“多多,我給你去買票,這樣你就可以正大光明的占座了!”近日一女子在寧波的公交上,多刷了一次卡給自己的狗狗“買座位”,此事近日在社會(huì)上引起熱議。筆者卻認(rèn)為,公眾關(guān)注的焦點(diǎn),很多并不在這件事本身,而是賦予了過多的附加值。
首先,這件給寵物買票的事,本質(zhì)上來說還是一件特例。我們大多數(shù)人都知道乘坐公共交通不可以攜帶寵物,地鐵里更是有顯著的明文標(biāo)示。會(huì)這樣的做的人,認(rèn)為給狗花錢買了票就可以上車的人,本身就無視和違反了規(guī)章制度。不要舉例說在歐洲的某些國家狗是能上公交和地鐵的,但是在中國,只允許導(dǎo)盲犬才能上公交車。筆者還記得,前些時(shí)候?yàn)楣凰緳C(jī)能否準(zhǔn)確辨別出導(dǎo)盲犬還引起過爭(zhēng)論。
其次,媒體的報(bào)道也有誤導(dǎo)之嫌,所謂“老者孕婦站著狗坐著、你情何以堪”的事情只是一種假設(shè),并不是當(dāng)時(shí)事實(shí)的描述。而很多網(wǎng)友就順著這個(gè)假設(shè)命題,把平時(shí)對(duì)某些不文明狗主的不滿一并發(fā)泄。在這場(chǎng)爭(zhēng)論里,有相當(dāng)部分是演變成了養(yǎng)狗人和非養(yǎng)狗人能不能互相體諒的辯論。這并不能體現(xiàn)社會(huì)文明的差別,最多只是寬容度的差別。
再說回來,給狗買張票就侮辱到人格了嗎?我想我們更應(yīng)該了解不讓寵物上公交,更多的是出于對(duì)公共資源能夠物盡其用和安全性的考慮。中國的現(xiàn)實(shí)國情如此,養(yǎng)狗人的公共道德感也應(yīng)有所增強(qiáng),遵守公共秩序的意識(shí)也應(yīng)當(dāng)提高。畢竟在現(xiàn)有公共資源如此緊張的情況下,我相信大多數(shù)養(yǎng)狗人都不會(huì)做出讓狗占人座的事情。
歸根結(jié)底,還是這個(gè)養(yǎng)狗人的人素質(zhì)和道德修養(yǎng)的缺失造成的。有錢,狗也變不了人,要先想想公交車到底為誰服務(wù)呢?當(dāng)這個(gè)女子把自己的寵物看的比其他人都高貴的時(shí)候,她也同時(shí)喪失了某些做人的基本原則。將寵物視為家人,狗兒子、貓女兒可以占據(jù)家庭的一席之地,這樣的情況古今有之、中外有之,不足為奇,也無可厚非,但那只能局限在你的家庭中,在社會(huì)體系中寵物永遠(yuǎn)也不能占據(jù)人的位置,和人完全一樣視之。飼養(yǎng)寵物也要遵守一定的規(guī)章制度,不能肆意破壞公共環(huán)境和秩序。
帶狗乘坐公交,帶寵物豬逛商場(chǎng),在此類事情引發(fā)的爭(zhēng)論的同時(shí),也提醒我們,公共場(chǎng)所,諸如公交車、餐館等是否應(yīng)該有明顯標(biāo)識(shí),讓更多的人了解寵物并不能享用人的權(quán)利。另外,政府應(yīng)盡快出臺(tái)人性化的、可操作性強(qiáng)的、有執(zhí)行力的寵物管理規(guī)定和加強(qiáng)對(duì)飼養(yǎng)寵物者的宣導(dǎo)。我們提倡人和動(dòng)物的和睦相處,但在現(xiàn)有國情下,我們不能讓有限的公共資源再讓寵物占了,我們也不能讓狗占了人的座位。(文心衣)