如何讓海外遺珍“長(zhǎng)宜子孫”

　　11月3日，英國(guó)邦瀚斯拍賣(mài)行發(fā)表聲明稱(chēng)，為避免加劇中國(guó)民眾的不滿情緒，兩件圓明園流失文物的持有者決定收回藏品，不參與拍賣(mài)。這是自2010年圓明園在罹難150周年之際向全球發(fā)出抵制圓明園流失文物拍賣(mài)的倡議書(shū)以來(lái)，圓明園流失文物首次在海外被撤拍。（《北京青年報(bào)》11月4日）

　　收藏家馬未都先生說(shuō)過(guò)，圓明園有兩個(gè)150年，第一個(gè)150年盡享風(fēng)光，用世界上任何語(yǔ)言贊美它也不為過(guò)；而第二個(gè)150年，它把一個(gè)民族的苦難與恥辱寫(xiě)得清清楚楚，讓國(guó)人不忍回憶。這次，兩件圓明園文物撤拍，它讓我們?cè)俅沃販刈嫦任拿鳂s光并咀嚼屈辱，也讓我們知曉流失海外的150萬(wàn)件圓明園文物中的這兩件：“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長(zhǎng)宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”。

　　“長(zhǎng)宜子孫”，這四個(gè)字給我印象最深。那么，如何讓圓明園文物所代表的中國(guó)文化長(zhǎng)宜子孫呢？

　　有網(wǎng)友說(shuō)，從英法聯(lián)軍當(dāng)年明火執(zhí)仗的搶掠，到現(xiàn)在聲稱(chēng)不想冒犯，其反差何其之大，也佐證了中國(guó)的日益強(qiáng)盛。我同意這個(gè)看法，但我們流失的海外文物實(shí)在太多，英國(guó)的大英博物館、法國(guó)的楓丹白露宮、美國(guó)紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館等處，都藏有大量中國(guó)文物，圓明園文物只是其中一部分。無(wú)論動(dòng)用國(guó)家財(cái)政還是民間資金回購(gòu)，都無(wú)法買(mǎi)回所有的海外遺珍。何況，這在道理上也說(shuō)不過(guò)去，強(qiáng)盜搶走了咱家的東西，如今又要?jiǎng)佑弥亟饛钠渥訉O手中買(mǎi)回，這好比又被搶了一次。

　　我以為，我們應(yīng)永遠(yuǎn)保留追索的權(quán)利，包括依據(jù)國(guó)際法和雙邊協(xié)定等手段；其次，伴隨著中華文化的復(fù)興，應(yīng)運(yùn)用道德感召力，力促他國(guó)及其國(guó)民從“不想冒犯”到“主動(dòng)歸還”，這方面并非沒(méi)有成功的例子。2010年10月18日，紀(jì)念圓明園罹劫150周年主題晚會(huì)在圓明園大水法遺址舉行。圓明園管理處呼吁全球持有圓明園文物的個(gè)人或機(jī)構(gòu)返還所持文物，新西蘭一個(gè)家族在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)向中方捐贈(zèng)了一對(duì)流散海外的小瓷瓶，這也是英法聯(lián)軍后裔首次向中國(guó)捐贈(zèng)文物。

　　所有看過(guò)這條新聞的人無(wú)不動(dòng)容，這位新西蘭女士現(xiàn)場(chǎng)流淚，她說(shuō)：“先祖曾是把英國(guó)國(guó)旗插上塘沽炮臺(tái)3人中的一人，并參與了對(duì)圓明園的洗劫。多年來(lái)，家族成員總想將文物歸還中國(guó)，并真誠(chéng)道歉。”

　　追索文物的過(guò)程無(wú)疑會(huì)很漫長(zhǎng)，恐怕不止一個(gè)150年。圓明園是國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛，流失的海外遺珍或許有助于我們“長(zhǎng)點(diǎn)記性”， 矯正我們 “善于遺忘”的基因。

　　中華文明史乃至世界文明史，都是逢朝代興而文化燦，遇衰世而文物遭劫，我們何不把追索每一件海外遺珍的過(guò)程，當(dāng)做一粒促使我們勿忘國(guó)恥、反思傷痛的沙粒，而作為母體的蚌就好比中華文明，她磨礪越多，珍珠愈亮，就越可能長(zhǎng)宜子孫、光照萬(wàn)代。

　　歷史的傷痛提醒著我們備加珍惜自己的文化和傳統(tǒng)，在追索圓明園文物的同時(shí)，我們更要好好保護(hù)現(xiàn)有文物和文化遺產(chǎn)。