在日常生活中,一提起理論,很多人腦海里會浮現(xiàn)出嚴(yán)肅、枯燥等詞匯,產(chǎn)生灰色、冰冷的感覺。筆者最近在中國井岡山干部學(xué)院兩周的學(xué)習(xí),卻切切實實感受到了有溫度、有生命的理論。無論在專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)還是在訪談式教學(xué)中,講到血灑疆場事、兒女情長時,講解的老師幾度哽咽、聽講的學(xué)員眼含熱淚;講到信念崇高者、壯懷激烈處,講解的老師意氣昂揚、聽講的學(xué)員血脈僨張;講到革命之峰回路轉(zhuǎn)、道路之艱辛開辟,講解的老師如數(shù)家珍、聽講的學(xué)員豁然開朗。這樣的理論是有溫度的,這樣的理論宣講是滾燙的,是可以感染人、教育人、提升人的。我們今天需要這樣的理論和理論宣講。

　　我們黨的理論本來就是有溫度的,因為它來源于馬克思主義經(jīng)典作家對工人階級苦難的深刻感知、對無產(chǎn)階級革命的深切體驗;形成于毛澤東同志等老一輩革命家對中國社會各階級的分析、對中國革命和建設(shè)的親身實踐;興盛于改革開放以來我們黨對社會主義現(xiàn)代化道路的不懈探索、對讓人民過上好日子的執(zhí)著追求�？梢哉f,理論的溫度來自火熱的社會生活,來自人民群眾的鮮活實踐;一旦離開社會實踐和人民群眾,理論就會變得冰冷、僵硬。

　　理論有溫度才有生命力,才能解決現(xiàn)實問題。井岡山革命根據(jù)地的歷史雖然只有短短兩年零四個月,卻為中國革命作出了彪炳史冊的貢獻,成為“中國革命的搖籃”。之所以如此,是因為在這里我們黨開始把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合,找到了中國革命的正確方向、開辟了中國革命的正確道路,形成了正確的思想理論。在茅坪八角樓的油燈下,毛澤東同志寫就了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等不朽名篇,“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路和指導(dǎo)思想從此光耀中華。這是在“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的戰(zhàn)火硝煙中探索的勝利道路,是在“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”的火熱斗爭中凝練的科學(xué)理論,它帶著社會實踐的熱氣、人民群眾的體溫,因而能指引中國革命在艱難困苦中走向勝利。而那些脫離實際的主張、空洞冰冷的教條,則屢屢把中國革命引上歧途,給黨和人民事業(yè)造成損失。

　　有溫度的理論能夠解決現(xiàn)實問題,是因為它揭示真理、讓人信服,能夠掌握群眾。理論來源于實踐,又必須回到實踐中去,成為人民群眾的思想武器。毛澤東同志在井岡山斗爭時期提出的關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,關(guān)于思想建黨、政治建軍的思想,關(guān)于土地革命的路線方針政策,以及后來在中央蘇區(qū)寫就的《星星之火,可以燎原》《反對本本主義》等光輝著作,都是活生生、熱騰騰的馬克思主義,是紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾能夠理解和認同、樂于接受和踐行的理論,因而能轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)中國革命勝利的強大物質(zhì)力量。

　　當(dāng)代中國正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革,正在推進宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。我們要不辜負這個時代,大力推進理論創(chuàng)新,就必須像井岡山斗爭時期的革命先輩那樣,深入群眾、深入實際,從人民群眾的火熱生活、創(chuàng)造性實踐中汲取能量、吸收營養(yǎng);以我們正在做的事情為中心,從我國改革發(fā)展的生動實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。同樣,做好理論宣傳闡釋工作,也必須深入群眾、深入實際,針對群眾思想困惑、著眼解決現(xiàn)實問題,運用群眾樂于接受的形式,講群眾聽得懂的話,真正實現(xiàn)理論掌握群眾、群眾運用理論。一句話,無論推進理論創(chuàng)新還是加強理論宣傳,都必須堅持以人民為中心,堅持理論來自人民、為了人民、武裝人民,讓人民感受有溫度的理論。

　　《 人民日報 》( 2016年12月12日 07 版)