香港中評社14日報道,臺灣《旺報》曾發(fā)表社評說,由于臺當(dāng)局的失能、失信,以至于喪失溝通的能力,加上臺灣政黨政治普遍讓民眾失望,一種“只要我敢主張,又有什么不可以”的情緒正不斷蔓延,臺灣竟然出現(xiàn)了民主崩壞的征兆。
《旺報》認(rèn)為,這是民粹的危險,更是臺灣民主的危機。這個危機與危險表現(xiàn)在幾個方面。首先不管是古代社會,還是現(xiàn)代社會,只要人群社會出現(xiàn)利益的分化、社會階級階層的區(qū)別,不同社會群體的利益與需要,反映在政治上,就是會有不同的意識形態(tài)、不同的政策主張、不同的利害關(guān)系。即使在古代專制社會,這些不同的利益與政策都需要協(xié)調(diào),到了當(dāng)今人群利益分化更復(fù)雜、更細(xì)微的后現(xiàn)代社會,更是如此,從另一個角度說,當(dāng)今社會根本不存在鐵板一塊、利益想法完全一致的“人民”,以及“人民”與“官府”、政權(quán)的簡單對抗。
《旺報》指出,但是,臺灣幾場所謂公民運動下來,這種自居“人民代表”的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,從事“公民運動”的人士,雖然高喊民主與公民意識的理念,卻往往忽視了其他利益、其他主張人群的聲音,并以人民代表的身分,不斷與當(dāng)局進行對抗,卻少了進行利益協(xié)調(diào)、形成政策共識的過程與意愿。由這種心態(tài)出發(fā),自然認(rèn)定當(dāng)局、以及反對自己主張的人群,都是保守派,是沒有“被啟蒙的”愚民,甚至是“政府的打手”、“人民的敵人”。另一方面,則片面認(rèn)為臺當(dāng)局已經(jīng)全面喪失正當(dāng)性,所以反抗臺當(dāng)局的人可以采取任何手段,而維持秩序的一方則一定是“獨裁”、專制。反覆激蕩之下,民粹情緒高漲,臺灣也就突然出現(xiàn)了所謂的“革命形勢”了。
我們認(rèn)為,民主形態(tài)各異,臺灣的民主經(jīng)過一段時間的發(fā)展變化,也形成了自己的特色,不僅與美國、西方不同,與亞洲其它國家的也很不相同。臺灣的民主,已經(jīng)可以稱作“臺式民主”。
“臺式民主”與西方先進國家的民主最大不同特點有三:第一,民粹與民主共生,民粹與民主交替發(fā)揮作用。有時候,民粹就是民主,民粹在很多時候影響力與正當(dāng)性竟然大于民主。第二,選舉政治的基本要素是存在的,但是政黨政治關(guān)系是你死我活的革命關(guān)系,也就是說,選舉形式是民主的,但政黨政治是反民主的。第三,極端意識形態(tài)掛帥,反民生、反經(jīng)濟、反和平成了政黨的政策主張。這些因素,本來是民主的毒素,但是在臺灣是合理存在的。
以上三點,是“臺式民主”的怪現(xiàn)象。本來以為,臺灣民主會越來越成熟,但是看來上述特點卻是越來越凸顯。臺灣民主的發(fā)展出現(xiàn)了非正;。這是不妙的跡象。
我們衷心期望,臺灣的民主能夠重返正道,不要讓臺式民主成為笑話以及“羞詞”!
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