臺(tái)灣每年一度頒發(fā)給優(yōu)秀圖書雜志的金鼎獎(jiǎng),入圍名單揭曉了,令關(guān)心這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的人們都嚇了一跳!
入圍的九十六本圖書,書名中有“臺(tái)灣”二字的共三十五部,有關(guān)臺(tái)灣的書占三分之一強(qiáng)。如果除去童話書籍,則是在五十一本入圍書籍中,有二十九本的題目帶有臺(tái)灣字樣,比例更高達(dá)57%。單就人文類書籍這一個(gè)項(xiàng)目來(lái)看,入圍的五本書名分別是:臺(tái)灣西方文明的體驗(yàn)、展示臺(tái)灣權(quán)力空間與殖民統(tǒng)治的形象表述、臺(tái)灣來(lái)電、殖民地臺(tái)灣的近代學(xué)校、臺(tái)灣魚故事。竟然成了無(wú)書不臺(tái)灣!這幾本書還沒讀過(guò)不敢妄自評(píng)斷,可以斷定的是他們絕非暢銷書,當(dāng)然暢銷書也多半不優(yōu)秀。但是二OO五度年受到金鼎獎(jiǎng)評(píng)審委員的青睞,似乎最好要和臺(tái)灣有關(guān)系才有望入選。
臺(tái)灣是一個(gè)出版泛濫的地區(qū),每個(gè)月新出版的大小書籍平均有一千多本,大多數(shù)只印得一刷,默默地?zé)o聞地淹沒在眾書群中,廣為流傳的非常之少。每年要在近萬(wàn)本新書中選出優(yōu)秀的書來(lái)評(píng)選,的確是一樁很艱巨的苦差事。評(píng)審委員會(huì)必須先訂好一個(gè)大方向,再進(jìn)行篩選,這都是可以理解。但是選擇好書的導(dǎo)向萬(wàn)萬(wàn)不可以泛政治化!書是神圣的知識(shí)傳播者,無(wú)比莊嚴(yán)的人類文明代表! 臺(tái)灣的政治又是何等污濁、卑鄙、下作的勾當(dāng)! 二者混為一談,實(shí)在很令人痛心。本年度金鼎獎(jiǎng)的評(píng)審委員會(huì)不知都是何方神圣?不用問,他們肯定經(jīng)“新聞局”選派,每位抱持著“臺(tái)灣優(yōu)先”、加強(qiáng)“本土意識(shí)”、強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣之美”等等這一類的政治信念來(lái)評(píng)審書刊的吧! 夠資格當(dāng)上評(píng)審委員的,大概都有些學(xué)歷,多少能頂上個(gè)讀書人的帽子,卻甘心為執(zhí)政當(dāng)局充當(dāng)政治打手,在此難逃“文人無(wú)行、斯文掃地”之譏。
臺(tái)灣確實(shí)很美,身在臺(tái)灣為臺(tái)灣的前途打拼,把臺(tái)灣放在優(yōu)先的地位,這都是理所當(dāng)然的理念。如果這些概念就代表了“本土認(rèn)同”,實(shí)在無(wú)可厚非,大部份臺(tái)灣人都不反對(duì)。 但是有心人士或“臺(tái)獨(dú)基本教義派”的狂熱份子,楞要把臺(tái)灣民眾對(duì)所居之地的認(rèn)同,硬生生和“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”劃上等號(hào),這就令許多人百口莫辯了。事實(shí)的真相是臺(tái)灣有不少人具有很強(qiáng)烈的“本土認(rèn)同”,但是他們并不贊成臺(tái)灣的未來(lái)一定要走向“獨(dú)立”。
“臺(tái)獨(dú)”人士也看清楚了這一點(diǎn),他們的策略是加強(qiáng)他們那種“本土意識(shí)”宣傳,具體辦法也就在金鼎獎(jiǎng)評(píng)審過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)了。
“臺(tái)獨(dú)教父”李登輝先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),目前在臺(tái)灣贊成“臺(tái)獨(dú)”的人口比率約40%,假以時(shí)日發(fā)展成有75%的臺(tái)灣人贊成“獨(dú)立”,那就大功告成了。不知道李教父那40%的數(shù)字從何而來(lái)?大概是采用了屢次選舉,泛綠的得票率平均約40%的緣故吧!不過(guò)李登輝所指引的“臺(tái)獨(dú)”發(fā)展方向很清楚,就是要努力宣傳臺(tái)灣,不停的提到臺(tái)灣,增強(qiáng)“獨(dú)立”本土意識(shí)。
但是這種宣傳方式有效果嗎?有一天臺(tái)灣舉目皆是有關(guān)臺(tái)灣的書刊,街頭巷尾都掛上“臺(tái)灣第一”、“臺(tái)灣獨(dú)立”、“臺(tái)灣偉大”的旗幟標(biāo)語(yǔ),就會(huì)有75%的臺(tái)灣人贊成“臺(tái)灣獨(dú)立”?臺(tái)灣就能走出去了嗎?為國(guó)際所承認(rèn)了嗎?恐怕未必。
臺(tái)灣的書商已經(jīng)在抱怨了,有關(guān)臺(tái)灣種種的書籍,很難銷往香港、東南亞或北美洲的華人市場(chǎng),島外的讀者對(duì)此興趣不高。其實(shí)何止如此,借問一聲金鼎獎(jiǎng)人文類入圍的幾本書:展示臺(tái)灣權(quán)力空間與殖民統(tǒng)治的形象表述、殖民地臺(tái)灣的近代學(xué)校等“優(yōu)秀”圖書,總共有幾個(gè)人看過(guò)?何必自欺欺人呢?
不得不佩服臺(tái)灣的李敖先生對(duì)民進(jìn)黨的批判,他說(shuō)民進(jìn)黨當(dāng)年成立政黨的時(shí)候,可以有許多選擇,但是他選擇了比照威權(quán)時(shí)代的國(guó)民黨,有樣學(xué)樣,F(xiàn)在島內(nèi)的積極“臺(tái)獨(dú)”份子只是口號(hào)從“反攻大陸”改為“臺(tái)灣獨(dú)立”而已。連宣傳方式也沿襲老的一套,鋪天蓋地的要使臺(tái)灣出版界,充塞著宣傳臺(tái)灣的書籍。結(jié)果會(huì)怎么樣呢?殷鑒不遠(yuǎn),現(xiàn)在還有哪一位臺(tái)灣人相信反攻大陸?
(來(lái)源:華夏經(jīng)緯網(wǎng);作者:王正方)
編輯:海航
[責(zé)任編輯:system]