美國《僑報(bào)》近日刊文稱,春節(jié)以來,中國掀起了“詩歌熱潮”,詩歌在這個時間點(diǎn)重新走近人們的生活,是時代的召喚,也是每個中國人的文化需求。在某種意義上,中國人不管走到哪里,不管漂泊海外千萬里,那些與詩歌一起傳承的文化特質(zhì),構(gòu)成了中華民族共同的文化認(rèn)同,也是海外華人的靈魂故鄉(xiāng)。
春節(jié)以來,一場“詩詞大會”讓詩重新回到了全中國社會的話題中心。在新浪微博上,“中國詩詞大會”的話題閱讀量超過了1億次。特別是在2月7日節(jié)目總決賽播出后,關(guān)注熱度達(dá)到了頂峰,參與節(jié)目的眾多選手,也都成了新“正能量網(wǎng)紅”的代表。人們從中看到了想象中的“古典才女”,也重新領(lǐng)略了詩詞本身的魅力和美感。
詩歌,是中國人傳承幾千年的文化寶藏。然而,在近幾十年,中國人似乎離詩歌越來越遠(yuǎn)。在高速前進(jìn)的中國社會中,那些能夠馬上變現(xiàn)的知識技能備受推崇,而精神層面的需求卻日漸被漠視。
千年往事憑詩見。詩歌,在這個時間點(diǎn)重新走近人們的生活,是時代的召喚,也是每個中國人的文化需求。
從文化傳統(tǒng)的角度來說,詩歌用最精煉的形式來表達(dá)出豐富的含義,傳承了中國人的審美趣味,文化理想和社會價值觀。流傳千年的詩歌文化早已潛移默化地成為整個中華民族的文化密碼,“但愿人長久,千里共嬋娟”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等千古名句,聊聊數(shù)語,就足以讓華人心意洞悉,而在外國人聽來宛如天書。
在某種意義上,中國人不管走到哪里,不管漂泊海外千萬里,那些與詩歌一起傳承的文化特質(zhì),構(gòu)成了中華民族共同的文化認(rèn)同,也是海外華人的靈魂故鄉(xiāng)。
從直面當(dāng)下的角度而言,幾十年來急劇的社會變遷,中國進(jìn)入前所未有的物質(zhì)豐富時代,但文化、精神層面的支撐并未同步跟上。找回詩心是一個“物質(zhì)幸福時代已經(jīng)結(jié)束”的社會,發(fā)自內(nèi)心的渴求與呼喚,是隨著中國成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、出生于物質(zhì)不再匱乏年代的“90后”和“00后”漸漸成長之后的必然向往。
這些年來,還曾流行過漢字聽寫大賽、成語大賽……其在一定程度上表明,公眾并非一味喜歡流行,依然有著高層次的文化需求。特別是在當(dāng)下語言日趨粗鄙化時,古典詩詞恰恰把語言的另一種可能性展現(xiàn)在人們的面前。它用節(jié)制而精致的語言,表達(dá)了高貴的人格,展現(xiàn)了生命在語言中的浸潤。
詩者志也,詩者心也。詩詞似乎沒有看得見的力量,然而它給人塑造精神的力量,給人以修養(yǎng),給心靈以港灣,給靈魂以芳香。
找回詩心,需要對功利的教育加以改造。
找回詩心,除了教育體系更需將詩詞的熏陶融匯到社會價值觀的各個環(huán)節(jié),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素與社會生產(chǎn)生活深度融合,這些流傳千年的優(yōu)秀精神財(cái)富才能擺脫曇花一現(xiàn)的命運(yùn),真正活起來、傳下去。
“詩意地棲居在大地上”,應(yīng)該是最有價值的生活方式,需要每個人向內(nèi)省視,從內(nèi)心少些功利追逐,讓詩意長久地駐留心間,浸潤每個生命,浸潤整個民族。
[責(zé)任編輯:韓靜]
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