4月21日,《華盛頓郵報》發(fā)表了美國國務(wù)院負責民主及全球事務(wù)的副國務(wù)卿葆拉·多布里揚斯基的文章,題為《西藏前方的出路》,文后特意注明,其身份為“美國政府西藏問題協(xié)調(diào)員”。
首先,這一身份就頗有問題。一般的常識是,協(xié)調(diào)員必須為爭執(zhí)雙方皆所認可。而多布里揚斯基這一身份是美國政府作為第三者一廂情愿、從外部強加的產(chǎn)物,中國政府從未承認過她的這一自作多情的身份。
其二,如果作為協(xié)調(diào)員,必須對爭執(zhí)雙方持一種超脫的、不偏不倚的公正立場。而多布里揚斯基不僅偏聽偏信,還公然袒護一方,責難另一方,毫無公正可言。
其三,協(xié)調(diào)員必須對所協(xié)調(diào)的問題有深入了解和相當研究,憑一知半解或道聽途說就評頭論足,大發(fā)議論,難免貽笑大方。多布里揚斯基就犯了這樣可笑的錯誤。
先說她對西藏事務(wù)的了解吧。僅憑幾家西方媒體的歪曲報道和美國使領(lǐng)館的不實簡報,就將其定性為“和平抗議”,并要求中國放人。這如果不是出于惡意,也是太過草率。眾多中外攝像鏡頭記錄下來的明明是“藏獨”分子燒商店、沖學校、砸汽車,殺死砍傷無辜民眾,怎么這樣赤裸裸的暴行竟然就成了“和平抗議”?
此外,這次暴力事件的起因,完全是少數(shù)“藏獨”分子在達賴集團的教唆下,借奧運之機,行分裂中國、鬧西藏獨立之實。這是連西方媒體也不否認的。多布里揚斯基在文章中卻說什么這是“中國對西藏人民的宗教、文化和其他自由(權(quán)利)長期壓制”的結(jié)果。這不是睜著眼睛說瞎話么!任何到過西藏或?qū)ζ渖杂信d趣的人都知道,西藏各處寺廟人頭攢動,經(jīng)聲朗朗,西藏人民的宗教自由從沒受到政府干擾。中國中央政府數(shù)度撥出巨資修繕西藏的寺廟,保護文物,整理古籍,這是有目共睹的事實。不知多布里揚斯基為何對這些視而不見?難道這就是這位所謂“協(xié)調(diào)員”對西藏的可憐了解嗎?
多布里揚斯基和美國國會等將達賴喇嘛捧為“和平人士”,認定其只要求西藏自治,并不主張獨立,而且還硬要說他反對暴力,支持北京奧運。至今揭露出來的諸多鐵的事實早已證明,達賴喇嘛是在“說一套,做一套”。他一方面在臺前漂亮話說盡,另一方面卻在幕后策劃暴力。說達賴喇嘛是世界上“最偽善之人”并不為過。有記載表明,多布里揚斯基曾出席2007年5月在布魯塞爾召開的第五次“支援西藏組織國際大會”,就是在這次會議上,“藏獨”組織通過了一份“在未來15個月里將使北京奧運會成為行動主要攻擊點”的“戰(zhàn)略計劃”及相關(guān)“行動計劃”。而且“藏獨”活動組織的行動指揮部就設(shè)在美國國務(wù)院所在的華盛頓。這位曾一度與會的“美國西藏問題協(xié)調(diào)員”對達賴集團破壞奧運的活動難道毫不知曉?反而稱其“支持奧運”,這是在自欺還是在欺人?(李學江 作者為本報駐美國首席記者)