如果博物館一味把自己視為教育者而非服務(wù)者,面孔難免呆板,眼光慣于俯視,態(tài)度一貫冷漠,這樣只能拒人于千里之外。
前些日子,一位到沈陽采訪全運(yùn)會的記者告訴筆者,全運(yùn)會期間,遼寧省博物館展出了眾多難得一見的文物精品,并請省內(nèi)多所高校的老師到館,以志愿者的身份向觀眾進(jìn)行義務(wù)講解?上У氖,館內(nèi)觀者寥寥,冷清的現(xiàn)場讓人心痛。
國外也有冷清的博物館。作家趙玫在參觀美國作家?思{故居時(shí),也曾整整一個(gè)上午“在空無一人的?思{的樹林、草場和花園里散步”。但那是一個(gè)多么小的博物館呵,位于孟菲斯邊上的奧克斯佛小鎮(zhèn),隸屬于密西西比大學(xué)的南方文化中心,講述的僅僅是福克納一個(gè)人的故事。而我們的遼寧省博物館,是新中國第一座博物館,現(xiàn)位于繁華的沈陽市政府廣場東側(cè),館藏品總量達(dá)11.5萬件,其中尤以晉唐宋元書畫精品、宋元明清緙絲刺繡、紅山文化玉器、商周時(shí)期窖藏青銅器等最具特色和影響。其中,唐代張旭的草書《古詩四帖》、宋徽宗的《草書千字文》和唐代周昉的《簪花仕女圖》、南唐董源的《夏景山口待渡圖》等均為稀世珍品。這樣的博物館,精心布展后的結(jié)果,何以“無人喝彩”,甚至無人關(guān)注?
我們不能單純地指責(zé)博物館方面“不重視宣傳”。打開遼寧省博物館的網(wǎng)頁,我們可以看到比較詳盡的介紹,但問題是,那些沒有走進(jìn)博物館想法的人,有誰會打開博物館的網(wǎng)頁?指責(zé)觀眾“沒文化”嗎?當(dāng)然也不對。我們“普九”教育若干年,高校擴(kuò)招若干年,再指責(zé)大眾沒文化根本說不通。
但是,現(xiàn)實(shí)是博物館的冷清就擺在那里。
筆者的一位長輩,至今把看電視稱作“受教育”,當(dāng)然,在這種思想指導(dǎo)下,她也受到了張悟本之流的眾多負(fù)面教育?芍,把教育視為傳媒的唯一功能,是一件大可懷疑的事情。博物館也可稱為大眾傳播媒介,其教育功能一直以來最受人重視,這當(dāng)然無可非議。但是,一味把自己視為教育者而非服務(wù)者,面孔難免呆板,眼光慣于俯視,口氣始終生硬,態(tài)度一貫冷漠,這樣下去只能拒人于千里之外。更可怕的是,在“施教思維”的長期束縛下,稍作探索便會招致各種各樣的質(zhì)疑和責(zé)難。幾年前,國家博物館舉辦的某奢侈品牌展在社會上引起軒然大波,討伐之聲不絕于耳,類似的展覽至今不再重見。與國內(nèi)博物館一派端莊卻少人問津不同,歐美、日本的不少博物館,在藏品豐富、意境華美的同時(shí),潮流產(chǎn)品匯集,娛樂休閑俱全,成為追求生活品質(zhì)的民眾日常休閑的場所,其受歡迎的程度,甚至超過一些大型購物中心。表面看來,這只是經(jīng)營方式的不同,實(shí)際上,卻是兩種博物館理念(或者說傳播理念)的各自呈現(xiàn)。如果從效果上判斷,兩種思維的高下顯而易見。
目前海外一些實(shí)體書店,也在走這樣的路子。享受美好生活,已經(jīng)成為眾多文化場館的宗旨。什么時(shí)候,我們的博物館也能讓人流連忘返?