土耳其方派遣的裝甲車(chē)。(圖片來(lái)源:新華網(wǎng))
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》17日發(fā)表石之瑜的評(píng)論說(shuō),如果人們說(shuō),“伊斯蘭國(guó)”的殺戮行徑不人道,以至于引發(fā)舉世公憤,那我們唯一能做的,便只能是在驚駭之余,企盼政治正確的聲討之師,能及早消滅萬(wàn)惡淵藪。
然而,驚駭之情不足以體會(huì)行動(dòng)者意志力所仰賴(lài)的道德意識(shí);陰謀論更是否決了伊斯蘭的刀光劍影有其自身的能動(dòng)性。兩者且都忽視了,仇恨的緣起不盡在伊斯蘭國(guó)。
美國(guó)輿論鎖住臺(tái)灣
國(guó)際媒體對(duì)于基督教徒的殺戮向來(lái)隱惡揚(yáng)善,這似乎是主流媒體的文明偏好及其所屬?lài)?guó)家的國(guó)家利益所共同驅(qū)使。以至于后冷戰(zhàn)以來(lái),大規(guī)模伊斯蘭信徒遭遇戰(zhàn)禍的事件,總是很少?gòu)娜说澜嵌全@得報(bào)導(dǎo)。
殊不知,“伊斯蘭國(guó)”對(duì)同屬安拉子民的其他地區(qū)人民造成的遠(yuǎn)遠(yuǎn)更大的傷亡,在主流媒體上引不起各國(guó)同仇敵愾的發(fā)指。倒是寥寥數(shù)字與盎格魯薩克遜同膚色、同信仰、同語(yǔ)言的“自己人”的生命殞落,更能造成媒體震撼。而這種媒體效果,卻恰恰是“伊斯蘭國(guó)”那些公然斬首者所預(yù)期的。
就在這樣一個(gè)關(guān)注程度不成比例的國(guó)際媒體文化下,造成連串大型殺戮的始作俑者,亦即那個(gè)積累群體仇恨與宗教危機(jī)的霸權(quán)統(tǒng)治模式,反而都更深層的埋藏在人們不可回溯的歷史無(wú)知中,矛盾地幫助人們將世界再度用非黑即白、善惡分明的有色眼鏡加以簡(jiǎn)化。
這對(duì)于在地理上看似遠(yuǎn)在天際,又在宗教上抱持隔岸觀火心態(tài)的東亞國(guó)家和地區(qū)而言,更容易如此。
[責(zé)任編輯:李杰]