臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授石之瑜今日在臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》刊文,對(duì)于臺(tái)灣民眾熱切關(guān)注的擁核與反核問題,發(fā)表獨(dú)到見解。
全文摘編如下:
厭惡核能不一定會(huì)反核。核能威脅地球生態(tài);連帶其它威脅地球生態(tài)的人類行為早就不計(jì)其數(shù),科學(xué)家甚至連基因都在喜孜孜的改造;能容忍基因改造的社會(huì),豈會(huì)容忍不了核能?
哪一件事情在什么時(shí)候會(huì)引起人們恐慌或憤怒,是社會(huì)心理問題與政治問題,不是道德問題。更多數(shù)情況里,接受有立即利害攸關(guān)的專家的安撫,比如臺(tái)電的專家或“行政院”的專家,比相信能由自己來控制,在情感上更容易吸引自己。誰真的要事事檢驗(yàn),然后當(dāng)下崩潰于無助及恐懼呢?
就連反核本身,都是在制造自己有可能挽救生態(tài)的迷思,借由反核的動(dòng)能感,來轉(zhuǎn)移生態(tài)失控已然積重難返的殘酷。對(duì)已經(jīng)感受到恐懼的人而言,不反核,給人等死的更大恐懼。認(rèn)為死之將至,但不知何時(shí)降臨的恐懼,比對(duì)核能的恐懼更巨大。反核作為目標(biāo)很重要,目標(biāo)的功能是讓過程發(fā)生,而過程就是生命,所以一旦參加反核,反核就是生命的內(nèi)容!
擁核一方大可以利用人們普遍對(duì)不確定狀態(tài)的恐懼,來提供似是而非的專家意見與數(shù)據(jù),給多數(shù)信息不足的民眾,讓他們聽了放心。這導(dǎo)致反核一方必須夸大其詞,或膨脹自我的恐懼,從而更加嚇退不想進(jìn)入恐懼與不確定感的多數(shù)民眾。
所以,問民眾是否反核,即使民眾會(huì)產(chǎn)生對(duì)核能好感的實(shí)在不多,也未必想要參加反核,接著對(duì)一連串說不清的恐懼敏感起來。就像吃抗生素、美國毒牛肉、有鉛的稻米、塑化劑,講出固然會(huì)讓人立即恐懼,但是更令人講不出道理的源源不絕的恐懼,是因?yàn)橛吧淞藷o數(shù)的恐懼即將遭到揭發(fā)。這時(shí)候,若有人能安撫,或逮到一個(gè)代罪羔羊加以圍毆霸凌,就可以制造人們重新取得控制的安全感,進(jìn)而得到支持!
臺(tái)電的科學(xué)家也許覺得自己就是在政治不正確的一方遭受霸凌,但是他們的優(yōu)勢在于,“總統(tǒng)”與“行政院長”比較愿意聽到科學(xué)控制的神話,而“總統(tǒng)”與“院長”反映的則是群眾心理!
誰能在失控的人類生態(tài)浩劫中,給人們制造出又可以取得控制的感覺,誰就會(huì)是政治上的贏家。但是政治上的贏家,永遠(yuǎn)不是生態(tài)上的贏家,地球不會(huì)因?yàn)榉春顺晒Χ@救,反核成功對(duì)地球帶來的生態(tài)福音,微不足道,畢竟在太空垃圾與海洋污染的災(zāi)難中,少了核電站無濟(jì)于事!
是不是疏離與麻木反而才是理性的呢?這是不是如同選舉時(shí)不投票的理性,或投給不會(huì)當(dāng)選的第三黨的理性?盲目相信科學(xué)家、麻木不仁、積極抗?fàn)幐脑,三者的?dòng)機(jī)相同,面對(duì)的恐懼相同,只有處理方法不同,但都是合情合理的。我們之間所分享的,就是拒絕承認(rèn)地球已然失控!
換言之,擁核的不真是信任科學(xué),而是利用信任感來化解恐懼;反核的,不真是反對(duì)核能,而是利用反核的過程來重建控制感;麻木不仁的不是真的麻木,而是封鎖自己的無力感。(石之瑜 臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授)
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