讀史需要情懷，學(xué)史折射境界。通過歷史來尋求內(nèi)心信仰、明確前行方向，正是歷史素養(yǎng)的真諦所在

　　“欲知大道，必先為史”。從五千年文明史、百余年近代史闡述“中國夢”，以“徙木立信”論八項規(guī)定的作用，借“霸王別姬”說不良作風(fēng)之害，引“治大國若烹小鮮”思為政之道，重申二戰(zhàn)教訓(xùn)明世界和平之要……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記等領(lǐng)導(dǎo)同志在治國理政實踐中，展現(xiàn)出寬廣的歷史視野、深邃的歷史眼光。

　　對各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言，讀史以明智、知古而鑒今，不斷增強歷史素養(yǎng)，同樣是修身勵志、謀事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在要求。

　　馬克思曾經(jīng)說過：我們只知道一門惟一的科學(xué)——歷史學(xué)。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是最好的老師。古往今來，一切有為的治理者都明白“不知過去，無以圖將來”的道理，一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人更是把通曉“從孔夫子到孫中山”、以史為鑒開辟未來作為政治自覺。對領(lǐng)導(dǎo)者而言，工作綜合性、系統(tǒng)性強，必然要求學(xué)習(xí)多方面知識，其中歷史是必修課。不管處在哪個層次和崗位，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該讀點歷史，才能開闊視野、加強修養(yǎng)、提升能力。

　　歷史是一面鏡子，不僅鑒照過往，也拷問當(dāng)下�，F(xiàn)實中，許多領(lǐng)導(dǎo)干部研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，以求溫故而知新、彰往而察來。但也有一些人讀歷史，總跳不出帝王將相的“宮斗”、才子佳人的情仇，或是把歷史視為權(quán)謀術(shù)、厚黑學(xué)、潛規(guī)則等的大雜燴，在謀人不謀事、信權(quán)不信法等邏輯中越陷越深。對歷史的誤讀誤用，其為害之烈，甚至比輕視歷史更甚。

　　正如一部紅樓夢，在不同的人眼中呈現(xiàn)各異，歷史也是這樣。然而，如果不相信“人心向背定興亡”的鐵律，何以透過風(fēng)云變幻通古今之變？如果囿于個人私利的一畝三分地，又怎能理解“為官一任，造福一方”的追求？所謂“留取丹心照汗青”，讀史需要情懷，學(xué)史折射境界。通過歷史來尋求內(nèi)心信仰、明確前行方向，正是歷史素養(yǎng)的真諦所在。

　　未來學(xué)家阿爾文·托夫勒說：如果我們不向歷史學(xué)習(xí)，我們就將被迫重演歷史。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。越是剖析驕奢淫逸而敗政的教訓(xùn)，就越能疾感今天反“四風(fēng)”的迫切；越是反思蘇共長期停滯僵化的歷史，就越能增強深化改革的自覺；越是看清以權(quán)謀私、腐化墮落的長遠危害，就越能理解“三嚴三實”的要求。不管是涉獵歷史知識，還是把握歷史規(guī)律，只有秉持一顆公心、懷著一片赤忱，領(lǐng)導(dǎo)干部才能從浩如煙海的史書中，讀出“先天下之憂而憂”的歷史擔(dān)當(dāng)、讀懂“一枝一葉總關(guān)情”的民本情懷、讀透“執(zhí)古之道以御今之有”的政治智慧。

　　歷史不是塵封的記憶，也不是埋沒于故紙堆的故事。毛澤東同志說過，“讀歷史的人，不等于是守舊的人”。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，是為了創(chuàng)造新的歷史，重在以史資政、古為今用。正如習(xí)近平同志指出的，具有歷史文化素養(yǎng)，最重要的是具有歷史意識和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。比如，不追求一時顯績，多下打基礎(chǔ)、利長遠的苦功；不依賴個人主觀，多做察實情、匯民智的工作�！罢粕锨�秋史，胸中百萬兵”，讀史要取其精華、去其糟粕，更要不讀死書、經(jīng)世致用，才能做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。

　　有句話說得好：你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。今天的中國，正處于千年未有的大變革中，從全面深化改革藍圖的落實，到推進治理現(xiàn)代化的考驗，再到破解種種現(xiàn)實問題矛盾，各級領(lǐng)導(dǎo)干部格外需要鏡鑒啟迪，格外需要從歷史這部教科書中汲取繼往開來的力量。站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，不斷提升歷史素養(yǎng)、增厚歷史底蘊，我們就能在“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”中，寫下勿忘昨天、無愧今天、不負明天的雄渾篇章。

　　《 人民日報 》（ 2014年07月04日 05 版）