近年來,隨著中國國力的加速崛起,有關(guān)中國“自負(fù)與強(qiáng)勢”(assertiveness)的討論日漸成為西方政界、學(xué)界的熱門話題。本質(zhì)上它只是一個醒目有余而嚴(yán)謹(jǐn)不足的說辭,其流行恐怕只是迎合了某些政客的需要,作為早已陳腐不堪的“中國威脅論”的最新款博人眼球罷了。哈佛大學(xué)江憶恩(Alastair Iain Johnston)教授就曾質(zhì)疑所謂“中國的強(qiáng)勢更‘新’更‘強(qiáng)’”這一提法的科學(xué)性;兩位執(zhí)教海外的青年華人學(xué)者也撰文從類型學(xué)角度質(zhì)疑“強(qiáng)勢”概念本身。而更為反諷的是,即便假設(shè)“中國強(qiáng)勢論”正確,近年來的中國外交與國內(nèi)外各方反應(yīng)都與其預(yù)期背道而馳——中國越“強(qiáng)勢”,朋友反越多。這又是為什么呢?
如果跳出“強(qiáng)勢”話語圈的桎梏,人們不難發(fā)現(xiàn),還有一種對中國的指責(zé)近年來甚囂塵上,那就是“中國搭便車論”、“中國推卸責(zé)任論”。他們稱中國國力日強(qiáng),卻仍以發(fā)展中國家自居,而不愿意在安全、經(jīng)濟(jì)、制度等領(lǐng)域承擔(dān)與其實(shí)力地位相匹配的國際責(zé)任,因“吝嗇”而不愿提供公共產(chǎn)品。我們姑且假定兩種指責(zé)都是正確的,那么將他們聯(lián)立起來似乎就只能推導(dǎo)出,如果中國要做到既負(fù)責(zé)任又“和藹可親”,那就必須畢恭畢敬地為那些雖日趨沒落、卻仍牢牢掌握國際話語霸權(quán)的西方權(quán)貴國家們默默輸血,這才符合他們的要求;稍有不慎便是豬八戒照鏡子——里外不是人。諸位,這哪里是“好大國”?分明是“冤大頭”嘛!翱上А,中國沒有戈?duì)柊蛦谭,偏不上這圈套。事實(shí)上,破解這一話語陷阱的最好辦法正是當(dāng)下習(xí)主席所身體力行的獨(dú)立自主、奮發(fā)有為的外交戰(zhàn)略,它既繼承了老一輩和平共處五項(xiàng)原則的優(yōu)良傳統(tǒng),又根據(jù)新的國際形勢和崛起方略有機(jī)地拓展了時代的內(nèi)涵,從而為民族復(fù)興之夢的實(shí)現(xiàn)開出一條明路。細(xì)細(xì)說來,它的奧妙之處大抵有三。
第一,明確利益訴求,破解“中國陰謀論”。不可否認(rèn),過去三十年來中國奉行韜光養(yǎng)晦的對外戰(zhàn)略,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得了長期和平穩(wěn)定的外部安全環(huán)境。但是,該提法本身有可能被人誤解甚至蓄意扭曲為一種“陰謀”。據(jù)稱,就曾有美國的中國研究專家在國會聽證會上通過闡發(fā)“勾踐滅吳”的典故來告誡議員們提防中國的“大陰謀”。試想,帶著這樣的有色眼鏡,中國善意的忍讓和真心的和解又怎能不被曲解為某種旨在先“臥薪嘗膽”再“秋后算賬”的權(quán)宜之計(jì)、陰謀詭計(jì)呢?其根源就在于,內(nèi)斂的態(tài)度、柔性的處事風(fēng)格不僅無法從源頭上化解既有的實(shí)際利益沖突,而且在西方主導(dǎo)的競爭性思維模式與意識形態(tài)對抗的鏡像之下,正好成為“東方式陰謀”的證據(jù),授人以柄。而反觀近年來的中國周邊大戰(zhàn)略,如設(shè)置東海防空識別區(qū),在我南海堡礁填海造陸等,有理有利有節(jié)的捍衛(wèi)國家利益,盡管一開始遭遇些許“驚詫”,但最高領(lǐng)導(dǎo)人以無比堅(jiān)定的意志、靈活的手段和雄厚的國力為基礎(chǔ)造成不可違拗的“新常態(tài)”、新大勢,通過置換“語境”來改變對手對中國外交的預(yù)期,進(jìn)而從根本上扭轉(zhuǎn)了“溫水煮青蛙”式的不利局面。
第二,在國際舞臺有理有利有節(jié)地為本國公民爭取合法權(quán)益,同時惠及友邦,更能贏得國家的尊嚴(yán)和國內(nèi)外人民的真心尊重。這里最好的明證就是近幾天的也門撤僑行動?纯锤鞔箝T戶網(wǎng)站、論壇的帖子,有誰不給中國海軍點(diǎn)贊?聽聽最草根的評論,還有誰不稱贊中國外交官“真給力”?中國駐也門大使田琦先生已然成為網(wǎng)路上的民族英雄,而矗立在他背后的是一個正在崛起的大國、一個即將復(fù)興的民族。與上次利比亞大撤僑不同的是,這次的主角除了中國外交官,更有中國現(xiàn)役軍人和戰(zhàn)艦——其意義重大;肌八崞咸寻Y”的西方評論員或許又要“驚詫”中國海軍遠(yuǎn)洋行動的“強(qiáng)勢”了。沒關(guān)系,這不重要。摸一摸被每天數(shù)百通求助電話“打爆”的我駐也門大使館電話,看看臨沂艦上來自十多個國家不同膚色卻一樣真誠感激的笑臉,再讀一讀巴基斯坦、新加坡、德國、日本等國政府發(fā)來的感謝信,就知道中國(海軍)的“強(qiáng)勢”是有多么受歡迎和追捧。
第三,中國只有適度“強(qiáng)硬”才能讓“善意”體現(xiàn)其應(yīng)有之價(jià)值。當(dāng)年,孔子的學(xué)生曾誤以為忠恕之道就是教人“以德報(bào)怨”?鬃优u說,你若“以德報(bào)怨”,那又拿什么來報(bào)答別人的恩德呢?所以孔子主張“以直報(bào)怨”。在當(dāng)代國際社會,中國也必須以德報(bào)德,以直報(bào)怨。在海洋權(quán)益方面,中國單方面幾十年如一日堅(jiān)持“擱置爭議、共同開發(fā)”的原則,卻被個別國家置若罔聞,甚至以為“好欺負(fù)”而奉行機(jī)會主義政策。而當(dāng)中國真正展現(xiàn)實(shí)力及其維護(hù)合法權(quán)益的堅(jiān)定決心時,對方才真正意識到肆意侵犯中國“核心利益”所將面臨的嚴(yán)重后果和不可接受的損失——也只有在這種由“新常態(tài)”所激發(fā)的“新認(rèn)知”基礎(chǔ)上,中國再拋出橄欖枝,比如邀請其執(zhí)政黨領(lǐng)袖訪華、簽署協(xié)議、共建工作組等等,“善意”才會在對方眼里“物有所值”。大國者,“直男”也;以直報(bào)怨,方得尊嚴(yán)。
由此可見,中國式“強(qiáng)勢”不僅為政府贏得了國內(nèi)民心,同時也在國際舞臺為整個民族贏得了尊嚴(yán)和尊重。朋友多了路好走,廣結(jié)善緣點(diǎn)贊多。