北京師范大學(xué)中國(guó)彩票研究中心昨天發(fā)布“彩民行為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查”。我國(guó)有2億到4億的彩民,每月平均花在彩票上的投資有85元。其中,至少有43萬(wàn)人重度購(gòu)彩成癮,被專(zhuān)家稱(chēng)之為“嚴(yán)重問(wèn)題彩民”。(3月26日《北京晨報(bào)》)
從合法博彩的公益屬相來(lái)說(shuō),獻(xiàn)愛(ài)心產(chǎn)生“嚴(yán)重問(wèn)題”是有悖于公益彩票初衷的;但按照博彩所無(wú)法脫離的賭博屬性,一部分人出現(xiàn)“嚴(yán)重問(wèn)題”是必然的。否則,哪來(lái)“禁賭”一說(shuō)?所以,彩票是把雙刃劍,一面是募集愛(ài)心扶危濟(jì)貧的公益性,另一面是賭博性。
調(diào)查顯示,我國(guó)“病態(tài)彩民”在100萬(wàn)人至200萬(wàn)人之間,極端病態(tài)彩民在43萬(wàn)人左右。在他們身上,買(mǎi)彩票已成為一種職業(yè)病。其實(shí),這不是一個(gè)很意外的結(jié)果。把募集扶危濟(jì)貧愛(ài)心善款設(shè)計(jì)成彩票,本身就迎合了一部分人以較少的投入獲取較多的財(cái)富,甚至不勞而獲的投機(jī)與僥幸取勝心理。目前眾多彩票的豐富內(nèi)容和形式以及強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性和獨(dú)特的隨機(jī)性,滿足了人們不同層次、不同類(lèi)型的心理需要。
解讀賭博的文化心理,是在賭博氛圍下所產(chǎn)生的一種刺激、支配賭博行為的一種心理狀態(tài)。而刺激的來(lái)源就是“撞大運(yùn)”的僥幸心理,是對(duì)這種不確定因素的博弈。這使參賭者在僥幸心理支配下,贏了還想贏,輸了想“翻本”,欲罷不能。參賭者很快被這種文化心理所同化,發(fā)展到嗜賭如命的程度。人們將賭博視為“精神鴉片”,其延伸出的嚴(yán)重后果有目共睹。因此,“禁賭”一直是有關(guān)社會(huì)和家庭穩(wěn)定的法律手段。
當(dāng)前的彩票,其合法性只能用其公益性來(lái)解釋。但其獲利的用途和投注者的動(dòng)機(jī)沒(méi)有邏輯上的必然。也就是說(shuō),彩票所包含賭博屬性,不會(huì)因其公益性而淡化。同樣,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的“嚴(yán)重問(wèn)題彩民”,也不會(huì)因彩票的合法性讓問(wèn)題變得理所當(dāng)然。具體說(shuō)來(lái),購(gòu)買(mǎi)合法的公益彩票和非法參賭引起的“嚴(yán)重問(wèn)題”,其后果是一樣的。這樣的例子比比皆是。
本來(lái)“盡善盡美”的公益彩票,卻造成了一部分“嚴(yán)重問(wèn)題彩民”。對(duì)此,幾乎很難找到解決的良方。公益彩票的弊端,正是彩票發(fā)行不可或缺的市場(chǎng)動(dòng)機(jī),失去了帶有博弈的投機(jī)性,彩票銷(xiāo)售點(diǎn)就可以改名慈善捐助站了。因此,要用“獻(xiàn)愛(ài)心”來(lái)規(guī)范或糾正“彩民”的投機(jī)心理,似乎還缺乏一定的社會(huì)基礎(chǔ)。在拜金主義思潮影響下,不少人急功近利,追求快速致富,占有財(cái)富的欲望惡性膨脹,當(dāng)無(wú)法通過(guò)其他正當(dāng)途徑滿足其欲望時(shí),博彩就成為他們通向發(fā)財(cái)之路的階梯。許多“即開(kāi)型”的彩票發(fā)售現(xiàn)場(chǎng),高音喇叭里反復(fù)宣傳鼓動(dòng)的就是“撞大運(yùn),發(fā)大財(cái)”。
在當(dāng)前投資渠道狹窄,投入門(mén)檻高的現(xiàn)實(shí)下,即使人們沒(méi)有愛(ài)心的博彩也無(wú)可厚非。但博彩不同于風(fēng)險(xiǎn)投資,它既不可預(yù)測(cè),又賠率極大,在個(gè)人獲益的角度上,必定會(huì)有一大批失敗者。但博彩又是男女老少都可以“入行”的小本“投資”,所以才產(chǎn)生了“2億到4億的彩民”。如此龐大的隊(duì)伍,怎么會(huì)沒(méi)有因此走火入魔、無(wú)法自拔的“賭徒”?那些沒(méi)有社會(huì)地位,處于社會(huì)底層的“彩民”,夢(mèng)想通過(guò)中彩票一夜暴富,讓人有點(diǎn)不忍心指責(zé)。
鑒此,筆者以為,希望對(duì)彩票發(fā)售的網(wǎng)點(diǎn)實(shí)行限制的同時(shí),要做好正確的宣傳引導(dǎo),從概率的理論上,用科學(xué)的方法普及彩票知識(shí),而不是故意擴(kuò)大“撞大運(yùn)”的幾率,甚至那些所謂的“行情”分析滿天飛。另外,要讓“彩民”樹(shù)立正確的“博彩觀”,這種幾乎有去無(wú)回的博弈方式,更大的體現(xiàn)在愛(ài)心善款的籌集上。幽默的法國(guó)人說(shuō)的好:“公眾購(gòu)買(mǎi)彩票是微笑納稅”。突出了“繳納”而不是獲取,彩民們才可以恢復(fù)理智,做到適可而止。這樣才能夠讓彩民在有結(jié)余的條件下,寓公益于意外收獲之樂(lè),輸贏皆大歡喜。這當(dāng)然還有待于公益彩票主管部門(mén)把彩票體現(xiàn)的社會(huì)福利公諸于眾,彰顯公益彩票的社會(huì)意義。這樣才能把公益彩票無(wú)法擺脫的賭博屬性降到最低,至少應(yīng)該是一種有償?shù),可能有意外驚喜的公益游戲。