民進(jìn)黨前“立委”王雪峰被人發(fā)現(xiàn)疑似“拾荒為生”,島內(nèi)媒體一片同情之聲,民進(jìn)黨內(nèi)發(fā)起關(guān)懷昔日戰(zhàn)友行動(dòng),就業(yè)服務(wù)站人員則直接“到府服務(wù)”,要為王雪峰找工作。臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》20發(fā)表社論指出,這兩天新聞熱潮稍褪,鏡頭比較饒過王雪峰夫婦了,我們?cè)搹谋橹獾慕嵌认胂脒@個(gè)問題。
社論說,王雪峰的婆婆從事資源回收,王雪峰本人則輕描淡寫,說自己目前沒什么不好,甚至說每天過得很happy。其實(shí),旁觀者多有一個(gè)盲點(diǎn):就因?yàn)橥跹┓逶?jīng)擔(dān)任“立委”,如果她現(xiàn)在從事資源回收業(yè),就很可悲、可憐嗎?從事資源回收業(yè)有大型業(yè)者,也有個(gè)別民眾,未必都是“悲慘人生”。尤其媒體標(biāo)題一度以“拾荒”這樣傳統(tǒng)且貶抑的字眼來形容,有點(diǎn)“揀垃圾”的意味,叫從業(yè)者情何以堪。更何況,以環(huán)保、公益為名,為資源回收作義工的大有人在?梢,同樣從事資源回收,卻有說不出口的價(jià)值判斷隱藏在這些報(bào)道里,“職業(yè)無貴賤”的價(jià)值觀還真是受考驗(yàn)。
其實(shí),從王雪峰有限的談話里可發(fā)現(xiàn),她有所堅(jiān)持,譬如和政治有關(guān)的黨職或公職她不要。簡(jiǎn)單地說,她就是想要離開政治圈,寧可靠自己的力量養(yǎng)活自己。她要的不只是維生的工作,而是一種“生活方式”。這種“另類”生活方式的選擇,越來越常見。有些大老板會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)放下俗務(wù)和壓力,到宗教團(tuán)體過著儉樸生活,或卷起袖子從事凈山、資源回收?茖W(xué)園區(qū)的科技新貴寧可放棄高薪,到鄉(xiāng)下開起民宿,過著田園生活。這些故事為一般人無法理解,當(dāng)事人卻甘之如飴。
王雪峰又說,自己最想擔(dān)任的工作是教兒童美語,因?yàn)樗挠⒄Z不錯(cuò)。但兒童美語機(jī)構(gòu)多不敢聘用一個(gè)昔日的“立委”,恐怕這也才是問題所在。就算政治人物愿意放下身段,重新來過,反而社會(huì)上先有了成見、偏見。
沒錯(cuò),是有人離開政壇后,因主客觀因素而失業(yè)無依,這樣的故事讓人低回不已。但如果王雪峰基于自身理念所選擇的“真情”,卻被當(dāng)成迫于無奈的“悲情”來報(bào)道,就有點(diǎn)荒謬了。政治人物離開政壇就是一個(gè)平常人,如果是政治人物自己選擇的“背影”,社會(huì)就應(yīng)該接受,給予尊重比給予同情更合適吧。
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