法新社：狼群重新活躍讓中國(guó)牧民為難

　　法新社2009年5月25日文章：狼群活動(dòng)猖獗，中國(guó)牧民求救(記者丹·馬丁)

　　德樂(lè)格日拄著木棍，掃視著身邊廣袤的草原�？膳碌臄橙司蜐摲�在附近的什么地方，但他只能以這根木棍保護(hù)自己的羊群。

　　他說(shuō)：“它們晚上出來(lái)，可我們從來(lái)聽(tīng)不到聲音。等聽(tīng)到聲音，就是羊的慘叫聲。到了那時(shí)候，就太晚了�！�

　　狼群在內(nèi)蒙古地區(qū)游蕩。44歲的德樂(lè)格日原本養(yǎng)著40只綿羊，但已經(jīng)在狼群的偷襲下?lián)p失了6只。

　　當(dāng)年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東大力提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，認(rèn)為狼威脅到了他的烏托邦式的理想。于是鼓勵(lì)徹底消滅狼。在這種情況下，中國(guó)的狼幾近滅絕。

　　然而，目前受到保護(hù)的狼群越來(lái)越多地發(fā)動(dòng)攻擊，促使牧民和一些地方政府呼吁恢復(fù)捕殺這種食肉動(dòng)物。

　　德樂(lè)格日抱怨說(shuō)：“現(xiàn)在，我們牧民根本得不到足夠的保護(hù)。狼是不可以捕殺的。我們?cè)趺崔k?”

　　襲擊事件頻頻發(fā)生。去年6月，內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)的政府無(wú)法可想，只好在靠近蒙古國(guó)邊界的地方修建了一道100公里長(zhǎng)的圍欄。

　　國(guó)家媒體說(shuō)，阿拉善的牧民在兩年時(shí)間里損失了600多只綿羊和300多頭駱駝。內(nèi)蒙古各地都出現(xiàn)了類似的慘重?fù)p失。

　　去年12月，有人在距離北京僅50公里的長(zhǎng)城附近看到了狼。這是狼在20至30年的時(shí)間里首度出現(xiàn)在該地區(qū)。

　　目前尚不清楚狼群為何如此大膽。

　　政府報(bào)告和國(guó)家媒體說(shuō)，種種跡象表明，采取環(huán)保措施后，狼的數(shù)量在不斷增加。

　　不過(guò)，研究狼的動(dòng)物專家高中信說(shuō)，情況很可能恰恰相反。

　　在東北林業(yè)大學(xué)從事專門研究的高中信說(shuō)，狼群之所以襲擊牲畜，是因?yàn)榄h(huán)境惡化、沙漠化加劇和人類侵入，從而減少了它們可以捕食的獵物。

　　他在接受本社記者采訪時(shí)說(shuō)：“狼的數(shù)量也許穩(wěn)定了，但沙漠化和草場(chǎng)退化越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)狼群構(gòu)成了新的威脅�！�

　　在中國(guó)的蒙古族人看來(lái)，此事還涉及感情，因?yàn)槔窃趥鹘y(tǒng)的蒙古族社會(huì)中具有強(qiáng)烈的象征意味。

　　蒙古族征服者成吉思汗根據(jù)狼群的習(xí)性打造了驍勇善戰(zhàn)的騎兵，最終建立了有史以來(lái)最龐大的陸地帝國(guó)。

　　數(shù)百年來(lái)，蒙古族牧民為保護(hù)自己的畜群而與狼展開(kāi)搏斗。但仍然把它們作為草場(chǎng)的守護(hù)神加以尊崇。

　　作家呂嘉民說(shuō)：“在蒙古族文化中，狼占據(jù)著中心位置，但它們的數(shù)量有所減少。現(xiàn)在，蒙古族的年輕人不再愿意傾聽(tīng)關(guān)于狼的古老傳說(shuō)。這些故事漸漸被淡忘了�！�

　　身為漢族人的呂嘉民曾在文革期間與蒙古族牧民生活在一起。他在利用筆名創(chuàng)作的《狼圖騰》一書中細(xì)致講述了狼的精神性。

　　迄今為止，放寬禁獵限制的呼吁毫無(wú)成效。不過(guò)，高說(shuō)，有些地區(qū)存在非法捕獵的現(xiàn)象。

　　就目前而言，德樂(lè)格日只好在離家比較近的地方放羊，夜晚也不能把羊群散放在外面。

　　由于羊肉價(jià)格最近出現(xiàn)下跌，他已經(jīng)感到日子不太好過(guò)。他說(shuō)，盡管政府承諾要為他損失的羊做出補(bǔ)償，但尚未兌現(xiàn)。

　　他在談到狼群的時(shí)候說(shuō)：“它們過(guò)去只捕殺野生動(dòng)物。可是現(xiàn)在，它們開(kāi)始捕食家畜了�！�

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