公民“跪托”無異于一道鞭笞

時(shí)間:2014-04-28 11:01   來源:長沙晚報(bào)

  江蘇淮安柴米河為區(qū)域主要排澇河道,河道兩邊居住著大量居民。據(jù)村民反映,柴米河最近幾年河水越來越臟,發(fā)綠的河水常年散發(fā)著陣陣怪味。4月25日,省市政風(fēng)熱線聯(lián)動直播走進(jìn)淮安。住在河面的陳女士帶著一瓶河水走進(jìn)了直播現(xiàn)場,并當(dāng)場向環(huán)保局局長下跪,請求盡快治理柴米河污染問題。(4月27日《南京日報(bào)》)

  生活中常見的下跪,多為放下尊嚴(yán)以表達(dá)某種強(qiáng)烈訴求,如感謝、道歉、請求、屈服等;窗碴惻繑y一瓶河水向環(huán)保局長下跪求治污,顯然是第三種情形,這與電視劇中古代百姓攔轎下跪頗有相似之處。所不同的是,它出現(xiàn)在電視直播畫面中,來得更突然,觀眾也更多,恐怕大大出乎有關(guān)官員的意料之外,其措手不及可想而知。

  在現(xiàn)代文明社會,人人平等的觀念理應(yīng)深入人心,使用這種“屈膝”的方式表達(dá)訴求,無疑不值得提倡。但稍加思考,在這膝蓋一骨碌打彎的過程中,感到臉紅心跳的似乎不應(yīng)該是下跪者,而應(yīng)是環(huán)保部門和排污企業(yè)。所以這一跪,看似屈辱,實(shí)為給對方的一種鞭笞和警策。換言之,它是一種摻雜了肢體語言的另類建言,含有抗議的成分,公眾大可不必為陳女士的“忍辱屈膝”而感到憤憤不平。

  當(dāng)然,沒有忍受人格上的屈辱,并不意味著就沒有忍受其他。譬如忍受嚴(yán)重污染之苦、忍受治污不力之怒、忍受極度失望之無奈,都應(yīng)該是陳女士下跪中包含的內(nèi)容。說到底,這場下跪是一次不滿的總爆發(fā),居民對河流污染已到了忍無可忍的地步,這或許是慣坐辦公室的環(huán)保局長以前未曾想到的。如今當(dāng)眾受到這一激靈,若仍無動于衷、麻木不仁,那不僅有負(fù)百姓重重的“跪托”,更會引來輿論的巨大壓力。因此,我們拭目以待,相信這一跪求必有下文。

  不過,即便是陳女士的下跪最終求來淮安柴米河的綠水青山,其悲壯情節(jié)仍令人唏噓,真不希望它在其他地方重演。這一希望的實(shí)現(xiàn)取決于兩個(gè)基礎(chǔ):一曰未雨綢繆,環(huán)保部門面對污染要有恥辱感,主動履職加強(qiáng)監(jiān)管,不要等到居民下跪了才來治污;二曰法治建設(shè),能用法律解決的問題,不要消極無為,等到公民“跪托”了才想起去解決,這一基礎(chǔ)尤其重要。

  在陳女士之前,我們已見過太多的跪求者,如下跪討工錢、下跪維權(quán)、下跪求治貪腐等,而且多以群體面目出現(xiàn)。公民的膝蓋為何有時(shí)會打彎?原因當(dāng)然并非身體缺鈣,而恰恰是因?yàn)榉刹唤∪驁?zhí)法“缺鈣”,執(zhí)法太軟或執(zhí)法不公,他們才轉(zhuǎn)而跪求于公權(quán)力。這實(shí)際上暴露了“權(quán)大于法”這一潛臺詞,與當(dāng)今大力推進(jìn)法治建設(shè)的背景是格格不入的。

  無論何種下跪訴求,唯有讓執(zhí)法“補(bǔ)鈣”,公民的合法權(quán)益有了堅(jiān)強(qiáng)后盾,他們的腰和膝蓋才能真正強(qiáng)硬起來。以環(huán)境污染來說,如果排污大戶能及時(shí)受到法律嚴(yán)厲懲處,如果環(huán)保部門能在法律利劍的高懸之下恪守職責(zé),如果公民的話語權(quán)能得到法律和制度的足夠撐腰,他們何須向權(quán)力者彎膝訴求?不解決法律過軟、權(quán)力過大這個(gè)問題,縱使一部分下跪訴求能得到圓滿解決,其他膝蓋觸地者仍然無法站起來,甚至可能導(dǎo)致下跪訴求越來越多,而以這種方式促成問題解決的“靈驗(yàn)度”,卻可能會越來越低。(袁云才)

編輯:張潔

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