原標(biāo)題：堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭

　　堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭

　　——三談?wù)J真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席視察第16集團(tuán)軍時(shí)的重要講話

　　治軍之道，得之于嚴(yán)，失之于寬。適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)管好部隊(duì)帶好兵，必須按照習(xí)主席的指示要求，“堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，在從嚴(yán)管理、依法帶兵上下功夫”。

　　堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，是治軍帶兵的鐵律。嚴(yán)才能正綱紀(jì)，嚴(yán)才能肅軍威，嚴(yán)才能出戰(zhàn)斗力。嚴(yán)治之軍，所向披靡；無(wú)治之兵，百萬(wàn)無(wú)益。古今中外，那些有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的軍事家，無(wú)不把堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭看成是軍隊(duì)制勝的基礎(chǔ)。我軍歷來(lái)以治軍嚴(yán)明著稱于世。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”鍛造了守紀(jì)如鐵、堅(jiān)強(qiáng)如鋼的人民軍隊(duì)。和平建設(shè)時(shí)期，“五統(tǒng)四性”“三大條令”有力推動(dòng)了部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)�？梢哉f(shuō)，正因?yàn)閳?jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，我軍才得以始終保持高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，形成強(qiáng)大凝聚力戰(zhàn)斗力，成為一支戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)。

　　從嚴(yán)治軍，說(shuō)到底是依法治軍。從嚴(yán)的尺度是依法，必須嚴(yán)在法內(nèi)，嚴(yán)之得法。如果一講帶兵要嚴(yán)就簡(jiǎn)單粗暴，以言代法、以權(quán)壓法；一講管理從嚴(yán)就加碼加壓，搞土政策、土規(guī)定，那就偏離了從嚴(yán)的本義和初衷。只有弘揚(yáng)法治精神，強(qiáng)化法治思維，提高尊法學(xué)法守法用法的自覺(jué)性和主動(dòng)性，才能糾正把“從嚴(yán)”和“依法”割裂甚至對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤傾向，根除治軍帶兵中的人治思維。

　　現(xiàn)在，部隊(duì)在從嚴(yán)管理、依法帶兵上總體是好的，但仍有一些問(wèn)題不容忽視。比如，有的嚴(yán)不經(jīng)常，喊得兇抓得松，管一陣放一陣，嚴(yán)一陣松一陣；有的嚴(yán)不徹底，嚴(yán)下不嚴(yán)上，嚴(yán)兵不嚴(yán)官，嚴(yán)人不嚴(yán)己；有的嚴(yán)不依法，嚴(yán)之無(wú)據(jù)，嚴(yán)而無(wú)度，矯枉過(guò)正，等等。這些問(wèn)題不解決，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭的要求就很難真正落到實(shí)處。

　　把嚴(yán)格管理與以情帶兵結(jié)合起來(lái)，歷來(lái)是我軍倡導(dǎo)的帶兵原則。嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、相得益彰，是依法治軍應(yīng)達(dá)到的一種境界。要認(rèn)真貫徹《關(guān)于新形勢(shì)下深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍的決定》，依據(jù)條令條例和規(guī)章制度辦事，提高依法帶兵的能力和水平。要按照軍隊(duì)基層建設(shè)綱要抓好經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作的落實(shí)，把一線指揮部、一線戰(zhàn)斗堡壘、一線帶兵人隊(duì)伍搞堅(jiān)強(qiáng)。要抓好《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基層工作指導(dǎo)和管理秩序若干規(guī)定》的落實(shí)，重視解決基層官兵實(shí)際困難，維護(hù)官兵合法權(quán)益，為基層減負(fù)，激活基層建設(shè)內(nèi)在動(dòng)力。