海峽兩岸今年紀念辛亥革命達到史上高潮。辛亥革命是檢視當(dāng)代兩岸關(guān)系的歷史工具,它提供了一套參照,供兩岸的人們共同省思。
對1911年發(fā)生的那場革命,兩岸當(dāng)局都曾有不同的論述和詮釋,但孫中山所說:“歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡!边@豈不早已說明了他對歷史觀察后所下的論斷?
歷史是延續(xù)的,不能切割來看。中國封建帝制在辛亥革命后被打破,孫中山的理想?yún)s始終未能完整實現(xiàn)。
看辛亥革命的現(xiàn)實意義,今天兩岸的學(xué)者逐漸理出了頭緒,認為孫中山的《實業(yè)計劃》和《建國大綱》正體現(xiàn)于鄧小平指明的走改革開放之路,他開創(chuàng)中國特色社會主義的發(fā)展方向后,在大陸政、經(jīng)和社會體制轉(zhuǎn)型過程中,“和諧社會”的核心隱然指向半個多世紀前孫中山的建國理想。
兩岸的人們必須坦然面對的現(xiàn)實問題是:孫中山的理想是否在中國徹底實現(xiàn)?中山精神在中華大地上萌發(fā)出新芽了嗎?
在臺灣,融合三民主義、自由主義和新儒家思想,在20世紀創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡,還有城市化和民主化浪潮。
在大陸,波折中也摸索出新路子。今天,可以重新認識孫中山的建國理想,并吸納到當(dāng)代中國建設(shè)的“中國特色”理論之中,這是目前已看到發(fā)端的可喜趨勢。
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