1964年11月毛澤東題寫“遵義會議會址”
遵義會議會址正門(資料圖片)
編 者 按
2015年是一個(gè)非同尋常的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)回望歷史,貴州人無比自豪。八十年前,中共中央政治局在貴州召開了以遵義會議為轉(zhuǎn)折標(biāo)志的一系列重大會議,中央紅軍兩渡烏江、四渡赤水、激戰(zhàn)婁山關(guān)、智取遵義城……中國革命實(shí)現(xiàn)了從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折。貴州因此成為中國革命的“福地”和“圣地”,1935年也因此成為貴州歷史上繪就最亮麗風(fēng)景的重要一年,紅色文化成為多彩貴州文化之魂。習(xí)近平總書記說,歷史往往在經(jīng)過時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰。他要求大家深入思考我們當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的,接受思想洗禮,以利于更好前進(jìn)。為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,中共貴州省委黨史研究室和貴州日報(bào)社聯(lián)合在2015年推出“對話:貴州紅色文化”系列專題,旨在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央和紅軍長征在貴州這段曲折、悲壯和偉大的歷史,以增強(qiáng)貴州人的文化自信和發(fā)展自信,激勵廣大干部群眾更好地投入到后發(fā)趕超、加快全面小康建設(shè)中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
2015年1月15日是遵義會議召開八十周年紀(jì)念日。遵義會議在最危急的關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,是我們黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是貴州紅色文化的最大亮點(diǎn)。為此,本報(bào)推出“對話貴州紅色文化——?dú)v史轉(zhuǎn)折中的遵義會議”專題訪談,就有關(guān)話題摘要闡釋。
�！☆} 訪 談
嘉賓:徐 靜 貴州省委黨史研究室主任、研究員,國家“萬人計(jì)劃”首批入選者
覃愛華 貴州省委黨史研究室副主任
丁鳳鳴 貴州省委黨史研究室宣傳教育處處長
余福仁 貴州省委黨史研究室決策咨詢處處長
主持人:劉 愛 貴州日報(bào)理論部主任、高級編輯
遵義會議召開的歷史背景
主持人:很多人都知道,遵義會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,那么,在遵義會議之前紅軍和黨中央乃至中國革命是一個(gè)什么樣的處境呢?
嘉賓:簡單地說,遵義會議召開之前,紅軍和黨中央正處于生死存亡的危急時(shí)刻。1934年10月,由于“左”傾教條主義錯(cuò)誤,第五次反“圍剿”失敗,紅軍和黨中央被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中央紅軍主力五個(gè)軍團(tuán)及中央、軍委機(jī)關(guān)和直屬部隊(duì)8.6萬余人,撤離中央革命根據(jù)地,帶著笨重的物資,沿著贛、粵、湘、桂邊境五嶺山脈一直向西行動,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移到湖南西部同紅二、紅六軍團(tuán)會合。紅軍一路苦戰(zhàn),到1934年12月初,雖然突破了國民黨的四道封鎖線,但付出了極為慘重的代價(jià)。渡過湘江后,中央紅軍由長征時(shí)的8.6萬余人銳減至3萬余人。這時(shí),國民黨當(dāng)局已判斷紅軍將沿湘桂邊境北上湘西同紅二、紅六軍團(tuán)會合,于是又在紅軍前進(jìn)的道路上集結(jié)重兵,企圖把中央紅軍一網(wǎng)打盡。然而“左”傾教條主義者仍無視敵情,仍堅(jiān)持按原計(jì)劃前進(jìn),又使黨中央和紅軍處于生死存亡的危急時(shí)刻�？梢哉f,由于“左”傾錯(cuò)誤在思想上、組織上,特別是在軍事上的惡劣影響,導(dǎo)致各根據(jù)地反“圍剿”斗爭遭到嚴(yán)重挫折,中央紅軍長征初期損失慘重,中國革命已經(jīng)瀕于失敗的邊緣。
主持人:為開好遵義會議,會前有哪些鋪墊或準(zhǔn)備?
嘉賓:遵義會議之前,我們黨先后召開通道會議、黎平會議和猴場會議,為遵義會議的勝利召開作了鋪墊、奠定了基礎(chǔ)。1934年12月12日,中共中央負(fù)責(zé)人在湖南通道舉行緊急會議,多數(shù)同志贊成和支持毛澤東的主張,到敵軍力量比較薄弱的貴州開辟新的根據(jù)地。會后,紅軍于通道兵分兩路進(jìn)入貴州黎平縣境。12月18日,中共中央在貴州黎平召開長征中的第一次政治局會議,否定了博古、李德到湘西與紅二、紅六軍團(tuán)會合的主張,采納了毛澤東向遵義進(jìn)軍的建議,開始從被動轉(zhuǎn)向主動,成為偉大轉(zhuǎn)折的開端,是遵義會議的奠基。之后,紅軍進(jìn)入貴州腹地。1934年12月31日夜至1935年1月1日,中共中央政治局在烏江南岸的甕安縣猴場召開會議,再次否定李德等人回頭東進(jìn)與紅二、紅六軍團(tuán)會合的錯(cuò)誤主張,重申了黎平會議作出的關(guān)于渡過烏江、向黔北發(fā)展的決定,并加強(qiáng)了政治局對軍委的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上剝奪了博古、李德的軍事指揮權(quán),是遵義會議的前夜。會后,中央紅軍隨即搶渡烏江、進(jìn)占遵義。這些都為遵義會議的勝利召開作了充分的鋪墊。
遵義會議及其歷史地位
主持人:請簡要介紹遵義會議召開的時(shí)間、地點(diǎn)和與會人員。
嘉賓:1935年1月15日至17日,中共中央在遵義老城紅軍總部司令部駐地(黔軍第二十五軍二師師長柏輝章公館)召開政治局?jǐn)U大會議。出席會議的有政治局委員毛澤東、張聞天(即洛甫)、周恩來、朱德、陳云、秦邦憲(即博古),候補(bǔ)委員王稼祥、劉少奇、鄧發(fā)、何克全(凱豐),還有紅軍總部和各軍團(tuán)主要負(fù)責(zé)人劉伯承、李富春、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆、李卓然,以及中央秘書長鄧小平。李德(共產(chǎn)國際駐中國軍事顧問)和伍修權(quán)(翻譯)也列席了會議。
主持人:請簡要介紹遵義會議召開的具體過程。
嘉賓:會上,中共臨時(shí)中央主要負(fù)責(zé)人博古首先作了關(guān)于反對第五次“圍剿”的總結(jié)報(bào)告,他過分強(qiáng)調(diào)客觀困難,而不承認(rèn)主要是由于他和李德壓制正確意見,在軍事指揮上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而造成的。周恩來隨之就軍事問題作了副報(bào)告,他指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的錯(cuò)誤,并主動承擔(dān)責(zé)任,作了誠懇的自我批評,同時(shí)也批評了博古和李德。之后,張聞天作了反對“左”傾軍事錯(cuò)誤的報(bào)告。接著毛澤東作了長篇發(fā)言,對博古、李德的錯(cuò)誤進(jìn)行了切中要害的分析和批評,并闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題和此后在軍事上應(yīng)該采取的方針。王稼祥也發(fā)言支持毛澤東。周恩來、朱德、劉少奇等多數(shù)與會人員都發(fā)了言,不同意博古的總結(jié)報(bào)告,贊成毛澤東、張聞天、王稼祥的意見。
主持人:請簡要介紹一下遵義會議上形成的決定。
嘉賓:遵義會議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),選舉毛澤東為中央政治局常委；決定常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止�；取消在長征前成立的“三人團(tuán)”,仍由最高軍事首長朱德、周恩來為指揮軍事者,而周恩來是黨內(nèi)委托的對于指揮軍事下最后決心的負(fù)責(zé)者；會議指定張聞天起草決議,委托常委審查,然后發(fā)到支部討論。會議還根據(jù)變化了的情況,作出改變黎平會議先以黔北為中心,再去川南創(chuàng)建根據(jù)地的決議,決定北渡長江在成都西南或西北創(chuàng)建新的根據(jù)地。會后,又根據(jù)敵情的變化,決定中央紅軍在川滇黔三省廣大地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地。
主持人:遵義會議是不是到此就算結(jié)束了?
嘉賓:不能簡單地這樣看。作為遵義會議的補(bǔ)充和決議的落實(shí),在中央紅軍四渡赤水轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,2月5日,中共中央政治局在川滇黔交界的一個(gè)叫雞鳴三省的村子召開會議,中央政治局常委分工,根據(jù)毛澤東的提議,由張聞天代替博古負(fù)中央總的責(zé)任(習(xí)慣上稱總書記)；決定毛澤東為周恩來在軍事指揮上的幫助者,博古任總政治部代理主任。2月8日,在云南扎西(今威信)召開的會議上通過了張聞天起草的《中共中央反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》。3月4日,中革軍委在遵義鴨溪一帶設(shè)立前敵司令部,朱德為前敵司令員、毛澤東為前敵政治委員。3月12日,在遵義茍壩,成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新“三人團(tuán)”,負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動,這也是當(dāng)時(shí)黨中央最主要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),從組織上進(jìn)一步鞏固和保證了毛澤東在黨內(nèi)、軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位,使遵義會議提出的“改組黨中央領(lǐng)導(dǎo)、特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)”的任務(wù)最終得以圓滿完成。
主持人:遵義會議作為我們黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),今天該怎樣評價(jià)其歷史地位?
嘉賓:對此,中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)歷史決議作了高度的評價(jià)。《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出:“在貴州省遵義城召開的擴(kuò)大的中央政治局會議上,得以勝利地結(jié)束了‘左’傾路線在黨中央的統(tǒng)治,在最危急的關(guān)頭挽救了黨。”“遵義會議集中全力糾正了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事上和組織上的錯(cuò)誤,是完全正確的。這次會議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo),是中國黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變。”“遵義會議后,黨中央在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下的政治路線,是完全正確的。‘左’傾路線在政治上、軍事上、組織上都被逐漸地克服了�！薄蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“一九三五年一月黨中央政治局在長征途中舉行的遵義會議,確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來,并且在這以后能夠戰(zhàn)勝張國燾的分裂主義,勝利地完成長征,打開中國革命的新局面。這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！�
遵義會議與中國夢、中國道路
主持人:2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)發(fā)表重要講話,明確提出了“中國夢”,遵義會議與中國夢之間有什么關(guān)系?
嘉賓:習(xí)近平總書記說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。1921年中國共產(chǎn)黨成立之后,領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命,歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。中國共產(chǎn)黨來不及也不可能從容地做好各種準(zhǔn)備,便以幼年之身匆匆投入大革命的洪流。在血與火的洗禮中,在成功與挫折的反思中,逐步從幼年走向成熟,而這個(gè)標(biāo)志就是遵義會議的召開。因此,遵義會議的召開,本身就是中國共產(chǎn)黨追逐中國夢歷程中的重要節(jié)點(diǎn)。
遵義會議是我們黨處于革命最艱難、最危險(xiǎn)的時(shí)候召開的,就在這樣的情況下,我們黨也沒有忘記自己所擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ笫姑?領(lǐng)導(dǎo)人們提出召開遵義會議,本身就表現(xiàn)了對革命的堅(jiān)定信念和無限忠誠,體現(xiàn)了我們黨身處危局時(shí)超強(qiáng)的政治定力和戰(zhàn)略定力,隊(duì)伍沒有散、沒有垮,還要繼續(xù)奮斗。會議指出:革命的挫折絲毫也不足以使我們對于中國蘇維埃革命的前途表示張皇失措,中國蘇維埃革命有著他雄厚的歷史源泉,他是不能消滅的,他是不能被敵人戰(zhàn)勝的。這說明我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民追逐中國夢的過程中,雖然歷經(jīng)重大挫折,但能夠始終堅(jiān)定信念,在重大的挫折中實(shí)現(xiàn)更大的超越。
主持人:要實(shí)現(xiàn)中國夢,必須找準(zhǔn)正確的道路,遵義會議在這方面有何貢獻(xiàn)?
嘉賓:遵義會議更為深遠(yuǎn)的意義在于,使我們黨首先是中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始自覺地認(rèn)識到,只有把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來,獨(dú)立自主地解決中國革命的重大問題,才能把革命事業(yè)引向勝利。這是我們黨在理論上和政治上走向成熟的重要標(biāo)志。正如1963年,毛澤東同外賓的談話中說,“中國人不懂中國情況,這怎么行!真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會議開始的。這次會議批判了教條主義。教條主義者說蘇聯(lián)一切都對,不同中國的實(shí)際相結(jié)合�！弊窳x會議開啟了全黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、中國國情和時(shí)代特征相結(jié)合,靠中國同志了解中國情況、取得中國革命勝利的新起點(diǎn),逐漸形成了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次理論飛躍。遵義會議后,我們黨全面走上了中國特色革命道路。
主持人:“文革”結(jié)束后,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人推動實(shí)現(xiàn)了我們黨歷史上的第二次偉大轉(zhuǎn)折,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這與遵義會議所實(shí)現(xiàn)的第一次偉大轉(zhuǎn)折有沒有某種歷史聯(lián)系?
嘉賓:歷史地分析,中國共產(chǎn)黨歷史上第二次偉大轉(zhuǎn)折,確實(shí)與第一次偉大轉(zhuǎn)折有太多相似之處。都是在黨的事業(yè)遭受重大挫折背景下召開的,都推進(jìn)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,開啟了馬克思主義中國化的理論飛躍,全面開創(chuàng)了中國特色的革命(建設(shè))道路。正如1979年3月,鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》中所說,“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國情況,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”。
回顧黨的遵義會議,我們深深體會到,中國特色社會主義不僅是在改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的,也是建立在我們黨90多年長期奮斗基礎(chǔ)上的,不僅具有廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),而且具有深厚的歷史淵源。今天,弘揚(yáng)遵義會議精神,就是要既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而要在歷史的深入思考中增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。
遵義會議及其現(xiàn)實(shí)意義
主持人:遵義會議不僅在最危急的關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,而且還充分彰顯出中國共產(chǎn)黨人的偉大精神。請問,歷史上有哪些領(lǐng)導(dǎo)人提到或闡述過遵義會議的偉大精神?
嘉賓:改革開放以來,遵義會議所彰顯的偉大精神引起了一些領(lǐng)導(dǎo)同志的重視。1984年1月,廖漢生參觀遵義會議會址,留下“遵義會議精神永放光芒”的題詞。1991年2月,李鵬在參觀遵義會議會址后題詞:“發(fā)揚(yáng)遵義會議精神,建設(shè)有中國特色的社會主義。”尤其2010年以來,遵義會議精神引起了更多的關(guān)注。2010年9月,栗戰(zhàn)書在遵義考察時(shí)指出:“遵義會議突出體現(xiàn)了堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的精神,突出體現(xiàn)了顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)的精神�！�2011年7月,劉云山視察遵義時(shí)指出:“貴州有著深厚的歷史文化積淀,有著光榮的革命傳統(tǒng),鑄就了偉大的長征精神、遵義會議精神,概括起來就是‘勇于突破,敢于超越,善于轉(zhuǎn)變,攻堅(jiān)克難’的精神,這是推動貴州發(fā)展的寶貴財(cái)富”。
主持人:怎樣理解遵義會議精神的內(nèi)涵,她與中國共產(chǎn)黨偉大精神的關(guān)系是什么?
嘉賓:偉大的事業(yè)鑄就偉大的精神。遵義會議所集中彰顯的堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、敢闖新路、民主團(tuán)結(jié)等精神品質(zhì),是中國共產(chǎn)黨精神的重要組成。我們黨在帶領(lǐng)各族群眾追逐中國夢的過程中,先后培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。比如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、遵義會議精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、改革開放精神等。從某種意義上講,中國共產(chǎn)黨的歷史同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨精神的形成史和發(fā)展史。而遵義會議精神,則是中國共產(chǎn)黨精神歷程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),她孕育于中國革命的艱辛歷程,彰顯于中國共產(chǎn)黨走向成熟之時(shí),延續(xù)于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的輝煌之中,是中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期具有里程碑意義的精神象征,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的中國奇跡、中國故事和中國聲音。
主持人:弘揚(yáng)遵義會議精神在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義?
嘉賓:偉大的事業(yè)需要偉大的精神。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,讓我們深切體會到在邁向中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程上,大力弘揚(yáng)遵義會議精神,更有其必然性和必要性。因?yàn)?遵義會議所集中彰顯出的偉大精神,本身就是我們黨探索中國道路、追逐中國夢過程中的精神結(jié)晶。今天,大力弘揚(yáng)遵義會議精神,有助于我們更加堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,更加解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),更加自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。
貴州各族兒女與偉大轉(zhuǎn)折
主持人:紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的同時(shí),給貴州各族人民帶來了哪些重大而深遠(yuǎn)的影響?
嘉賓:主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是沉重打擊了敵人。紅軍長征在貴州期間,調(diào)動了湘、桂、川、黔、滇軍閥及國民黨中央軍幾十萬人馬,使他們疲于奔命,損失慘重。紅軍以一系列的重大勝利,掌握了戰(zhàn)略主動權(quán),宣告了國民黨蔣介石“圍剿”的失敗。二是播下了革命火種。中央紅軍長征在貴州期間,中共中央批準(zhǔn)建立了長征中唯一的省一級地下黨組織——中共貴州省工作委員會,先后建立了各級蘇維埃政權(quán)組織。從此,貴州各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,開展革命活動,動搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。三是解放了各族群眾。紅軍所到之處,廣泛宣傳反帝反封建的革命道理和團(tuán)結(jié)抗日救國的主張,播下的革命火種得以生根、發(fā)芽。黨和紅軍踐行群眾路線,執(zhí)行正確的民族宗教政策,組織發(fā)動群眾,打土豪、分田地,廣大人民群眾翻身作主人,感受到了做人的尊嚴(yán)。
主持人:紅軍是貴州人民的救星,貴州各族群眾也為紅軍長征作出重大貢獻(xiàn),使貴州成為中國革命的福地。請具體談?wù)勝F州各族群眾在中國革命偉大轉(zhuǎn)折中的貢獻(xiàn)。
嘉賓:貴州各族群眾在黨和紅軍的感召下,積極擁護(hù)紅軍、支援紅軍,有力地策應(yīng)了紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,用鮮血和生命為中國革命的偉大轉(zhuǎn)折譜寫了壯麗篇章。一是踴躍參加紅軍。紅軍長征途經(jīng)貴州時(shí),共有1萬多名各族青年參加紅軍。據(jù)《紅星報(bào)》1935年4月5日報(bào)道:“總結(jié)各軍團(tuán)的擴(kuò)紅報(bào)告,……總計(jì)5400余人,遵義戰(zhàn)斗中爭取的新戰(zhàn)士外。”另外,紅二、紅六軍團(tuán)長征在貴州擴(kuò)紅5000多人。二是為紅軍提供后勤保障。貴州各族群眾盡管自己生活十分貧困,但還是拿出糧食、衣被等支持紅軍。1935年1月,中央紅軍來到桐梓,當(dāng)?shù)厝罕?00多人晝夜為紅軍碾米20多萬斤。桐梓城區(qū)南郊、西郊革命委員會,發(fā)動十多個(gè)縫紉工人和幾十名輔助女工,自帶著縫紉機(jī)為紅軍趕制軍衣3000多套。紅三軍團(tuán)經(jīng)過鎮(zhèn)寧六馬地區(qū),軍團(tuán)長彭德懷與當(dāng)?shù)夭家雷迨最I(lǐng)陸瑞光“結(jié)盟”,共同訂立“反蔣協(xié)定”,順利通過布依族聚居區(qū),并得到大量物資援助。三是積極為紅軍帶路,提供情報(bào)。中共貴州省工委成立后,通過打入國民黨軍中的地下黨員,設(shè)法竊取到了國民黨軍隊(duì)的軍用地圖和密電碼本,為紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州和四渡赤水的勝利作出重大貢獻(xiàn)。不少群眾為紅軍帶路、送情報(bào)、抬擔(dān)架,有的為紅軍印刷文件、布告、宣傳品,有的為紅軍搶修槍炮,等等。四是為紅軍渡河提供船只、木板等器材。各族群眾積極找渡船、獻(xiàn)門板、砍毛竹、搭浮橋,幫助紅軍兩渡烏江,四渡赤水,搶渡鴨池河、清水江。老船工宋月釗就曾在開陽縣的茶山關(guān)幫助紅三軍團(tuán)渡過烏江。五是救護(hù)和掩護(hù)紅軍傷病員。中共遵義縣委等黨組織和人民群眾設(shè)法安置了一大批紅軍傷病員,僅遵義“貧民醫(yī)院”就收治紅軍傷病員數(shù)百人。黔東南侗族詩人楊和鈞追隨紅軍,挺身救紅軍傷員王連長和吳排長,還慘遭國民黨反動勢力殺害。另外,根據(jù)地人民還冒著坐牢、殺頭的危險(xiǎn),千方百計(jì)保存下紅軍遺物。有數(shù)以百計(jì)的紅軍書寫的標(biāo)語、歌謠、漫畫、廣告、蘇維埃幣、紅軍親筆證明、通行證、紅軍用過的各種軍用物品得以保存下來。還有遵義群眾自發(fā)保護(hù)“紅軍墳”的革命故事影響深遠(yuǎn)。
遵義會議與貴州文化自信
主持人:中央紅軍長征途經(jīng)貴州和遵義會議的召開,留下了讓貴州人民倍感驕傲、倍感自豪的文化印記,這種文化印記具體表現(xiàn)在哪些方面?
嘉賓:具體表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是留下了一系列重要的會議遺址。有人說,貴州的一個(gè)重要文化標(biāo)記就是有“一棟樓”,這特指遵義會議會址。但是,如果把遵義會議看成是一個(gè)系列,那留下的就不僅僅是“一棟樓”,而是很多棟樓,具體包括黎平會議、猴場會議、雞鳴三省會議、茍壩會議等一系列重要會址。二是留下了一系列重要的戰(zhàn)斗遺址。以遵義會議為標(biāo)志的系列重要會議,不僅是解決了認(rèn)識問題,而且還解決了行動問題。因?yàn)橛辛死杵綍h,中央紅軍才會向黔北進(jìn)軍；因?yàn)橛辛撕飯鰰h,才會有強(qiáng)渡烏江戰(zhàn)斗；因?yàn)橛辛俗窳x會議等之后的系列會議,才會有了一渡赤水、二渡赤水、三渡赤水、四渡赤水等一系列重要軍事行動,有了遵義戰(zhàn)役的勝利,四渡赤水的勝利。這為我們今天留下了寶貴的軍事文化遺產(chǎn)。三是為世人留下了《憶秦娥·婁山關(guān)》、《七律·長征》等文學(xué)遺產(chǎn)。因?yàn)樽窳x會議,毛澤東同志的正確地位得到肯定和鞏固。毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍,不僅書寫了華美的軍事樂章,也留下了不朽詞作,展現(xiàn)出紅軍長征和中國革命偉大轉(zhuǎn)折的輝煌畫卷。因此,遵義會議所留下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一棟樓,而是很多棟樓,以及與這些會址相匹配的一系列重要戰(zhàn)斗遺址和文學(xué)藝術(shù)作品,他們共同構(gòu)成了今天遵義會議紀(jì)念體系的一個(gè)總體框架,這是屬于貴州更屬于全黨、全民族的寶貴文化財(cái)富。這些文化財(cái)富留存在貴州,讓我們貴州人無比自豪。
主持人:前面說過,貴州有光榮的革命傳統(tǒng),鑄就了長征精神、遵義會議精神,這種精神遺產(chǎn)在樹立貴州文化自信和發(fā)展自信的過程中有何現(xiàn)實(shí)價(jià)值?
嘉賓:在遵義會議精神和長征精神的鼓舞下,貴州廣大干部群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)鑄就了革命老區(qū)精神、三線建設(shè)精神、頂云精神、大關(guān)精神、大旱中的貴州精神等。這些精神與遵義會議精神和長征精神一脈相承,既高揚(yáng)崇高的革命理想,又打上鮮明的貴州印跡,還蘊(yùn)含豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是推動我們的事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神力量。因此,客觀地看,遵義會議精神和長征精神已成為貴州本土精神的重要組成,不斷激勵著新時(shí)期的貴州人進(jìn)行文化自省、增強(qiáng)文化自覺、樹立文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。今天,我們大力弘揚(yáng)遵義會議精神和長征精神,點(diǎn)燃全省各族人民致富奔小康和過上更加美好幸福生活的熱情,激活發(fā)展思路,堅(jiān)定發(fā)展決心,增強(qiáng)發(fā)展信心,就一定能闖出一條科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超的奮進(jìn)之路,真正為中華民族的偉大復(fù)興作出貴州人的貢獻(xiàn)。
[ 責(zé)任編輯：王怡然 ]
原稿件標(biāo)題URL：
原稿件作者：
轉(zhuǎn)載編輯：王怡然
原稿件來源：貴州日報(bào)
