原標(biāo)題:在臺日裔人數(shù)被“吹爆”:考證偏差還是“皇民化臺獨(dú)”泛濫?
【環(huán)球時報報道記者 陳太曦】 近一兩年來,在臺灣的日本人后裔突然成了一個話題。網(wǎng)絡(luò)上一篇題為“不為人知的秘密,混在臺灣內(nèi)的日本人”的文章廣為流傳,該文依據(jù)一名臺灣老教授的回憶稱,這個群體有上百萬人。如果算上日本殖民臺灣時期培養(yǎng)的“皇民”的后代,這部分人的總數(shù)可達(dá)200萬、400萬甚至600萬之多。而現(xiàn)在臺灣的總?cè)丝趦H為2300萬。去年5月民進(jìn)黨上臺后,隨著兩岸關(guān)系轉(zhuǎn)冷,這類有關(guān)在臺日裔人數(shù)的說法更加普遍。在臺日裔真的這么多?據(jù)《環(huán)球時報》記者了解,實(shí)情并非如此,在臺日裔人數(shù)“暴增”,主要跟臺灣官方與民間的傾日、媚日,甚至重新被喚醒的“皇民化臺獨(dú)”有關(guān),只是,盡管他們?nèi)藬?shù)不多,在島內(nèi)政商界的影響力卻不小。
有關(guān)在臺日本人后裔人數(shù),說法很多,從10萬到百萬都有。其計算方式是,1945年抗戰(zhàn)勝利后有約30萬在臺日本人轉(zhuǎn)為臺籍,經(jīng)過三代七十多年繁衍,人數(shù)自然超過百萬;即使當(dāng)時沒有數(shù)十萬日人改成臺籍,至少也有8000到1萬,繁衍至今,也會有一二十萬人。
在臺日裔之所以引起關(guān)注,原因之一是許多當(dāng)年從臺灣回到日本的日本人,近年因思念臺灣而來島內(nèi)找尋歷史記憶,加上日本后裔或臺灣朋友協(xié)助他們找尋當(dāng)年的故里、鄰居,以致讓人誤會仍有許多日裔居住在臺灣,只是后來他們都改成漢名,追尋不易。這完全是種誤會。只要查閱一下日本、臺灣官方檔案,甚至憑著多數(shù)人的生活經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該不難判定:在臺日本人后裔并不多。
國民政府對日僑“全部遣返”
根據(jù)臺灣多個官方資料,1945年日本戰(zhàn)敗后,國民政府即實(shí)施嚴(yán)格的在臺日本居民(日僑)全部遣返政策,尤其是在1947年“二二八事件” 發(fā)生后,連原本留下來協(xié)助臺灣工作的7000多名日本農(nóng)業(yè)、科技人才也被加速遣返。根據(jù)日本厚生省“終戰(zhàn)”資料統(tǒng)計,從1946年3月開始,共進(jìn)行六次大規(guī)!耙龘P(yáng)”(撤返)工作,總計自臺灣遣返約48萬人,其中軍人、軍屬約16萬人,一般國民約32萬人?梢哉f,幾乎是把當(dāng)年居住在臺灣的日本人都“引揚(yáng)”回國。
當(dāng)時約有20萬日本人希望留在臺灣,并申請作為臺灣的永久居民。根據(jù)當(dāng)年被遣返的日人清水半平的《吉野村回顧錄》,時任臺灣行政長官陳儀表示,“你們這些移民是農(nóng)業(yè)開拓的功勞者,別擔(dān)心,就比照以前,在這邊永住下來吧!”清水半平當(dāng)年是吉野村的村長,他轉(zhuǎn)達(dá)了陳儀的話,讓日籍村民興奮不已, 但他說:“我這輩子最遺憾,最無法原諒自己的是,我?guī)蛧裾垓_我的同胞……”因?yàn)椋痪,日僑遣返政策嚴(yán)格實(shí)施,很多人拿著一紙財產(chǎn)清冊,上面記載自己的房子、家具、農(nóng)具,然后帶著幾套衣服、被褥和1000日元等簡單行李物品回到日本。
很多日本人或臺灣朋友以為他們只是短暫離別,過一陣子還會回來,沒想到自此一去不返。有的不愿被遣返,就隱姓埋名,或有日本女子嫁給臺灣人(當(dāng)時,日本人根本不屑與臺灣人結(jié)婚),每天化裝成臺灣農(nóng)婦在田里干活,最后卻統(tǒng)統(tǒng)被抓出來遣返。
1949年國民政府遷臺后,更是在各政治文化領(lǐng)域厲行“去日本化”行動,要求說國語、去日文。例如1952年4月初,嘉義縣政府公告:“日據(jù)時代,日政府對本省同胞,施以奴隸政策,在各地均有組織皇民奉公會之機(jī)構(gòu),以吸收地方士紳,作皇民化之基干,用來消滅我傳統(tǒng)民族觀念,強(qiáng)迫人民信仰其皇民始祖,乃將省民奉祀之公媽牌強(qiáng)制廢除。迄今日久,各地尚有少數(shù)遺留其皇民神牌,該府以事開民族正氣,刻已飭令各市鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所,切實(shí)改換!
“皇民化臺獨(dú)”的代表們
根據(jù)上述檔案資料,日僑當(dāng)年能留在臺灣繼續(xù)生活的人,恐怕非常少,在那種環(huán)境下,日本人后裔是難以容身的。最近在臺日裔人數(shù)被傳出“暴增”,主要跟臺灣官方與民間的傾日、媚日,甚至“皇民化臺獨(dú)”被喚醒有關(guān)。“皇民化臺獨(dú)者”主張并聲稱“臺灣主權(quán)未定論”“臺灣不是中國的領(lǐng)土”“臺灣族不是中國族”“臺灣人不是中國人”等,認(rèn)為中國不允許“臺灣獨(dú)立”,所以臺灣必須依賴外國,必須親美、親日。
這種“皇民化”的思想觀念,或自認(rèn)是日本人者,以臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝為首。已94歲的李登輝,在22歲前是日本人,名為巖里政男,最高階公職是當(dāng)了一年日本炮兵少尉,為他的祖國(日本)而戰(zhàn)。多年來李登輝的言論已證明其心向日本,認(rèn)同日本,并不斷想找回自己早年的“巖里政男”身份。他在2015年8月接受日本右翼媒體《呼聲》(Voice)月刊采訪時稱,二次大戰(zhàn)期間的臺灣人是“身為日本人,為了祖國而戰(zhàn)”,并宣稱“70年前,臺灣與日本是同一個國家”。
2000年卸任后,李登輝在臺灣各地成立“李登輝之友會”,這個團(tuán)體是他搞“皇民化臺獨(dú)”的大本營。過去很多人不是很清楚李登輝的本質(zhì),但李登輝這十多年來終于把他的內(nèi)心世界說了出來。他明確表示,自始至終他就是要把國民黨的外來政權(quán)轉(zhuǎn)移給臺灣自己人,看不出來的人是“傻子”!
另一個“皇民化臺獨(dú)”大佬是辜寬敏,辜寬敏因繼承其父辜顯榮在日本留下的遺產(chǎn)而成為巨富,這些錢也成為他日后搞“臺獨(dú)”活動的本錢。今年90歲的他,始終難以忘情日本殖民時期他所擁有的“美好”,他還自費(fèi)在國際主流媒體刊登“臺獨(dú)”廣告,讓他的言論在深綠陣營動見觀瞻,甚至動輒對蔡英文政府下指導(dǎo)棋。他堅持“臺獨(dú)”不僅是一種理想,也是對臺灣人民的一種回報。他說:過去“臺獨(dú)”,現(xiàn)在“臺獨(dú)”,將來也“臺獨(dú)”。
其他著名“皇民化”人物還有彭明敏、金美齡等。彭明敏的“臺灣人公共事務(wù)協(xié)會”及其所參與的“臺灣基督教長老教會”,都是旗幟鮮明的“臺獨(dú)”組織,且均有“皇民化臺獨(dú)”色彩。
上述這些人都曾在“日據(jù)”時代生活過,滿腦子“皇民化”觀念,尊奉日本天皇,學(xué)習(xí)“皇國”精神,樂于當(dāng)“皇國”子民、日本人后裔。
不能遺忘的“人間動物園”
從歷史看,日本殖民時期,確有大量日本人移民臺灣,從居住地看,以花蓮、臺東者為多。當(dāng)年,除臺北外,多數(shù)人被安置在花蓮的吉野、豐田、林田,臺東的鹿野、旭海、池上等。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落以日本名稱命名,現(xiàn)今還可在那里看到“日據(jù)”時期的建筑遺跡,但實(shí)際走訪,這些地方多已人去樓空。
由此亦可證實(shí),在臺真正的日裔其實(shí)寥寥可數(shù),自稱“皇國子民”、假借“皇民化”搞“臺獨(dú)”的政客野心家倒是不少。例如,民進(jìn)黨當(dāng)局去年11月在高雄旗津“戰(zhàn)爭與和平紀(jì)念公園”舉辦紀(jì)念臺籍老兵秋祭活動,儀式不僅有軍樂儀仗表演,蔡英文還親自到場致辭,宣稱要為臺籍日本兵尋找歷史正義。
臺灣官方還把漲潮時才能看到4平方米面積的日本沖之鳥礁,稱為“沖之鳥島”;大幅退讓釣魚島海域捕魚權(quán),犧牲漁民權(quán)益;最近又要引進(jìn)日本福島的核輻射食品。種種措施就是傾日、媚日,不惜以屈辱的代價換取日本正眼對待或照顧。
實(shí)際上,日本不僅沒有正眼對待,其官員甚至在公開場合以高高在上的姿態(tài)指責(zé)臺灣代表。 稍微回顧一下歷史就知道,失去自己民族尊嚴(yán)的媚日、 讒日只會讓日本人瞧不起。日本殖民臺灣時期,臺灣人不能讀政治、法律學(xué)科,不能從事政、法工作。所謂“大東亞戰(zhàn)事”開始后,臺灣人只能當(dāng)軍夫,后來日本兵員不足,才征召臺灣兵,但跟日本兵待遇不同,沒有家屬安置費(fèi)。當(dāng)時日本人是一等公民,琉球人是二等公民,臺灣人是三等公民。部分臺灣人想盡辦法“皇民化”,成為真正的日本人,于是有臺灣男子被日本女方招贅,為了過純?nèi)毡臼缴,擺脫一切臺灣土俗味,來訪的母親不讓進(jìn)屋,甚至參加父親的葬禮也覺得有失身份。真是民族的悲哀。
具有一定影響力的日本廣播協(xié)會(NHK)電視臺,在2009年播放過一部紀(jì)錄片《人間動物園》,講述1895年至1945年日本殖民統(tǒng)治臺灣的種種。紀(jì)錄片引述曾任臺灣民政長官的后藤新平的結(jié)論:要臺灣人成為日本人,就如同將“比目魚變成金眼鯛”那樣困難。
紀(jì)錄片還播放1910年的倫敦英日博覽會場景,日本為炫耀殖民臺灣的成果,讓數(shù)十名排灣族原住民表演,證明文明人(日本)為落后民族(臺灣)做了好事,人稱“人間動物園”。當(dāng)時有800萬人參觀博覽會,這個表演是最吸引人的展出。臺灣最親日,日本卻屢屢傷害臺灣,這些“皇民化”的“臺獨(dú)” 分子也參與傷害與破壞民族感情的行徑,但他們絕不能代表大多數(shù)善良的臺灣老百姓。
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