從制度的新生到發(fā)展的跨越——寫在西藏百萬農(nóng)奴解放62周年之際
昌都市芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng)的家中，85歲的昂旺尼瑪享受著四代同堂的天倫之樂（2月18日攝）。新華社記者 孫非 攝
新華社拉薩3月28日電題：從制度的新生到發(fā)展的跨越——寫在西藏百萬農(nóng)奴解放62周年之際
新華社記者
春到拉薩，小昭寺附近的吉崩崗社區(qū)里桃花盛開。這里曾經(jīng)是舊西藏貴族的莊園領(lǐng)地，如今已成為900多戶普通居民的家園。
86歲的仁增老人在這里已生活了62年。62年前的3月28日，黨中央領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進(jìn)行民主改革，廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制，人奴役人的歷史就此在高原終結(jié)。
62年前，年輕的仁增擺脫了農(nóng)奴身份。她用勞動(dòng)換來的，不再是填不飽肚子的一小捧糌粑，而是屬于自己的勞動(dòng)報(bào)酬，以及用勤勞雙手創(chuàng)造光明未來的可能。
62年間，掙脫了腐朽制度羈絆的西藏，已站上了新的歷史起點(diǎn)，向著新征程啟航。
85歲的昂旺尼瑪（2月18日攝）。新華社記者 孫非 攝
擁抱自由
——廢除封建農(nóng)奴制，進(jìn)行民主改革，實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)制度的偉大變革。
79歲的山南市克松社區(qū)居民洛桑卓瑪，經(jīng)常會(huì)駐足仰望刻在社區(qū)門樓上的那行字——“西藏民主改革第一村·克松”。觸景生情，老人的思緒常常被拉回至60多年前。
那時(shí)，同樣位置懸掛著的不是社區(qū)的名字，而是一根冰冷的法杖。
71歲的昌都市左貢縣旺達(dá)鎮(zhèn)列達(dá)村老人洛松朗加（2月19日攝）。新華社記者 孫非 攝
“在舊西藏，克松是農(nóng)奴主管轄的莊園，法杖就是農(nóng)奴主司法特權(quán)的象征。”洛桑卓瑪哽咽道，那時(shí)，農(nóng)奴主“公堂”上的刑具，曾是無數(shù)農(nóng)奴的噩夢(mèng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，民主改革前，占總?cè)丝诓蛔?%的三大領(lǐng)主（官家、貴族、寺院及上層僧侶）及其代理人，占有了西藏99.7%的土地。而占人口95%的農(nóng)奴卻沒有生產(chǎn)資料和人身自由。
“小時(shí)候最深刻的記憶就是餓，從沒吃飽過。”71歲的昌都市左貢縣旺達(dá)鎮(zhèn)列達(dá)村老人洛松朗加說，民主改革前，他的爺爺負(fù)責(zé)給農(nóng)奴主家打獵。一次，因?yàn)槭斋@不好，農(nóng)奴主當(dāng)著家人的面把爺爺?shù)跗饋泶蛄?00大板，當(dāng)場(chǎng)把爺爺打昏了過去。
“直到解放軍來了，才把爺爺身上的傷治好。”洛松朗加說。
洛松朗加和他的家人（2月19日攝）。新華社記者 孫非 攝
1951年，西藏和平解放�？紤]到特殊的歷史情況，中央人民政府決定對(duì)西藏的政治制度暫時(shí)不予變更。1959年3月，西藏地方政府和上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)武裝叛亂。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和西藏人民的愿望平定叛亂，并領(lǐng)導(dǎo)各族人民開始民主改革。
“12畝地、一匹馬和5頭牛，我記得清清楚楚！”洛松朗加至今記得一家七口人第一次分到土地時(shí)的喜悅，“自己的牛，自己的地，收成都是自己的�！�
而在克松莊園，法杖被取下，不公平的地契被燒毀，這一場(chǎng)面被當(dāng)時(shí)的記者拍下。照片中，獲得解放的農(nóng)奴們?nèi)呵榧ぐ�，宛若慶祝節(jié)日。
這是世代生活在枷鎖下的人們，第一次嘗到擁抱自由的滋味。
“長期被當(dāng)作‘會(huì)說話的牛馬’的農(nóng)奴和奴隸，從此成為了真正意義上的‘人’�！蔽鞑厣缈圃涸h委書記孫勇在《西藏：思考的維度》中寫道，“民主改革的勝利，實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)歷史進(jìn)程的偉大跨越�！�
在我國海拔最高的行政鄉(xiāng)——西藏山南市浪卡子縣普瑪江塘鄉(xiāng)，小朋友們?cè)谛陆ǔ傻挠變簣@前玩耍（2020年4月16日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝
跨越貧困
——?dú)v史性消除絕對(duì)貧困，發(fā)展成果惠及西藏各族群眾，實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的又一歷史跨越。
“這樣的生活，以前的貴族也過不上吧！”坐在位于昌都市芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng)的家中，84歲的昂旺尼瑪享受著四代同堂的天倫之樂。他家的三層小樓坐落在一片油菜花田旁。
在舊西藏，昂旺尼瑪住的是用木頭搭起來的簡易棚子�！耙郧�，我真羨慕貴族家的大房子�！彼f，“但他們的生活，連我現(xiàn)在日子的十分之一都比不上！”
隨著西藏民主改革基本完成，人的解放，讓發(fā)展生產(chǎn)的活力前所未有地迸發(fā)。
黑頸鶴在拉薩市林周縣黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)上空飛翔（2019年1月1日攝）。新華社記者 張汝鋒 攝
從1980年起，中央先后召開七次西藏工作座談會(huì)，為西藏注入強(qiáng)勁動(dòng)力。2015年，西藏全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值首破千億元大關(guān)，達(dá)1026億元。
然而，受制于自然、歷史等因素，西藏的發(fā)展步伐仍落后于全國平均水平。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響時(shí)，西藏成為全國唯一的省級(jí)集中連片特困地區(qū)。
全面建成小康社會(huì)，“一個(gè)民族都不能少”“一個(gè)都不能掉隊(duì)”。民主改革以來又一場(chǎng)劃時(shí)代的戰(zhàn)役，在世界屋脊上打響。
3月16日，西藏山南市乃東區(qū)克松社區(qū)居民在參加春耕儀式。新華社記者 孫瑞博 攝
海拔5373米的山南市浪卡子縣普瑪江塘鄉(xiāng)是我國海拔最高的鄉(xiāng)。曾經(jīng)，這里沒有電、沒有路，群眾連蔬菜水果都沒見過。如今，得益于“邊境小康村”建設(shè)，鄉(xiāng)里家家戶戶住進(jìn)了帶院子的新房，水電路訊暢通。當(dāng)?shù)剡�打造高原綠色畜產(chǎn)品特色品牌，拓寬群眾增收渠道。
隆子縣玉麥鄉(xiāng)位于喜馬拉雅山深處，在很長一段時(shí)間里，鄉(xiāng)里只有桑杰曲巴和他的兩個(gè)女兒卓嘎、央宗一戶人家，曾是中國人口最少的鄉(xiāng)。得益于脫貧攻堅(jiān)，如今的玉麥通了路、電、網(wǎng)，走出大山更加便捷，生活更加豐富多彩。
“我們距離北京超過5000公里，但國家的發(fā)展沒有落下任何一個(gè)角落和任何一個(gè)人�！泵撠氄焙�，阿里地區(qū)楚魯松杰鄉(xiāng)黨委書記羅紹勇說。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年以來，西藏實(shí)施產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目2984個(gè)，建成易地扶貧搬遷安置區(qū)（點(diǎn)）965個(gè)；推進(jìn)15年公費(fèi)教育，累計(jì)資助在校貧困大學(xué)生4.68萬人次；11萬建檔立卡貧困對(duì)象納入最低生活保障兜底；落地援藏扶貧項(xiàng)目313個(gè)，到位援藏資金達(dá)195.2億元……
2019年底，西藏實(shí)現(xiàn)62.8萬貧困人口脫貧，消除絕對(duì)貧困取得勝利。
坐望家鄉(xiāng)林芝四周的雪山，80歲的藏族老人其加感慨萬千：“從翻身農(nóng)奴做主人，到脫貧致富奔小康，是我這輩子經(jīng)歷的最美的事！”
一個(gè)甲子，高原已換了人間。
位于山南市貢嘎縣的森布日搬遷安置點(diǎn)（2020年9月24日攝，無人機(jī)照片）。新華社記者 孫非 攝
冀望未來
——站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，西藏將與全國一道，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
如今的西藏，正迎來高質(zhì)量發(fā)展，各項(xiàng)民生事業(yè)持續(xù)改善。2020年，西藏全年經(jīng)濟(jì)增長7.8%，全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值突破1900億元；科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率達(dá)到45.6%；農(nóng)村居民人均可支配收入連續(xù)18年保持兩位數(shù)增長；全區(qū)人均預(yù)期壽命由民主改革之初的35.5歲增加到71.1歲。
如今的西藏，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明反對(duì)分裂，已成為深植于西藏各族群眾內(nèi)心的共識(shí)。2020年1月，《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》獲表決通過，填補(bǔ)了西藏自治區(qū)立法體系的一項(xiàng)空白。
如今的西藏，生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)，綠水青山就是金山銀山的理念深入人心。5年來，西藏建設(shè)各類生態(tài)功能保護(hù)區(qū)22個(gè)，落實(shí)各類生態(tài)補(bǔ)償資金296.3億元，“無樹村”“無樹戶”全面消除。2021年1月通過的《西藏自治區(qū)國家生態(tài)文明高地建設(shè)條例》，進(jìn)一步完善了西藏生態(tài)文明建設(shè)的法律體系。
阿里地區(qū)楚魯松杰鄉(xiāng)干部群眾在牧場(chǎng)例行巡邏（2019年1月8日攝）。新華社記者 陳尚才 攝
“我們趕上了最好的時(shí)代�！比珖䥇f(xié)委員、西藏大學(xué)教授圖登克珠說，“從人的解放到社會(huì)結(jié)構(gòu)性的進(jìn)步，經(jīng)歷過這一歷史巨變，才能體會(huì)到今日發(fā)展局面的不易。”
今年57歲的圖登克珠告訴記者，民主改革后，他的父母才得以擺脫奴役，隨軍參加工作。而他自己也不再重復(fù)祖輩們放牧的命運(yùn)，走進(jìn)大學(xué)，成長為新一代西藏知識(shí)分子。
“十四五”新開局，在拉薩老城的街頭巷尾，在廣袤高原的農(nóng)田牧區(qū)，在喜馬拉雅山腳下，在高原建設(shè)的各個(gè)崗位，新時(shí)代的西藏建設(shè)者正肩負(fù)起新的歷史使命。
“實(shí)踐充分證明，西藏的前途和命運(yùn)與偉大祖國緊密相連，西藏的發(fā)展和進(jìn)步與祖國的穩(wěn)定繁榮密不可分�！�27日晚，西藏自治區(qū)主席齊扎拉在拉薩發(fā)表“紀(jì)念西藏百萬農(nóng)奴解放62周年”電視講話時(shí)說，西藏正和全國一道，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
這是藏北草原上的藏羚羊（2020年7月17日攝）。新華社記者 覺果 攝
從制度的新生，到發(fā)展的跨越。回望歷史，方知來時(shí)之艱辛。冀望未來，一個(gè)更加美好的西藏，正在路上。（記者王沁鷗、陳尚才、王澤昊、張兆基）（完）
