堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)，方能成就一代大師

　　習(xí)近平總書(shū)記17日致信祝賀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院40周年，向全國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者致以誠(chéng)摯問(wèn)候。習(xí)近平在賀信中指出，40年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮進(jìn)，努力建設(shè)馬克思主義理論陣地，發(fā)揮為黨和國(guó)家決策服務(wù)的思想庫(kù)作用，不斷出成果、出人才，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。（5月17日新華社）

　　習(xí)近平總書(shū)記的賀信，是對(duì)全國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科

　　學(xué)工作者的關(guān)心和肯定。在去年5月17日召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)分析我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出全面部署。這一重要講話(huà)，為繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)提供了思想指南和實(shí)踐動(dòng)力。各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者身體力行，走近大眾，走向“田野”，用踏實(shí)的腳步做學(xué)問(wèn)，取得了大量學(xué)術(shù)成果。

　　實(shí)踐證明，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位方能固本活源。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)是否牢靠，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的靈魂所在。深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，充分體現(xiàn)正確政治方向、價(jià)值取向和研究導(dǎo)向，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能固本活源、興國(guó)濟(jì)世。

　　實(shí)踐證明，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針?lè)侥馨l(fā)展繁榮。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，尊重差異，包容多樣，提倡不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋、平等討論、展開(kāi)爭(zhēng)鳴、真誠(chéng)批評(píng)，活躍學(xué)術(shù)空氣，讓人敢說(shuō)話(huà)、說(shuō)真話(huà)，才能出精品，結(jié)碩果。有了“雙百”的氛圍，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者才敢立時(shí)代潮頭，發(fā)思想先聲，創(chuàng)新中國(guó)理論，傳播中國(guó)思想，張揚(yáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)際影響力。

　　實(shí)踐證明，堅(jiān)持為人民做學(xué)問(wèn)的理念方能擺正方向。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的語(yǔ)境下，西方敵對(duì)勢(shì)力極力通過(guò)多種途徑對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透。國(guó)內(nèi)隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深入和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們的行為習(xí)慣、思維方式和價(jià)值觀(guān)念都發(fā)生重大變化。這些復(fù)雜、多變的趨勢(shì)和形勢(shì)，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了新的更高的要求。堅(jiān)持為中華民族的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而循序善誘，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的本分所在；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為打牢“四個(gè)自信”而不斷求索，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列�！痹趯�(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，既呼喚哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大師，同時(shí)也成就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大師。（南方網(wǎng)張全林）

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