近日，民進黨主席蘇貞昌從臺灣跑到日本，與日本右翼勢力相互唱和。幾天來，其所言所行概括起來就是六個字：媚日、賣臺、“反中”，其目的就是拿民族大義、臺灣利益做交換，謀取一己私利。
去年，日本野田內(nèi)閣與右翼勢力大唱雙簧，不顧中國政府和全體中國人民的強烈反對，悍然決定“購買”釣魚島。對于這一嚴重侵犯中國領土主權(quán)、企圖改變戰(zhàn)后國際秩序的行徑，海峽兩岸雙方都表示強烈憤慨、堅決反對，并派遣公務船到釣魚島海域巡航維權(quán)。對此，蘇貞昌和民進黨中央?yún)s橫加指責，宣稱兩岸雙方采取的正當行動是“蓄意挑釁”、“只會引起不必要的緊張”。此次訪日，他在與日本一些政客會面時，對釣魚島爭端只字不提，反而大談要與日本“建立伙伴關(guān)系”。試問蘇貞昌身為中華民族一分子的立場在哪里？民進黨的是非界線在哪里？
釣魚島海域是臺灣漁民的傳統(tǒng)漁場，一段時間來，在此作業(yè)的臺灣漁船屢屢遭到日本艦船驅(qū)趕。臺灣漁民和“保釣”人士很“火大”，連民進黨執(zhí)政的宜蘭縣政府也對當?shù)貪O民的抗議行動表示支持。而民進黨歷來標榜“守護臺灣主權(quán)”，視“愛臺灣”為獨家專利，動不動就給臺灣一些政黨、政治人物扣上“賣臺”的帽子。但蘇貞昌此次卻對日方妄圖侵占中國領土、侵害臺灣漁民權(quán)益，沒有表示任何抗議。作為臺灣主要政黨領導人，對于民眾切身利益漠不關(guān)心，不聞不問。試問他是真的“愛臺灣”嗎？這樣的人能夠“守護臺灣”嗎？
蘇貞昌這也不說，那也不做，那他此次訪日所為何來？人們看到，蘇貞昌一路都在鼓吹日本、美國、韓國與臺灣“擁有共同價值觀”，“應該建立民主同盟”；在被問及是否贊成安倍提出的意在“圍堵中國”的“自由民主之弧”時，他竟宣稱“臺灣與日本的核心利益是一致的”。很顯然，他此行主要目的就是尋求與日本右翼勢力結(jié)盟，共同遏制、圍堵中國大陸的和平發(fā)展。民族復興是包括兩岸同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同心愿，但蘇貞昌卻選擇“與狼共舞”，甘當反華勢力的馬前卒。試問他心中還有沒有民族氣節(jié)？還講不講民族大義？
陳水扁當權(quán)以來，民進黨堅持“臺獨”立場，“逢中必反”。去年1月臺灣大選中，民進黨再度落敗。島內(nèi)主流民意對“九二共識”、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力挺，給民進黨人潑了冷水，敲響警鐘。選后，民進黨內(nèi)有識之士紛紛呼吁要務實面對大陸，調(diào)整兩岸政策，有的甚至勇敢邁出“登陸”第一步。但蘇貞昌自去年5月當選黨主席至今，在調(diào)整兩岸政策上毫無作為，反而執(zhí)意重走“仇陸反中”的死路。試問這樣一個黨主席，如何能帶領民進黨轉(zhuǎn)型？如何能得到臺灣人民的信任與支持？
“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易�！敝袊鴼v史上，有一些人挾洋自重、賣國求榮，結(jié)果是“凄厲碰壁”、身敗名裂。前車之鑒，后事之師。我們奉勸蘇貞昌幡然悔悟，迷途知返，也衷心希望民進黨能認清歷史潮流、世情民意，站到促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確道路上來，與兩岸同胞一起捍衛(wèi)釣魚島及其附屬島嶼的主權(quán)，共同致力中華民族復興的宏偉大業(yè)。（記者 陳斌華）
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