáng)合作的空間非常廣闊。

  單霽翔說,令他印象深刻的是,在“史語所”遇到一個專家,研究羌族的,他已經(jīng)去過四川幾十次,那些羌族村寨的百姓對他都很熟。

  最近,“史語所”的殷墟研究專家受中國社科院考古研究所邀請,赴河南安陽參加殷墟考古發(fā)掘80周年紀(jì)念活動。這是海峽兩岸最權(quán)威的殷墟研究機(jī)構(gòu)首次公開進(jìn)行學(xué)術(shù)對話。

  記者問,臺灣專家還能回到殷墟考古嗎?單霽翔表示,兩岸聯(lián)合進(jìn)行考古調(diào)查與研究沒有任何問題。

  殷墟是中華文明起源的重要參照點(diǎn)。雖然殷墟已經(jīng)發(fā)掘了80年,但仍只呈現(xiàn)了冰山一角。共同破解殷墟“謎題”、探尋中華民族形成與發(fā)展的悠遠(yuǎn)脈絡(luò),是兩岸學(xué)者共同的責(zé)任。(本報(bào)臺北11月27日電 記者 姚小敏 孫立極) 

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