“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

　　寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞……”

　　辛棄疾這首名詞描述的是宋代都城正月十五元宵節(jié)的熱鬧夜景。

　　如今，在京城，元宵節(jié)早已沒(méi)有歷史記載中的熱鬧景象，賞花燈、猜燈謎、跑旱船、舞獅子等活動(dòng)不見蹤影，只剩下吃元宵了。老人們無(wú)比惆悵地拾起兒時(shí)的記憶，而年輕人，則更醉心于春節(jié)后到來(lái)的西方情人節(jié)。

　　其實(shí)，走進(jìn)元宵節(jié)的各種活動(dòng)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的浪漫情懷和傳統(tǒng)倫理的感召力，便會(huì)有意外的驚喜和收獲。于是，很多人便希望元宵節(jié)能重現(xiàn)昔日狂歡盛景，成為一個(gè)魅力十足的中華傳統(tǒng)節(jié)日。

　　神話傳說(shuō)蘊(yùn)含浪漫情懷

　　剛剛過(guò)去的情人節(jié)讓年輕人熱血沸騰，巧克力、玫瑰花也熱銷一時(shí)，但他們不知道，在他們看來(lái)只剩下吃元宵的元宵節(jié)，實(shí)際上是中國(guó)古時(shí)的情人節(jié)。

　　元宵節(jié)，又名上元節(jié)、燈節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，早在2000多年前的西漢就存在了。稱上元節(jié)則源于道教的“三元說(shuō)”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。

　　元宵節(jié)最主要的活動(dòng)是賞燈，它始于東漢明帝時(shí)期，與佛教有關(guān)。在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，不同地區(qū)還有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，于是元宵節(jié)活動(dòng)便更加豐富多彩。吃元宵則源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：漢時(shí)智慧名人東方朔為了幫助一位名叫元宵的宮女與親人團(tuán)聚，設(shè)計(jì)讓其在正月十五于宮中煮湯圓，并在街市掛起的彩燈上大書“元宵”二字，前來(lái)觀燈的親友見之大呼“元宵”，元宵得見親友。傳說(shuō)，竊國(guó)大盜袁世凱有一天聽到街上有賣元宵的人拉長(zhǎng)了嗓子在喊：“元—宵�！庇X得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，認(rèn)為大不吉，于是在1913年元宵節(jié)前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”。然而，老百姓不買他的賬，“元宵”兩字照樣在民間流傳。

　　元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)給在封建社會(huì)中的未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，舊時(shí)年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。歐陽(yáng)修《生查子》云：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后�！毙翖壖病肚嘤癜浮吩~的后半段：“眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！本褪敲枋鲈�宵夜情人相見的情境。而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈時(shí)相遇而一見鐘情，樂(lè)昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情，京劇大師荀慧生的《元宵謎》也是講述男女愛情的，所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”，而不是有人認(rèn)為的七夕。

　　在臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來(lái)家庭幸福。這可比如今的網(wǎng)上偷菜更刺激，也更浪漫。