到臺(tái)灣看看他們的家

　　梁實(shí)秋故居進(jìn)門(mén)處和小客廳。

　　梁實(shí)秋先生一直想念門(mén)前這棵面包樹(shù)。

　　蔣介石官邸掩映在樹(shù)木花草之間。

　　那一個(gè)個(gè)昔日的庭院雖已人去屋空,但主人的生活氣息仍在纏繞,那時(shí)的家居生活、社會(huì)面貌觸手可及,對(duì)于后來(lái)者有著磁石般的吸引力�，F(xiàn)在,大陸游客已經(jīng)成為臺(tái)灣旅游業(yè)的最大客源,臺(tái)灣名人故居也成為旅游市場(chǎng)的賣(mài)點(diǎn)。蔣介石、張學(xué)良、胡適、張大千、梁實(shí)秋、三毛等人的居住地都已整理出來(lái)對(duì)外開(kāi)放,在延續(xù)歷史文化的同時(shí)也成為旅游資源。

　　張學(xué)良軟禁處

　　臺(tái)灣主管部門(mén)文化資產(chǎn)局嚴(yán)淑惠科長(zhǎng)接受本報(bào)記者采訪時(shí)介紹,臺(tái)灣對(duì)包括不少名人故居在內(nèi)的古跡和歷史建筑,強(qiáng)調(diào)保護(hù)也注重活化再利用。如果只保護(hù)起來(lái),而不能使其在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用,被保護(hù)者便成為冰冷的標(biāo)本,失去了融入人群的溫度,也就失去了保護(hù)的實(shí)質(zhì)意義。無(wú)論是保護(hù)和活化,都有《文化資產(chǎn)保存法》作為執(zhí)行依據(jù)。據(jù)此,文化資產(chǎn)主管部門(mén)、地方政府和建筑持有人三方都有權(quán)利和義務(wù),持有人可提出計(jì)劃申請(qǐng)保護(hù)和活動(dòng)的補(bǔ)助款,并承諾依計(jì)劃執(zhí)行。如違約,會(huì)被限期改善、追回補(bǔ)助款。個(gè)別不能盡到保護(hù)之責(zé)的,也會(huì)被強(qiáng)制或協(xié)商收回管理權(quán)。這個(gè)環(huán)節(jié)的每一步都有章可循。

　　有規(guī)范的程序,不僅令保護(hù)和再利用得以健康發(fā)展,也提升了社會(huì)對(duì)歷史建筑的重視和再利用水平。以新竹縣五峰鄉(xiāng)清泉山里的張學(xué)良故居為例,張學(xué)良在此地被軟禁時(shí)間最長(zhǎng),但原來(lái)住的房子已經(jīng)被50年前的一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)徹底摧毀。隨著大陸游客的抵臺(tái),新竹縣捕捉到“少帥”這個(gè)招牌的當(dāng)代價(jià)值,開(kāi)始挖掘張學(xué)良的“清泉?dú)q月”,于2008年在原址的溪對(duì)岸建了一個(gè)“張學(xué)良故居”,吸引不少游客特別是大陸游客前去。但就在今年9月,又一座“張學(xué)良故居”揭牌剪彩,這個(gè)故居更接近歷史真實(shí),它就坐落在原址,不僅建筑及陳設(shè)都根據(jù)照片和當(dāng)年憲兵、警察回憶原樣呈現(xiàn),連周邊景物也恢復(fù)如初。這緣于2012年,張學(xué)良的故鄉(xiāng)人遼寧省參訪團(tuán)特意進(jìn)到山里訪少帥故居,卻得知并非原址原建,大感失望。原建追不回,但原址還聊可彌補(bǔ),于是遼寧省出資2000萬(wàn)元新臺(tái)幣與新竹縣成立了故居基金會(huì),在原址再建故居。雖然張學(xué)良故居不屬于“保存法”的古跡和歷史建筑,但追求的也是還原歷史、開(kāi)掘現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　士林官邸

　　士林官邸是蔣介石夫婦在臺(tái)灣的家,因位于臺(tái)北士林而得名,蔣介石從1950年起一直在此居住到1975年去世。這座曾經(jīng)戒備森嚴(yán)、曾經(jīng)人去樓空的住宅如今對(duì)外開(kāi)放,游客可以穿堂入室,走進(jìn)蔣家客廳,欣賞墻上宋美齡的中國(guó)畫(huà)作、一派中國(guó)風(fēng)的雕花桌椅、頗有宮廷氣派的屏風(fēng)花瓶和蔣介石與孫兒下棋用的棋盤(pán)等家居物品。

　　室內(nèi)要買(mǎi)票入內(nèi),只開(kāi)放一樓,不能拍照;但室外庭園占地接近10公頃,也大有可觀之處,而且可盡情留影。這里原本是日本人的“士林園藝所”,也可說(shuō)是臺(tái)北的第一座植物園,蔣氏夫婦入住后,按照宋美齡的審美和生活需求開(kāi)辟為內(nèi)花園和外花園,內(nèi)花園僅與二層洋樓的住所隔著一大片草坪,在竹林和花叢間有小橋、流水、假山、涼亭,集納中國(guó)園林之美。隔著一條相思樹(shù)掩映的小路便是外花園,噴泉、凱歌堂(小教堂)、玫瑰花圃、蘭花培育室等,呈現(xiàn)西式風(fēng)光,展現(xiàn)女主人中西合璧的生活方式。

　　現(xiàn)在,士林官邸也被“活化”再利用,原來(lái)蔣家人作禮拜和受洗、成婚的凱歌堂,現(xiàn)在成了臺(tái)北集體婚禮的舉辦地,臺(tái)北每年的菊展、梅展和蘭展也在官邸大花園舉辦,令昔日重門(mén)深鎖的禁地融入現(xiàn)代人的日常生活。

　　梁實(shí)秋故居

　　梁實(shí)秋從北平到臺(tái)北的第一個(gè)家、也是在臺(tái)灣僅存的家位于臺(tái)北市云和街11號(hào),窄巷內(nèi),那棵守候木屋的面包樹(shù)是故居的招牌,人已流散,樹(shù)猶蔥蘢。搬離此屋后,即使在遠(yuǎn)隔重洋的美國(guó),梁先生也一直在想念著這棵樹(shù):“樹(shù)下一卷詩(shī)/一壺酒/一條面包——啊!荒漠也就是天堂!”這是翻譯了40本莎士比亞著作的大師給一棵樹(shù)寫(xiě)的詩(shī)句,現(xiàn)在印在故居的紀(jì)念品上,連同面包樹(shù)。

　　故居是一棟木門(mén)黑瓦的日式建筑,原為日據(jù)時(shí)代的日本教授所居,后來(lái)成為臺(tái)灣師范大學(xué)的宿舍,前院后庭窄小,室內(nèi)也僅有不到100平方米,進(jìn)門(mén)左手一間10多平米的小客廳,迎面一間主臥室,右手邊是梁實(shí)秋小女兒的臥室、廚房、餐廳、書(shū)房。房間都不寬敞,加在一起也比不過(guò)當(dāng)代一些豪宅的所謂書(shū)房畫(huà)室,但梁先生在此繼續(xù)翻譯莎士比亞,并奠定了臺(tái)灣英語(yǔ)和英國(guó)文學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)。

　　記者到訪的時(shí)候,整棟房子只有我一個(gè)訪客,電視里循環(huán)播放著梁先生的生平介紹和這座老屋在人去屋空后的破敗。好在因?yàn)樽∵^(guò)梁實(shí)秋,它幸免于推平拆毀,于2003年被臺(tái)北市政府指定為歷史建筑,2010年耗資2700萬(wàn)元新臺(tái)幣修舊如舊,2012年對(duì)外開(kāi)放,每周末都會(huì)有小型講座在此舉辦。

　　除了梁實(shí)秋先生,錢(qián)穆、胡適、林語(yǔ)堂、張大千在臺(tái)灣的故居都已對(duì)外開(kāi)放,走進(jìn)去,你會(huì)離這些遠(yuǎn)去的前輩們近了一點(diǎn)……