最近杜甫突然被很忙了,一些人滿懷不平,又上升到高度,有的拿民族情感,有的難拿質(zhì)議論,有的拿出對大詩人的崇敬的理由睥睨,等等不一而足,總之認為這種涂鴉,是對杜甫的不尊重,是對民族文化的不尊敬。
真的這么嚴重嗎,杜甫被很忙,沒看成文化涂鴉也好,被看成文化穿越也好,總之成了一種現(xiàn)象,那就是高調(diào)個性的時代,沒有什么不可為;在網(wǎng)絡(luò)媒體時代,沒有什么不可流傳。這種被一些把課間無聊賴的學生的一種恣意創(chuàng)作,竟然成了一種文化現(xiàn)象,令人想到大禹之水的故事,是堵好,還是疏導好?
不能否認,這些“杜甫很忙”,“李白HOLD不住”的涂鴉,確實是一種文化現(xiàn)象,旅游景點的涂鴉,無論國度發(fā)達與否,不分皮膚色澤,涂鴉一直是一種世界文化現(xiàn)象,但課本上的涂鴉,難道是中國特有?具體來說,這些孩子確實太有才了,不僅想象豐富,而且創(chuàng)作的“涂鴉”作品很有喜感,杜甫被涂鴉的畫片,充滿了現(xiàn)實生活情趣,表現(xiàn)了這些孩子對社會生活的觀察、理解,或者現(xiàn)實社會對這些孩子的折射影響、潛移默化。如果拿素質(zhì)論,拿民族文化情感論,對這些孩子似乎有點小題大做。
杜甫本身就是現(xiàn)實主義詩人,關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注民生,寫下了大量反映當時現(xiàn)實生活的詩句,如“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的著名詩句,當然詩人首先是一個有血有肉的活生生的人,比如引發(fā)杜甫熱的那首詩“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”的詩,雖是杜甫當時心境的寫照,可是類似的場景,在浪漫詩人李白的眼里就是“兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山”的心情,說明詩人的生活和情感對詩人的影響有多大,難么為什么要對孩子的天性上綱上線?
孩子們之所以穿越,一方面和成人世界的“穿越”文化蔓延有關(guān),發(fā)生這種現(xiàn)象,很難說都是借古諷今,以史為鑒,更多的是隨意的“創(chuàng)作”娛樂,這種影響,很難不對在作業(yè)考試升學壓力下的孩子們發(fā)揮作用,他們?nèi)绱艘簿褪前l(fā)泄一下壓力,自我娛樂一下神經(jīng)。在目前這種公信失調(diào),權(quán)威失衡的現(xiàn)實中,孩子們的這種創(chuàng)舉不應(yīng)該被棒殺,我們應(yīng)該以一種欣賞的心態(tài)加于引導,不應(yīng)該對孩子的種種出于好奇的“創(chuàng)作”施加更大的壓力,畢竟他們不是主流,也不會對文化的傳播發(fā)生根本性的改變,充其量是文化繁榮中的一朵浪花而已。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:肖勇)
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