從習(xí)近平脫稿講話,到李克強(qiáng)、王岐山等在會(huì)上不約而同要求與會(huì)者“不準(zhǔn)念稿子,要講實(shí)在話”,對(duì)官場(chǎng)風(fēng)氣提出了務(wù)實(shí)要求。正是因?yàn)檫@股清新之風(fēng),順應(yīng)了民心民意,受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。
有人戲言,講話離不開稿子的拐杖式領(lǐng)導(dǎo),看來官場(chǎng)難混了。這種將“不準(zhǔn)念稿子”,僅僅當(dāng)成轉(zhuǎn)變會(huì)風(fēng),當(dāng)成衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)說話水平高低的評(píng)估,顯然是對(duì)習(xí)近平關(guān)于“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”這一命題的誤判。其用意深遠(yuǎn)之處,更在于對(duì)官場(chǎng)盛行的形式主義、官僚主義,影響執(zhí)政形象與威信的點(diǎn)醒。
空談之所以誤國,是因?yàn)楣賵?chǎng)空談充斥著假話、大話、空話和套話。向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作,這樣的空談多了,真相自然就少了,懶政就被放縱了,臉上堆砌著對(duì)權(quán)力的敬畏,內(nèi)心堆積的則是虛假的繁榮與麻木的陶醉。這種虛假的官場(chǎng)作風(fēng),再不喝止,便會(huì)上誤國,下誤民。
在理解“空談?wù)`國”時(shí),有權(quán)威媒體以集體評(píng)論員的形式在其官方微博上如此表述:“微博時(shí)代,手指頭翻飛就可說個(gè)不停。然而,腳踏實(shí)地、手拿把攥地去實(shí)干,才是正途!边@種理解同樣也是對(duì)“空談?wù)`國”的誤評(píng)與誤導(dǎo)。
首先是誤判了力戒空談的主體對(duì)象,將更應(yīng)針對(duì)手握權(quán)力的執(zhí)政者的要求,轉(zhuǎn)移到了民眾中來。網(wǎng)絡(luò)、微博等反映民情的場(chǎng)所,是溝通民眾與政府聯(lián)系的橋梁與紐帶,也是體現(xiàn)民主的重要形式,如果將這些民意歸為空談,執(zhí)政者得到的民情、聽到的真話就更少,所謂干實(shí)事,便更成為一句空話。
其次誤判了說話與辦事的辯證關(guān)系!翱照?wù)`國”,不是讓人不說話,而是倡導(dǎo)講真話,講實(shí)話,講心里話。“實(shí)干興邦”,也不是讓人只干事不說話,而是遵遁實(shí)事求是的規(guī)律,身體力行,言行一致,重在實(shí)干。因此,簡(jiǎn)單地誤評(píng)誤導(dǎo),便是一種瞎談。如果說空談?wù)`國,那么瞎談同樣誤國誤民。
什么樣的空談會(huì)誤國?是脫離民情的鶯歌燕舞,是官場(chǎng)一己私利的阿諛諂媚,是一大堆對(duì)上察言觀色的諾諾附和,是雷政富式的臺(tái)上大言炎炎、臺(tái)下蠅營(yíng)狗茍。讓民眾說話誤不了國,哪怕他們還不免有情緒化,偶爾說得過了些、重了些,但讓百姓點(diǎn)燈,執(zhí)政者才能看得更清,心里更明,實(shí)干才有根基,興邦才有立足點(diǎn)。說實(shí)話不誤國。實(shí)話可能不伶俐,可能不悅耳,但因其樸實(shí)、因系民情而散放出真實(shí)之美。興邦的真話,與誤國的假話,在形式上,與領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言脫不脫稿,沒有必然關(guān)系。
尊重民意,傾聽民聲,這既是實(shí)干的前提,也是實(shí)干的姿態(tài)。如果執(zhí)政者聽不到民眾的呼聲,把不準(zhǔn)百姓的脈搏,哪怕你拿著話筒問別的事,老百姓也會(huì)應(yīng)付你一句“我很幸!。老百姓懶得跟你說真話了,同樣會(huì)誤國。
“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。每一個(gè)接到這句警語的官員,都不應(yīng)只做個(gè)二傳手,轉(zhuǎn)手變成自己對(duì)下屬的要求,甚至對(duì)百姓的要求。只有捧著這句話,徹底俯下身子傾聽民眾的呼聲,與他們同呼吸共命運(yùn),它才不會(huì)成為一句口號(hào),成為一句空話。