中新社漳州十一月十日電 題：“臺”味十足高山族舞蹈在福建傳承
作者 林國瑞 黃淑琳
不久前，在福建華安閉幕的第二屆海峽兩岸少數(shù)民族豐收節(jié)上，當(dāng)?shù)囟辔桓呱阶逋摹爸駰U舞”精彩表演，“臺”味十足，激情四溢，讓來自臺灣的阿美族、排灣族、布農(nóng)族等近百名同仁倍感親切。
華安縣是中國大陸的臺灣高山族同胞聚居最多地區(qū)，目前有高山族同胞四十一戶一百二十六人，主要集中在仙都、華豐、新圩三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
“我們是能歌善舞的民族，無論勞動(dòng)、戀愛、婚宴、節(jié)慶、祭祀，都用歌舞來表達(dá)我們的情感，我們?nèi)叶紩?huì)跳高山族舞蹈�！比A安縣高山族同胞嚴(yán)志強(qiáng)說，他從小受家庭熏陶，逢年過節(jié)一家人自娛自樂，在外公嚴(yán)長谷和母親嚴(yán)密治等長輩的言傳身教下學(xué)習(xí)高山族舞蹈。同族人集會(huì)或訪親問友時(shí)，他們也總是用舞蹈形式來進(jìn)行交流，切磋技藝。
正是長輩的言傳身教，華安縣高山族的舞蹈文化幾十年來得以繼續(xù)傳承，形成了三條主要譜系線：高文貴傳授給高建設(shè)、高建源、高建生、高建智，再由他們傳授給高榮華；嚴(yán)長谷傳授給嚴(yán)密治，再由嚴(yán)密治傳授給嚴(yán)志強(qiáng)和嚴(yán)麗貞；林忠富傳授給林秀蘭，再由林秀蘭傳授給林江風(fēng)。
高山族常見的歌舞形式有臺灣阿美族的《拉手舞》、泰雅族的《酒舞》、《祭舞》，其他如《陀螺舞》《杵舞》《竹桿舞》《甩發(fā)舞》等舞蹈也有很高的藝術(shù)水平。
為保護(hù)和傳承高山族舞蹈文化，當(dāng)?shù)卣畬Ω呱阶逦璧讣捌渖鏍顟B(tài)進(jìn)行全面普查，并先后投入四百多萬元人民幣，建成面積五百多平方米的高山族舞蹈表演場地和高山族舞蹈表演風(fēng)情園，組建高山族舞蹈表演隊(duì)。
嚴(yán)志強(qiáng)、高建生、高榮華等多位高山族同胞也先后加入深圳錦繡中華民俗村，系統(tǒng)學(xué)習(xí)高山族的民俗、禮儀、舞蹈與歌唱。
經(jīng)過一段時(shí)間的開發(fā)保護(hù)，華安高山族舞蹈影響力不斷擴(kuò)大，先后獲得第七屆全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)文藝表演一等獎(jiǎng)、福建省第三屆少數(shù)民族文藝調(diào)演銀獎(jiǎng)、福建省第九屆音舞節(jié)銅獎(jiǎng)等榮譽(yù)。二00八年六月，華安高山族舞蹈被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。嚴(yán)志強(qiáng)和高建生被列為福建省級傳承人，高榮華被列為漳州市級傳承人。
今年十一月初，嚴(yán)志強(qiáng)、高建生、高榮華、嚴(yán)麗貞、高建源等十多名高山族同胞，本著對高山族舞蹈的熱愛，走到了一起，自發(fā)組建了華安縣民間高山族舞蹈隊(duì)。他們來自各個(gè)行業(yè)，有的是個(gè)體戶，有的是制茶能手，有的是教師。目前，舞蹈隊(duì)聘請專業(yè)的舞蹈教練進(jìn)行指導(dǎo)，正緊張排練《山地情歌》、《阿美山鳳》等精彩節(jié)目。
“我們希望通過自發(fā)的保護(hù)，更好傳承本民族的文化！”高榮華如是說。
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[ 責(zé)任編輯：陽艷萍 ]
