“民主峰會(huì)”慘淡收?qǐng)�，撕破“民主捍衛(wèi)者”假面具
“民主峰會(huì)”慘淡收?qǐng)�，撕破“民主捍衛(wèi)者”假面具
美國(guó)大張旗鼓舉辦的所謂“民主峰會(huì)”在一片噓聲中慘淡收?qǐng)�。不出意料，從“預(yù)熱”到召開(kāi)，美國(guó)煞費(fèi)苦心宣傳的這場(chǎng)峰會(huì)，迎來(lái)了“雷聲大雨點(diǎn)小”的尷尬局面。這場(chǎng)打著民主旗號(hào)，意在打壓他國(guó)、分裂世界的會(huì)議走向失敗，既是民主這一全人類(lèi)共同價(jià)值之幸，也是歷史規(guī)律的必然。
悖逆歷史潮流，大搞單邊主義，試圖以霸權(quán)壟斷民主話語(yǔ)，將民主政治化、工具化、武器化，注定不可能成功。此次“民主峰會(huì)”的黯然落幕，再次證明美國(guó)沒(méi)有資格自居“民主燈塔”，領(lǐng)導(dǎo)所謂“民主陣營(yíng)”。對(duì)美國(guó)政客而言，他們?nèi)绻娴年P(guān)心民主、在乎民主、擔(dān)憂民主遭到破壞，最該關(guān)心的不是任何其他國(guó)家，而是美國(guó)自己。
據(jù)美媒報(bào)道，在所謂“民主峰會(huì)”開(kāi)幕當(dāng)天，部分抗議者聚集在紐約聯(lián)合國(guó)總部外，以“抬棺”的形式控訴美國(guó)民主之弊。有抗議者手持貼有“大資本家”“黑暗政治”等標(biāo)語(yǔ)的鐮刀，諷刺美國(guó)政局受到各種非民主勢(shì)力操控；也有抗議者抬著棺材，喻指美國(guó)民主已“死”。查閱新聞，不難發(fā)現(xiàn)這類(lèi)抗議示威并非偶然現(xiàn)象。
即便是在所謂“民主峰會(huì)”上，美國(guó)總統(tǒng)拜登也不得不在他的開(kāi)幕致辭中承認(rèn)：美國(guó)處于社會(huì)分歧之中，其民主正面臨一系列挑戰(zhàn)。去年年初的“國(guó)會(huì)山暴亂”已讓“美式民主”裂痕盡顯，也讓全世界都看到了美國(guó)政治體制宛如“泥足巨人”的一面。
追根溯源，美國(guó)民主的問(wèn)題并非最近才有，而有著歷史淵源。美國(guó)早期雖以“民主”立國(guó)，但其人民從未享有充分的民主。正如中國(guó)的古話所說(shuō)：冰凍三尺，非一日之寒。
美國(guó)建國(guó)初期，也就是托克維爾寫(xiě)下政治學(xué)名著《論美國(guó)的民主》的時(shí)代，有資格參與選舉、享有民主權(quán)利的美國(guó)人，僅是成年白人男性有產(chǎn)者。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，這樣的制度安排確實(shí)有一定的先進(jìn)性，也在客觀上推動(dòng)了民主在歐洲的傳播。但究其根本，這一制度對(duì)女性、其他人種和窮人明顯不公，既稱(chēng)不上是充分的民主，也與《獨(dú)立宣言》中“人人生而平等”的口號(hào)背道而馳。
直到1865年，美國(guó)才在南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后廢除了奴隸制度，在制度上承認(rèn)種植園里的黑奴也是人。此后又過(guò)了5年，包括一直在北方生活的“自由黑人”在內(nèi)，黑人男性才首次獲得投票權(quán)。1920年，在歐美各國(guó)性別平權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌數(shù)十年的情況下，美國(guó)政府才終于賦予該國(guó)婦女投票權(quán)，而這已經(jīng)晚于大多數(shù)西方國(guó)家。實(shí)際上，黑人女性爭(zhēng)取選舉權(quán)的斗爭(zhēng)還要持續(xù)很久。
僅在投票權(quán)的問(wèn)題上，我們不難看出，美國(guó)“民主燈塔”的人設(shè)早已經(jīng)不起推敲。躺在祖先留下的“歷史遺產(chǎn)”上，并不足以讓美國(guó)自然維持其“民主光環(huán)”，更不足以保障美國(guó)人民的民主權(quán)利不受損害。在民主實(shí)踐中，資本對(duì)選舉結(jié)果的干預(yù)、政客對(duì)選舉流程的操弄、強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的壓制依然層出不窮，讓美國(guó)人民真正能得到的民主權(quán)利大打折扣。
長(zhǎng)期以來(lái)，“金錢(qián)政治”都是美式民主的底色。在民主投票的“借殼包裝”之下，真正在選舉中起決定性作用的，常常是金錢(qián)和資本的力量。富人通過(guò)資助競(jìng)選經(jīng)費(fèi)的方式挑選合格的政治代理人，使他們成為候選人，進(jìn)而贏得選戰(zhàn)，從而導(dǎo)致選舉成為“由金錢(qián)驅(qū)動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的政治秀”。候選人忙于為選舉籌集資金，卻忽視了普通民眾真正關(guān)心的問(wèn)題。
除資本的力量之外，還有許多其他問(wèn)題，以各種方式阻礙著美國(guó)人民行使民主權(quán)利。在政治領(lǐng)域，最典型的例子就是所謂的“杰利蠑螈”現(xiàn)象。所謂“杰利蠑螈”，指的是政客借由切分選區(qū)，讓自己的黨派在實(shí)際支持率不足的情況下獲取勝利。由于這種操作完全是為了讓特定黨派勝選，因此會(huì)切出很不合理的選區(qū)邊界，譬如蠑螈形，這也是這一現(xiàn)象得名的由來(lái)。此外，在美國(guó)的不少州縣，由富有白人主導(dǎo)的地方政府，會(huì)用各種名目抬高窮人和少數(shù)族裔投票的門(mén)檻與成本，在實(shí)質(zhì)上剝奪了他們的投票權(quán)。
這些長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，讓美國(guó)人民的民主權(quán)利大打折扣。對(duì)此，美國(guó)社會(huì)并非渾然不知，卻拿不出有效的解決方案。人們不禁要問(wèn)：到底是美國(guó)政治制度無(wú)能，還是那些既得利益獲得者根本不愿意解決？美國(guó)的當(dāng)務(wù)之急無(wú)疑是迷途知返、痛定思痛，將更多精力用于自身社會(huì)的改革，而不是以冷戰(zhàn)思維四面樹(shù)敵。
青平 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)
