“學(xué)這些傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)責(zé)任感,我想當(dāng)醫(yī)生,就受到孟子‘助人’思想的影響�！迸_北市第一女子高中(簡稱“北一女”)三年級學(xué)生顏如邵說。
她的同學(xué)巫文馨則告訴記者,老師曾問大家覺得自己和周圍同學(xué)像孔子的哪位弟子,她認(rèn)為熱情直言的像子路,而自己像冉雍。
今年新學(xué)期,大陸近30所中學(xué)開始試用中華書局引進(jìn)的臺灣高中必選課教材《中華文化基本教材》,這是臺灣國學(xué)教材首次進(jìn)入大陸課堂。日前,記者走訪北一女,師生們分享了使用這一教材的教學(xué)心得。
據(jù)了解,從1954年開始,臺灣地區(qū)高中課程中就安排了這一必修科目。民進(jìn)黨上臺后將該科目改為選修,國民黨重新執(zhí)政后,面對臺灣文化、教育界的呼吁,于2012年將該科目改為必選。在教材上,臺灣原只有一個版本,目前有多家書商根據(jù)課綱編選不同版本,內(nèi)容上都選自《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。
北一女資深國文教師唐慧文連續(xù)5年赴大陸,參與孔孟教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流。她對記者說,當(dāng)年必修被改為選修,沖擊很大,但北一女的國文老師有共識,這門科目必須保留。
現(xiàn)在,北一女安排《中華文化基本教材》課時為每周1小時,以《論語》《孟子》選讀為主。唐慧文告訴記者,雖然該背誦的還是有要求,但因?yàn)楦咧猩_始有更多的思辨能力,所以課程不同于簡單的讀經(jīng),不能局限于知識的傳授。
“孔子思想非常豐富,能在人性上讓每個人成長——老師深究,老師繼續(xù)成長;老師把義理讓學(xué)生知道,學(xué)生成就。”她說。
如何讓21世紀(jì)的中學(xué)生走近兩千多前的孔子思想,北一女的老師們可說是煞費(fèi)苦心�！艾F(xiàn)在小孩子的環(huán)境不一樣了,我們要盡量與生活結(jié)合起來,讓《論語》《孟子》這些傳統(tǒng)經(jīng)典蘊(yùn)涵的思想介入孩子們所在時代的生活中�！碧苹畚恼f。
在講解孔子論“君子”時,唐慧文會先問學(xué)生認(rèn)為身邊什么人是君子,為什么有這樣的認(rèn)知,再去訪問那位身邊的“君子”,然后全班進(jìn)行分享,最后再歸納到孔子的具體言語。
“有孩子說住家大樓管理員是君子,因?yàn)樗倫蹘椭鷦e人。有孩子說是自己的外婆,因?yàn)閯e人欠她很多錢,她卻毫無怨恨�！碧苹畚母嬖V記者,這樣的作業(yè)在科目成績考核中占有不小的分量,可以使教學(xué)更有實(shí)效,也不會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
退休后在北一女兼課的段心儀老師,還擔(dān)任中華文化基本教材資源中心的研發(fā)教師。她也認(rèn)為,要在教學(xué)中聯(lián)系今人今事,融入現(xiàn)代生活和思想。
段心儀會帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂開展活動,比如分組考察臺北孔廟,之后通過PPT演示進(jìn)行分享,又如讓學(xué)生創(chuàng)作“孔子之舞”“孔子之歌”。她說,教師要做的是讓古老的典籍貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,不能照本宣科,要關(guān)注如何讓學(xué)生有所領(lǐng)悟,激蕩他們的思想,學(xué)得開心,也才能“認(rèn)同傳統(tǒng)文化是我們的根”。
“對學(xué)生的影響更多的不是在今天,但它打開了一扇門�！碧苹畚某３W(xué)生說,孔子的思想“真的可以拿來用”,將來的人生中,無論走到哪里,做什么事業(yè),到哪個年紀(jì),也無論得失榮辱,把《論語》帶在身邊,時常對照思考,會感到“特別貼切”。
這套《中華文化基本教材》容納的僅為儒學(xué)經(jīng)典“四書”,唐慧文對記者說,國學(xué)浩瀚,她每年教《論語》《孟子》都不一樣,很樂意把新的體會跟每一屆的學(xué)生分享。她也希望學(xué)生由此“入門”,走進(jìn)廣博精深的中華文化,因?yàn)槟恰笆歉?是寶”。(記者 陳鍵興 齊湘輝)
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