7月1日,記者從洛陽市文物管理局官方微博上看到,孟津縣文物局近日在陽鎮(zhèn)后李村走訪時,發(fā)現(xiàn)一些殘缺的唐宋時期石翁仲、石羊、望柱等墓前石刻,附近發(fā)現(xiàn)疑似南唐后主李煜的墓葬。(7月2日 大河網(wǎng))
對于“千古詞帝”李煜墓葬的疑似被發(fā)現(xiàn),很多人僅僅是報以觀望的態(tài)勢,這其中包括筆者。倒不是對鼎鼎大名的李煜不感冒,而是某種條件反射告訴我們,對于這種歷史名人的墓葬被發(fā)現(xiàn),圍觀者的熱情還是要三思而后發(fā)。
在史料上記載,李煜死后以王禮厚葬于洛陽邙山,并請原南唐舊臣為李煜寫了墓志銘。而上世紀(jì)三十年代,李煜墓志曾在新聞中所說的朝陽鎮(zhèn)后李村被盜掘出土。同時加上文物局在此地走訪的時候發(fā)現(xiàn)殘缺的唐宋時期石翁仲、石羊、望柱等墓前石刻,便據(jù)此推斷這些石刻應(yīng)是南唐后主李煜墓前的遺物,然后再想想李煜“葬北邙山”,因此得出結(jié)論:李煜墓在孟津后李村的可信程度較高。
作為非專業(yè)考古人士,我們對此最多是不置可否。但即便是門外漢,也知道考古挖掘僅僅靠史料記載是根本靠不住的,甚至?xí)荒限@北轍。真正一錘定音的,還是墓葬被挖掘之后的“干貨”。聯(lián)想到曹操墓被發(fā)現(xiàn)時候的曠日持久之爭議,“魏武王”石牌和墓中骸骨便是焦點之一,但不管怎樣,別人至少還是有東西拿的出來。而李煜墓葬的“懸疑說”橫空出世,則更像是大片之前的預(yù)告:萬事俱備,只差開挖。
現(xiàn)在的人也學(xué)聰明多了。對于歷史名人的被挖掘發(fā)現(xiàn),已經(jīng)很容易讓人有種“先入為主”的感覺:可信程度多高?這本后是否有GDP作為推手?其實有這種想法并非某種陰暗心理在作祟,畢竟近年來附庸歷史資源的事件實在是太多,從李白故里、梁祝故里、帝堯故里,甚至是西門慶故里……而曹操墓的開棺定論,則是這出歷史財富故事會的最高潮。作為群眾在這種專業(yè)和技術(shù)交叉的領(lǐng)域里,往往是沒有發(fā)言權(quán)的,但作為看客的我們,的確被透支了太多信任,以至于干脆耍起打醬油的范:真假與否,干我何事?
但歷史卻不能因為懷疑或者冷漠而被棒殺。對于貨真價實的歷史遺產(chǎn),每一次的發(fā)現(xiàn)都讓國人為之雀躍,畢竟中國五千年文明,發(fā)展到現(xiàn)在能重見天日的,只能說是鳳毛麟角。但我們又拒絕某種銅臭味十足的考古發(fā)現(xiàn),反推思維想下,僅僅是為當(dāng)?shù)貛矶嗌俾糜蜧DP,亦或是多了張四處宣揚的歷史名片,這又有多大意義?考古關(guān)乎于嚴(yán)謹(jǐn)和敬畏,而至于其他的不相干之物,也請繞道而行。
至于李煜墓葬的爭議,還是等到開棺那天再開始吧。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 謝偉鋒)
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